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Die Stadt liegt am Hang eines Hügels mit Blick nach Süden bis zur mesopotamischen Ebene befindet. Mardin ist auf der Schiene und Autobahn Strecken zwischen Türkei, Syrien und Irak.
Laut einer vom Hörensagen, geht die Geschichte der Stadt so weit zurück wie die Flut. Die Stadt lebte unter der Herrschaft der Hurri-Mitani, Hethiter, SURs, Babylonier, Perser, Römer, Araber und Seldschuken.
Später rief der Mardin Zweig der Artuklu Königreich “Tabaka Ilgaziyye” gegründet und die Stadt während dieser Zeit blühte.
Die Stadt verwendet werden, um als “Marde” durch die Perser “, Mardia” durch die byzantinischen, “Maridin” von den Arabern und “Merde-Merdø-Merdi” von der syrischen bekannt sein. Diese wurden in “Mardin” umgewandelt, nachdem das Gebiet von den Türken besetzt war.
Die Festung, sind Kasimiye Medresse, Zinciriye Medresse und Grand Mosque wichtige historische Stätten in der Stadt. Andere historische Vermögenswerte im Bereich sehenswert sind Dayrul-Zeferan Kloster und Harizm Medresse.
Aus dem Jahr 1385, ist der Sultan Isa Medresse ein interessantes, schönes türkisches Denkmal mit seinen prächtigen geschnitzten Portal.
Die Kasim Pasa Medresse, ist auch bezeichnend für seine Kuppel der schönen Steinmetzarbeiten und der Ulu (Grand)-Moschee mit ihren gut eingerichteten Minarett, ist eine weitere Besichtigung vor Ort.
Die besten Beispiele für Artutid Architektur kann bei Kiziltepe gesehen werden, 21 Kilometer südlich von Mardin, mit dem 13. Jahrhundert Ulu Moschee mit ihren feinen mihrap Relief und schön dekoriert Portal.
Bei Hasankeyf, die auf der Grenze mit Batman Provinz, sehen Sie die Ruinen der antiken 12. Jahrhundert Hauptstadt des Artutids. Die Brücke, die einst die beiden Teile der Stadt über den Tigris (Dicle) Fluss und das Schloss verbunden, andere sind. Hasankeyf wird komplett überflutet werden, wenn sie den nahegelegenen Stausee, ein Teil der GAP-Projekt zu beenden.
Das 15. Jahrhundert Zeynel Bey Mausoleum in der Nähe, ist ansprechend mit blauen Kacheln verziert.
Deyr’ul Zafaran Kloster ist eine syrische Kloster 9 km östlich von Mardin, im 9. Jahrhundert erbaut. Derzeit ist es ein Besuch stattgefunden und ein Schutz für verarmte Syrer. Das Kloster verwendet, um ein religiöses Zentrum für die syrischen bis 1932. Eines der größten von vielen Klöstern vorhandenen in der Region, hat Deyr’ul Zafaran 52 Syrisch Patriarchen begraben. Das Geheimnis Abschnitt für die Anbetung genannte “mahzen” ist der älteste Teil des Klosters.
Das Kloster wurde durch zusätzliche Abschnitte später errichtet. Rund um die Strukturen, die eine Dreieinigkeit mit Deyr’ul Zafaran, Kirche der Jungfrau Maria und Mar Yakup Kloster bilden, gibt es drei Festungen zum Schutz der Dreieinigkeit errichtet.
Mar Yakup Kloster leitet seinen Namen von einem Priester (Marislium). Es wurde später als “Marevgan Kloster” bekannt. Laut einer vom Hörensagen, Marbinyamin, war einer der Vorboten des Ostens die Knochen seiner ältesten Schüler hier begraben. Das Kloster wurde auch bekannt als “Marhonesya” für eine Zeit.
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Das Museum ist im ehemaligen Patriarchat im Jahre 1895 vom Patriarchen von Antakya, Ignatios Benham Banni gebaut untergebracht.
Nun zu seinem ursprünglichen Zustand wieder hergestellt, aus dem Gebäude beherbergt Sammlungen von 4000 v. Chr. bis in die Gegenwart und die Vertretung der assyrischen, urartäischen, Hellenistische, persischen, römischen, byzantinischen, seldschukischen, Artuklu und osmanischer Zeit.
Töpfereien, Dichtungen, Rollsiegel, Münzen, Lampen, Figuren, Tropfenform Flaschen und Schmuck gehören zu den vielen faszinierenden Exponaten.
Mardin ist die Old-Style-Schnitzerei in ihren Häusern erhalten. Da in einem vulkanischen Gebiet gelegen, ist das Basic Input in lokaler Architektur eingesetzt gut bearbeitbar Kalkgestein.
Häuser in Mardin, was alle Eigenschaften einer geschlossenen in der Lebensweise von 4 Meter hohen Mauern umgeben und isoliert von der Straße. Diese Wände bieten auch Schutz vor rauen klimatischen Bedingungen.
Häuser haben ihre eigene Abteilungen für Männer und Frauen und haben meist keine Küche. Das wichtigste Merkmal dieser Häuser ist der Stein Handwerk als “Midyat Work”.
Türen, Fenster und kleine Säulen mit Bögen und verschiedenen Motiv gekleidet.Die zentrale Siedlung wurde der Status des städtischen Areals im Jahr 1979 gegeben. Oberhalb des Hauses Türen sind Bilder der Kaaba geschnitzt, wenn der Eigentümer hat die Pilgerfahrt nach Mekka gemacht, und die Türklopfer haben eine unverwechselbare Form ähnelt den Schnäbeln der Vögel.
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Oft sind die Gassen laufen durch gewölbte Tunnel unter den oberen Etagen der Häuser. Reliefs von Tieren und Früchten verleihen der Stadt ein Traum-Charakter, und die moderne Welt scheint zu verblassen.
Syrisch-Orthodoxe Gold-und Silberschmiede, deren Arbeiten im ganzen Land noch üben ihr Handwerk hier berühmt, ihre Werkstätten Seite an Seite mit denen der Muslim Kupferschmiede. Zusammen mit dem Gebäude selbst, ist zu hoffen, dass diese lebendige Kultur auch aufbewahrt werden.
Nach einem provinziellen Gebiet 12.760 Quadratkilometern ist Mardin in dem Bereich, wo der südöstlichen Taurus-Serie erfüllt die arabische Plattform, um im Süden. Der Bereich “Mardin-Midyat Passage” bildet einen großen Teil des Territoriums der Provinz.
Die Bevölkerung ist 646.826 (1997 Census). Mardin Landkreise sind Dargecit, Derik, Kiziltepe, Mazidagi, Midyat, Nusaybin, Omerli, Savur und Yesilli.
Nach Abschluss des GAP-Projekt werden 100.000 Hektar Land unter Bewässerung in Mardin gebracht werden. Neu bewässerten Flächen wachsen wird hauptsächlich Baumwolle, die von den Unternehmen in der organisierten Industriezone verarbeitet werden soll. Neben Mehl, Obst und Verarbeitung der Erzeugung, wird auch Mardin Prozess seinen lokalen Trauben.
Ein Teil der Phosphor-Dünger, die Ackerbau muss von der Düngemittelindustrie bestehenden in der Provinz zur Verfügung gestellt wird.
Neben einer organisierten Industrial Zone, Mardin hat auch eine Website für kleine Unternehmen, die Arbeitsplätze schaffen bis 1.140 Personen mit ihren rund 190 Arbeitsplätzen. Schließlich Mardin hat auch seine Free Trade Zone.
