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Hierapolis wurde von König Eumenes 2 festgelegten und erhielt den Namen “Hiera” in der Ehre der Ehefrau von Telephos, dem legendären Begründer des antiken Pergamon.
Hierapolis wurde häufig von den Leuten von der nächstgelegenen Städte und Laodicea-der antiken Stätte vor Hierapolis gegründet, für die Verwendung besuchte die Thermalquellen bekannt für seine heilenden Eigenschaften zu verschiedenen Krankheiten.

Vom 3 v. Chr., als der Ruhm von Hierapolis kontinuierlich erhöht, begann die Migration von rund und Hierapolis wurde eine attraktive und günstige Abwicklung, eine rivalisierende Stadt Laodizea.

Hierapolis wurde das Römische Reich im Jahre 133 v. Chr. angegeben, in den Willen des Pergamon König Attalos 2. Die Stadt war völlig von einem Erdbeben zerstört 17AD, in der Regierungszeit von Tiberius. Die Re-Konstruktion von Hierapolis wurde 60 n. Chr. begonnen, während der Regierungszeit von Nero.

Hierapolis erreicht seine hohe und lebte den wohlhabendsten Perioden während der Regierungszeit des Severus und sein Sohn Caracalla, etwa in den Jahren von 196AD und 215AD. Eine beträchtliche Entwicklung bestand in der Stadt, in Kunst und Kultur. Viele reiche Marmor Minen wurden gegründet und die Murmeln von Hierapolis waren in der Hagia Sophia in Istanbul eingesetzt.

Hierapolis wurde von einem römischen Statthalter von Ephesus in der römischen Zeit geregelt. Quellen angegeben, dass die Stadt wurde auch von Hadrian besucht. Mit der Teilung des Römischen Reiches in zwei in 395 n. Chr. wurde die Stadt durch den byzantinischen ausgeschlossen. Hierapolis wurde die Hauptstadt der Phyrigia während der Regierungszeit Konstantins.

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Die Annahme des Christentums eine neue Bühne für die soziale und religiöse Struktur von Hierapolis “zu einem patriarchalischen Zentrum. Auch im Jahr 80 n. Chr., St. Philippus, einer der 12 Apostel, wurde gedacht, um in Hierapolis getötet worden sein. Die Stadt verlor ihre Bedeutung vor aus dem frühen 6. Jahrhundert der, weiter bis ins 11. Jahrhundert.

Das schreckliche Erdbeben im Jahre 1354 bedeutete die Stadt geleert war, ganz und hat nicht richtig da zu diesem Zeitpunkt abgewickelt, auch im türkisch-osmanischen Zeit. Die Stadt wurde von der unkontrollierten Gewässer und Travertin bedeckt. Heute sind die Thermen von Hierapolis erreicht zu seinem ehemaligen Ruhm und wurde zu einem interessanten touristischen Zentrum für Ausländer.

Hierapolis war nicht nur für seine Thermalquellen, aber auch für seine verschiedenen Tempeln und sozialen Aktivitäten einschließlich der lebhaften Festivals und Konzerte, die von allen namhaften begünstigt. Daher wurde der Tourismus einer der wichtigsten Einkommen von Hierapolis, während dieser Zeit. Textile wurde auch allmählich und entwickelt wurde die wichtigste Quelle für den Wohlstand der Stadt.

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Diese einzigartige alte Stadt wurde nach Aphrodite, die Göttin der Schönheit und Liebe genannt. Die Ursprünge der Stadt konnte zurück in die späten Jungsteinzeit zurückverfolgen. Nach dem Aufstieg der römischen Vorherrschaft in der Region während des 2. Jahrhunderts v. Chr. war ein heiliges Attribut in die Stadt aufgenommen worden. Aphrodisias liegt 38 km südlich von Nazilli, in der Geyre Dorf der Karacasu Bezirk. Trotz der verheerenden Folgen eines schweren Erdbebens im 7. Jahrhundert n. Chr. die Stadt getroffen hatte, ist es eine sehr gut erhaltene antike Stätte. Der Tempel auf der Nordseite befindet sich im Zentrum der Stadt. Zusammen mit diesem Tempel, Tetrapylon errichteten die reich verzierte Tor im 2. Jahrhundert, gehört zu den must-see Überreste der Stadt. Auch die Agora, das Odeon mit einer Kapazität von 8000 Plätzen, machen den Bischofspalast und die Bäder der Szene in Aphrodisias spektakulär. Prof. Kenan Erim, der die ersten Ausgrabungen in der Gegend begann 1961, ist jetzt in Aphrdoisias begraben, die er vollständig treu geblieben und hatte persönliche Zuneigung seines Lebens. Heute hat nur ein Viertel der Stadt noch ans Tageslicht gebracht worden.

Antike Quellen liefern nur spärliche Informationen über die Stadt. Nach der byzantinischen istorian Stephanus es durch die Leleger gegründet und war zunächst als Lelegonopolis bekannt. Der Name der Stadt wurde später in Megalopolis verändert, und später wieder zu Ninoe. Dieser Name kann von Ninos, einem semi-legendären babylonischen Herrscher oder, was wahrscheinlicher ist, ist mit dem akkadischen Nino, Nin oder Nina, wobei diese Namen für die Göttin Astarte oder Ishtar verbunden abzuleiten. Die Affinitäten zwischen den Kulten der Ischtar und der Aphrodite sind von Wissenschaftlern anerkannt und daher Aphrodisias ist ziemlich wahrscheinlich eine griechische Version von Ninoe. Die Verwendung des Namens Aphrodisias begann nach dem 3. Jahrhundert v. Chr.. Die Ähnlichkeiten der Göttin Aphrodite Artemis von Ephesus und anderen anatolischen Muttergottheiten sind Kultbilder in den Ruinen gefunden evident. In hellenistischer Zeit, nahm sie die Form einer antiken Göttin der Natur, der Herrscher auf der Erde war, im Himmel und in den Ozeanen und der Unterwelt.

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Während der römischen Zeit des 1. bis 6. Jahrhundert n. Chr., wurde Aphrodisias eine reiche und bedeutende Stadt, bekannt als ein blühendes Handelszentrum und für die Exzellenz seiner Schule aus Marmor Bildhauer. Trotz dem Aufkommen des Christentums und die Errichtung eines Bischofs in der Stadt, Heidentum noch für einige Jahrhunderte in Aphrodisias wegen der großen Popularität der Kult der Göttin verweilte. Unter den Byzantinern wurde die Stadt Stavropolis (Stadt des Kreuzes) umbenannt, aber die Einheimischen bevorzugt, Karien, der Name der Provinz (Geyre, der Name des modernen Dorfes, die die gleiche Seite, verwenden Sie wahrscheinlich eine Korruption des alten Karien). Als das Christentum wurde zur Staatsreligion des Byzantinischen Reiches gemacht, der Wallfahrtsort der Aphrodite allmählich an Bedeutung verloren, in einem Ausmaß, dass die Namen Aphrodite und Aphrodisias wurden aus allen Inschriften und Skulpturen gelöscht.

Wie war ihre Gewohnheit, rücksichtslos zerstört den religiösen Heiligtümern anderer Menschen, zerstörten die Christen die schönen Tempel der Aphrodite, brach seinen vielen Spalten und errichtete eine Kirche, wo der Tempel gestanden hatte. Arabische Überfälle, religiösen Streitigkeiten, politischen und wirtschaftlichen Druck, und eine Reihe von Epidemien und Erdbeben markiert den weiteren Niedergang der Stadt. Sehr wenig ist über die Geschichte der Stadt nach dem 7. Jahrhundert bekannt, wobei Quellen von Informationen an ein paar religiöse Dokumente und Listen mit den Namen der Bischöfe beschränkt. Archäologische Funde scheinen zu einer kurzlebigen Aufschwung im 11. Jahrhundert durch den Einfall der Seldschuken aus Anatolien zwischen 11. und 13. Jahrhundert folgte Punkt. Im Jahr 1402 wurde die Stadt von Timur angegriffen und dann komplett aufgegeben. In der 15. und 16. Jahrhundert den fruchtbaren Böden der Gegend angezogen neue Siedlung und dem Dorf Geyre besetzte die Stelle der antiken Stadt Aphrodisias.

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Der Name Aphrodisias von Aphrodite, der Göttin der Natur, Schönheit, Liebe und viel, und ihr Tempel stammt einer der berühmtesten Kultstätten der Göttin in der gesamten griechischen Welt. Als Aphrodite Urania war sie die Göttin der reine, geistige Liebe und wie Aphrodite Pandemos war sie die Göttin der sinnlichen Liebe. Sie war mit Hephaistos verheiratet, aber war auch die Geliebte des Ares, Hermes, Dionysos und Adonis. Das Hotel liegt oben auf einer Reihe früherer Tempel, bildeten die Tempel der Aphrodite im Zentrum der Stadt. Alles, Überreste der antiken Tempel besteht aus vierzehn der über vierzig ionischen Säulen, die einst den Innenhof umgeben. Dieser Tempel wurde vermutlich im 1. Jahrhundert v. Chr. begonnen, hat während der Regierungszeit des Augustus und abgeschlossen von Hadrian im 2. Jahrhundert n.Chr.

Das Gebäude scheint worden, was als oktastyl Tempel mit dreizehn Spalten auf jeder Seite und acht Säulen an Vorder-und Hinterachse gekannt haben. Die Entdeckung von mehreren Mosaiksteinchen aus der hellenistischen Zeit weisen auf die Existenz eines älteren Tempel am gleichen Ort, aber mit der Umwandlung des Tempels zu einer Kirche aus dem 5. Jahrhundert alle Spuren der älteren Gebäude wurden zerstört. Direkt im Osten des Tempels der Aphrodite und funktioniert wie seine monumentale Tor ist eine große Tetrapylon während der Regierungszeit des Kaisers Hadrian (AD 117-138) errichtet. Der Prozess der Reparatur und Wiederverwendung der Errichtung der vier Säulen der Tetrapylon wurde 1990 abgeschlossen. Die Stadt Aphrodisias verfügt außerdem über eine Agora, oder Marktgebiet, mehrere Gebäude, die vermutlich worden Schulen haben sollen, und die besten erhaltene Stadion im östlichen Mittelmeer, mit einem Fassungsvermögen von über 30.000 Zuschauern.