Milas Grab, die Geschichte der Mylasa, Moschee, Mylasa
Stephanos Byzantinos schreibt in seiner Ethica dass Mylasa nach Mylasus, Sohn des Chrysaor, der Enkel des Sisyphos und Aelos benannt wurde. Die alten Griechen betrachteten die Karer als der älteste Bewohner in der ägäischen Region, zusammen mit den Lelegs und Plasgs. In den Epen von Homeros, die Karer und die Lelegs werden als asiatischer Herkunft erwähnt, dass im Bündnis mit Priamos, König der Trojaner kämpfte. Herodot, der Historiker von Halikarnassos, nennt drei Neuheiten in den Outfits der Schlacht kleidet.
Vor allem die Schilde, die bisher um den Hals und die linke Schulter mit Lederriemen umwickelt waren, wurden mit dem Arm gerutscht, für die Freiheit der Bewegung zu ermöglichen. Zweitens wurde das Äußere der Schilde mit Malereien verziert, und drittens hatte die Helme Federn. Der Name stammt von Karien der Fahne auf dem Helm in Schlachten getragen abgeleitet. Strabon, dass die Wurzel des Wortes Karien bei der Beschreibung eines gefiederten Helm liegt.Mylasa nahmen an der Ionischen Aufstand und die Perserkriege im fünften Jahrhundert v. Chr. In 446 v. Chr., nach der Schlacht Berymidon trat Mylasa der Attica-Delos Naval Konföderation. In 334 v. Chr. Alexander der Große, in seinem Wahlkampf in Asien, eroberte südwestlichen Anatolien sowie Mylasa, aber später hat das Gebiet zu Ada, der karischen Königin. In 189 v. Chr. Antiochos III, der König von Syrien, wurde von den Römern geschlagen und mussten viele der karischen Städte zu verlassen, mit Ausnahme Mylasa zu Rhodier.
Bei 143 v. Chr. Mylasa wurde vom römischen Kaiser ernannt Macmilius als Schiedsrichter in einem Rechtsstreit zu handeln und so wurde der Sitz von Conventus, wo der römische Statthalter Vorsitz der Assisen. Der letzte König von Pergamon, Attalos III, gespendet Mylasa nach Rom 129 v. Chr., und die Stadt wurde von römischen Herrscher regierte.
In byzantinischer Zeit wurde Mylasa Bischofssitz entfernt. Im 13. Jahrhundert wurde es von den Türken beherrscht wurde und das administrative Zentrum der Menteşe Gulları im Jahr 1392. Mit der Ausrufung der türkischen Republik, wurde es eine Gemeinde von Muğla.
Gümüskesen Grabmal
Dieses Denkmal wird geschätzt, dass im zweiten Jahrhundert n. Chr. gegründet worden sein, hat einen rechteckigen Grabkammer mit einer Mauer von breit-schmal und Mauerwerk, mit vier Säulen der Boden des oberen Stockwerkes. Das obere Stockwerk ist durch einen offenen Säulengang unterstützt, mit einem quadratischen Pfeiler an jeder Ecke und zwei teilweise kanneliert ovale Spalten auf jeder der vier Seiten. Das Denkmal wird errichtet auf einem Crepis mit zwei Schritten. Das Dach besteht aus fünf Schichten der Blöcke gebildet, wobei jeder Block diagonal über die Winkel der unten platziert, um eine flache Pyramide bilden. Es ist ein Loch auf dem Fußboden des Obergeschosses, vermutlich, um Wein hinunter pour des Verstorbenen liegen unten.
GATE mit Axt
Das war gegen Ende des ersten Jahrhunderts n. Chr. Die Dekoration der Pfeiler bestehen aus einer Reihe von Flöten Überwindung einer Reihe von palmets gebaut. Es hat seinen Namen von der Doppelaxt Relief auf dem Schlussstein des Bogens auf der Außenseite.
ZEUS Carius TEMPEL
Der Tempel ist auf einem Podium, 3,5 m. in der Höhe, auf dem Hügel westlich des Hisarbaşı Bezirk. Er hat eine einzige Spalte namens Uzunyuva.
AQUÄDUKTE
Die Wasserleitungen in zwei Ebenen entlang der Ebenen im Osten von Mylasa sind bis in die frühen byzantinischen Periode datiert. In ihrem Bau wurden antike architektonische Stücke wiederverwendet.
Zeus, Zeus Carius, Zeus-Tempel Carius, Geschichte der Mylasa, Mylasa
GEBÄUDE wie Exemplare der bürgerlichen Architektur
Eingang zum Milas Häuser ist in der Regel durch einen kleinen oder großen Innenhof. Das Tor zum Hof ist entweder auf der Seite oder unterhalb der Häuser entlang der Straße. Die Häuser sind in zwei Stockwerke mit den oberen Räumen überhängenden der Straße.
Der hölzerne unterstützt diese overhangings sind in bescheidenen Häusern Ebene. In Gebäuden aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden diese Stützen mit Putzträger und Putz Verarbeitung der Bagdad-Technik bekannt verbunden. Die meisten Häuser stehen vor einer offenen Halle oder Hof namens “önlük”. Der erste Stock ist in der Regel für die Lagerung. Die gepflasterten Platz vor dem Namen “taşlık” unterhalb der Halle. Die Küche, Toilette und Stallungen sind in einem separaten Ecke des Hofes. Generell einem antiken Marmor Treppe führt in den zweiten Stock. Es gibt auch Treppen mit Holzstufen auf Marmorblöcke gelegt. Auf der anderen Seite sind einige Häuser mit dem Einfluss der europäischen Architekten, die in der Region kurz nach der Ausrufung der türkischen Republik kam gebaut. Letztere, im Gegensatz zu typischen Milas Häuser wurden als Anlagen gebaut.
Sie sind im Allgemeinen auf zwei Ebenen, wo es ein Wohnzimmer in der Mitte, die anderen Räume an den Seiten geöffnet. Die Küche und Toilette in diesen innerhalb der Häuser.
ÇÖLLÜOGLU Karawanserei
Es befindet sich auf Hisarbaşı Bezirk, in 1719-1720 (H.1132) gebaut. Es war im Jahre 1738 auf die Medrese (theologische Schule) in der Nähe der Moschee von Agha Agha Abdülaziz erbaut gespendet.
Die Karawanserei ist in zwei Geschichten und eine rechteckige Form. Die untere Etage hat Bögen, die das obere Stockwerk, das etwas gebrochen werden. In den Bau wurden viele Steine und Schutt von früheren Bauten wiederverwendet. Die untere Etage besteht aus Freiflächen zu binden Tieren, die typisch für das Osmanische Gasthöfen.
Dieser Raum ist durch Säulen gestützt auf die Veranda des Obergeschosses errichtet. Das Dach ist mit gerillten Platten abgedeckt. Das Gebäude spiegelt die ursprüngliche architektonische Muster auf einem großen Maßstab.
SAMPLES religiöser Architektur
HACI ILYAS MOSCHEE
Die Moschee wurde 1330 (H.730) in der zentralen Hacı Ilyas Kreis Milas während der Menteşeoğulları Regime von Orhan Beg Şucaaddin gebaut. Es gibt ein einziges Gebet Zimmer mit drei Abschnitte vor für Gemeinde. Die Kuppel und das Dach sind mit geriffelten Fliesen bedeckt.
Ulu Moschee
Es wurde in 1378 (H.780) erbaut im Hocabedreddin Bezirk. Es ist die größte Moschee in Milas. Die Seitenwände sind mit riesigen Säulen getragen. Eine Menge des Materials wiederverwendet wird. Die Moschee ist in drei Höfe im Süden durch zwei Reihen von Säulen unterteilt. Die erste Säule auf der linken Seite ist achteckig, während der Rest suare-förmig sind. Die Höfe auf der rechten Seite und in der Mitte haben Giebeln und der linke hat eine Diagonale Gewölbe. Die Gewölbe sind die Wände durch Bögen verbunden, während die Giebel auf der rechten Seite steht auf kurze unterstützt. In der Mitte ein, vor dem Beten Nische gibt es eine Kuppel mit Blei auf der Außenseite bedeckt. Die Art und Weise die Gewölbe in der Kuppel sind gebunden ist ein gutes Beispiel des Übergangs von der Dächer und Gewölbe aus Gewölben zu Kuppeln. Das Dach ist mit Ziegeln gedeckt plissiert.
FIRUZBEY MOSCHEE
Es befindet sich im zentralen Stadtteil Firuzpaşa und wurde im Jahre 1394 gebaut (H.787) von Hodscha Firuz Beg. Es ist umgekehrt “T”-Form und hat einen Innenhof für Gemeinde. Es gibt medresse Zimmer in den Garten. Sein populärer Name ist Kurşunlu Moschee wie die Kuppel mit Blei bedeckt ist. Das Eingangsportal, den Hof für Gemeinde, die Bögen, und der Raum zwischen den Bögen, die beten Nische und die Kanzel weisen alle sehr feine Steinmetzarbeiten. Rote und weiße Steine auf das Eingangsportal und über den Fenstern verwendet. Die Kanzel ist mit Dekor und Gebete aus dem Koran, in raffinierten Kalligraphie in arabischen Buchstaben geschrieben verziert. Auf beiden Seiten gibt es revolvierenden Spalten. Die Kuppel ist mit Meißel verziert.
BELEN MOSCHEE
Vermutete im 14. Jahrhundert gebaut werden, ist es auf der Hısarbaşı Hügel im Zentrum der Stadt. Es ähnelt der Ulu-Moschee. Zwei Reihen von je drei Säulen teilen die drei Innenhöfe. Der Haupteingang ist von Norden und es ist ein kleiner Eingang im Westen. Die Wände bestehen aus Ziegeln und Stein, und es hat ein Holzdach. Das Minarett wurde 1811 von Ömer Agha, der Sohn des Abdülfettah gebaut.
AGHA MOSCHEE
Es war im Jahr 1737 in Hacıaptı Stadtteil von Abdulaziz Agha gebaut. Es ist eine rechteckige Form. Mit den Hof für Gemeinde und Plissee Dach, es ist einfach im Design. Das Minarett wurde 1885 gebaut, im Auftrag von Lady Refia, Mutter von Mehmet Beg, Nachkomme von Abdulaziz Agha. Die Medresse, zur gleichen Zeit erbaut, ist nicht mehr vorhanden.
DAS MUSEUM FÜR MILAS
Das Museum von Milas wurde ursprünglich im Jahre 1983 durch die Übertragung einiger Objekte aus dem Unterwasser Archäologischen Museum von Bodrum eröffnet, mit Zustimmung des Ministeriums, sowie durch Erstellung von Kunstwerken durch Ausgrabungen in der Nähe. Es war für Öffentlichkeit über 4 April, 1987 eröffnet. Im Garten finden Marmor-Objekte in Bergung und Fundament Ausgrabungen und Forschungen während Oberfläche ausgestellt sind. Im Inneren Ausstellungshalle, Töpfereien, Glas, Messing und goldene Gegenstände, Köpfe und Büsten aus Marmor, in chronologischer Reihenfolge aus der Bronzezeit bis zur byzantinischen Zeit für Öffentlichkeit vorgestellt.
Beçin
Beçin ist eine mittelalterliche Stadt am Hang einer Hochebene, steil auf eine Höhe von 200 Meter, 5 km entfernt. südlich von Milas. Es war während der Regierungszeit Menteşeoğulları gegründet und war nicht ein bedeutendes Zentrum der antiken und der byzantinischen Zeit.
Allerdings waren die Wände der Festung mit Beçin wiederverwendet Material aus Ruinen aufgebaut
aus dem antiken Zeitalter. Die Wand auf der rechten Seite des Innenraums Tor der Burg steht auf den Marmor Crepis mit sechs Stufen eines Tempels.
Der Name der Stadt wird als “Pezona” in der mittelalterlichen italienischen Quellen erfasst, die als “Barcin” in der türkischen und islamischen Texten und als “Pěčín” in späteren Schriften. Die heutige Aussprache ist Beçin. In Evliya Çelebi’s Reisen im 17. Jahrhundert, war Bevin eine Stadt unter der Gerichtsbarkeit der Milas, mit 20 Häusern in der Festung errichtet. Es gab Aufseher und 20 Wachen in der Festung, die dann als Gefängnis genutzt wurde.
Die Beçin Seite ist eine Festung über einen runden, steilen Felsen am Hang des Plateaus und der Siedlung von einem 1,5 umgeben umfasste m. dicke Stadtmauer an der Südseite der Festung. Es gibt einen einzigen Eingang im Süden der Festung, die von steilen, felsigen Hängen auf allen anderen drei Seiten umgeben ist. Der Eingang ist durch einen hohen Turm und doppelten Wänden, die teilweise abgerissen werden verteidigt. Evliya Çelebi erwähnt einen Graben von 10 Klafter, die nun mit Erde gefüllt ist, und eine Brücke über den Graben mit Federn. Die verborgene Treppe zu den Höhlen im Westen der Festung ist auch heute vergraben.
Die Region wurde unter türkischer Rechtsprechung in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Menteşe oğulları gemacht Milas ihr Kapital auf den ersten und zog dann den staatlichen Ämtern zu Beçin die leichter zu verteidigen war. Beçin blieb die Hauptstadt während der Herrschaft von Ahmet Ghazi Tacettin. Nach seinem Tod wurde die Region von Beyazid erobert I (Thunderbolt), wenn der Auftraggeber Balat (Milet) wurde verschoben.
Der Stadt, die Reste der Festung mit Blick auf den Innenraum Milas Ebenen haben die Stadtmauern der äußeren Festung und der Gebäude am Kepez und Siğmen bis in unsere Tage durchgehalten.
AHMET Ghazi Medresse und GRAVE
Die Medresse, die gebaut wurde
von Ahmet Ghazi in 1375 (H.777), nach der Inschrift über dem Tor, ist das besterhaltene Bauwerk der Stadt. Es gibt einen Innenhof, 9.10 x 12,50 m. in der Dimension von zehn Zimmern umgeben. Der Eintritt ist durch das monumentale Tor im Süden von einer Exedra im gotischen Stil erbaut. Gegenüber dem Tor befindet sich das Grab von Ahmet Ghazi, mit einer hohen Kuppel. Das Grab öffnet, um den Hof der Medrese von einem Spitzbogen, erinnert gotischer Architektur. An den äußeren Ecken des Bogens gibt es zwei Reliefs von Löwen gehaltene Fahnen. Der Name Ahmet Ghazi erscheint auf der rechten Flagge. Die kleinen, Torbogen im Norden öffnet sich das Äußere der Medrese. Die Identität des zweiten Grab, ähnlich dem von Ahmet Ghazi, ist noch nicht zertifiziert.
Die Räume der Medresse mit gewiegt Gewölbe abgedeckt. Sie sind dunkel und klein. Jedes Zimmer hat einen Kamin, mit zwei oder drei Schränke. Die Dächer sind mit Erde bedeckt und machte in Veranden. Auf beiden Seiten der Gänge und Treppen führen bis zu den Arkaden. Oberhalb der beiden großen Zimmer auf der linken und auf der rechten Seite gab es Räume im zweiten Stock, die jetzt ausgestorben sind. Die Kuppel des Grabes ist mit Ziegeln gedeckt.
Die Fassade des Medrese, der östlichen Wand, 6 Meter von der Klagemauer, die Innenwände mit Blick auf den Innenhof, sind die Gänge und das Innere der Tore mit Sandsteinen gepflastert. Die Hälfte der Westwand im Norden und die Zimmer sind weder gepflastert noch verputzt. Zu einem späteren Zeitpunkt, neben der Außentür des Raumes im Osten, einer kleinen, gewölbten Brunnen wurde mit zwei Löwen Relief auf dem Panel aufgebaut. Der Platz Marmor in der Mitte des Hofes zeigt das Vorhandensein eines Brunnens für rituelle Waschung.
Labranda, Zeus, Geschichte Mylasa, Zeus-Tempel
SONSTIGE Gebäuden in der CITY
Die Stadtmauern, mit zwei Rundtürmen im Osten und im Westen durchgesetzt, Surround ziemlich breit Gelände. Die zweite erhaltene Gebäude innerhalb der Mauern ist die große Public Bath zwischen der Festung und der Ahmet Ghazi Moschee liegt.
Evliya Çelebi erwähnt mit dem Bau von Orhan Beg-Moschee, die von Ibni Batuta im 14. Jahrhundert erbaut erlebt. Die Moschee ist völlig zerstört, aber die Fundamente und die Marmor-Tor stehen bereit. Von den zwei quadratische Gräber östlich von dieser Moschee hat die Kuppel eines zusammengebrochen. Weiter östlich gibt es ein Gebäude in ganz guter Form genannt Kizilhan, mit einem Tonnengewölbe im ersten Stock, das obere Stockwerk mit drei Kuppeln und die Treppe an der Außenseite nach Westen bedeckt.
GEBÄUDE außerhalb der Stadtmauern
Außerhalb der Stadtmauern, im Süden gibt es einen großen Innenhof (Emir Havlusu) als Marktplatz zum Zeitpunkt verwendet, die Karapaşa Karawanserei bedeckt mit drei Wiege Gewölbe und ein kleineres Gebäude, das Gewölbe Gedanken zum anderen Karawanserei ist. Die Nekropole ist unmittelbar östlich der Stadtmauer und erstreckt sich durch die Macchia, die Kepez Bezirk, die von der Stadt von einem kleinen Fluss namens Kara Ahmet getrennt ist.
Die Marmor-Grabsteine, von denen einige gekarrt, die Ahmet Ghazi Medresse wurden, repräsentieren aufstrebenden Proben der türkischen Kunst des 14. und 15. Jahrhundert.
Am Kepez Bezirk, 15 Minuten östlich der Stadtmauer gibt es eine Gruppe von Gebäuden. Von diesen ist die Yelli Moschee ein kleiner mit einer einzigen Kuppel, deren Hof für Gemeinde ist mit zwei diagonal Gewölbe abgedeckt. Im Westen, ein öffentliches Bad mit einem eingestürzten Dach, und im Osten, ein zerstörtes medresse ähneln, dass von Ahmet Ghazi, und in einiger Entfernung ein Marmor-Teich, 7.75×10.30 m. in der Größe, ins Auge.
Die Ausgrabungen wurden Beçin von Prof. Dr. Oluş ARIK in den 1970er Jahren begann und seit 1995 werden von der Direktion der Milas Museum in Zusammenarbeit mit Prof. Dr. Hüseyin Rahmi Unal und seinem Team durchgeführt.
Euromos
Euromos ist auf der Autobahn Izmir, 10 km entfernt. von Milas und war die wichtigste Stadt in der Antike nach Mylasa. Der Name der Stadt wurde “Cyramos ‘oder’ Hyramos” im 5. Jahrhundert v. Chr.
Die griechische Form “Euromos” Bedeutung “stark” ist wahrscheinlich als die Politik der Hellenisierung von Mausolos angenommen werden.
Aus einer Inschrift erfahren wir, dass Euromus einer Meinungsverschiedenheit mit seinem nördlichen Nachbarn Herakleia, die das Gebiet der Euromus überfallen und entführt heilig und privatem Eigentum hatte. Ein Euroman Bürger, die in dieser Weise gelitten hatten angewandt, die den Behörden Mylasa, der daraufhin schickte einen Gesandten nach Herecleia zu
Lösung des Rechtsstreits.
Obwohl die Stadt in Trümmern, ist der Tempel des Zeus in Euromus unter dem halben Dutzend besten erhaltenen Denkmäler in Asien. Es ist in der korinthischen Ordnung und stammt aus dem zweiten Jahrhundert n. Chr. Es verfügt über 6 Spalten auf Architrav und 9 Spalten an den Seiten. Die drei Säulen auf der Nordseite und der einen auf der südwestlichen Ecke unfluted, wahrscheinlich weil die Dekoration Arbeit übrig blieb unvollendet.
Die meisten der Säulen nach Norden und Westen sind die Platten mit einer Weihinschrift. Fünf wurden von Aerztin und Magistrat Menekrates und seine Tochter Tryphaena und sieben von Leo Quintos, ein weiterer Richter.
Die großen, aber ziemlich zerstörtes Theater ist in einer Aussparung in den Hang ein wenig oberhalb der Ebene. Fünf Sitzreihen sind am besten im Norden erhalten. Die Agora auf dem flachen Boden wird durch eine Stoa mit einigen der noch stehenden Säulen umgeben. Weiter westlich gibt es eine weitere Stoa. Auf einer ihrer Säulen gibt es eine lange Inschrift die finanzielle Unterstützung eines bestimmten Kallisthenes in die Stadt und sein Bündnis mit Iassos.
Am und rund um den Tempel des Zeus, wurde Ausgrabung und Restaurierung von Prof. Dr. Ümit SERDAR Oglu in den 1970er Jahren begonnen, aber nicht fortgesetzt.
Labranda
Labranda, die das Heiligtum für Zeus Labrandos wurde, ist 14 km. nordwestlich von Milas. Die frühesten Überreste stammen aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. Im 6. und 5. Jahrhundert wurde das Heiligtum eine kleine, künstlich geebnet deutlich wie die Terrasse des Tempels verwendet. In 497 eine Schlacht fand in der Wallfahrtskirche und der karischen Armee zusammen mit ihren Verbündeten Miletian, wurde von den Persern geschlagen.
Das 4. Jahrhundert v. Chr. ist als der Tempel Bedeutung gewonnen.
Während der Herrschaft des Mausolos (377-352) und Idrieus (351-344) als Satrapen, war sein Aussehen verbessert. In 355, bei einem jährlichen Opferfest war Mausolos von einem Attentat in der letzten Minute gerettet. Zur Feier seines engen entgehen, eine Reihe von künstlichen Terrassen, waren eine kleine dorische Gebäude, eine monumentale Treppe und zwei große Hallen des Festes (Andronen), ein Gebäude mit einer Veranda (Oikoi), einer Stoa und colonnated Zeustempel errichtet. Nach dem Tod des Idrieus in 344 aufgehört alle Bauarbeiten.
Nach einem großen Brand im 4. Jahrhundert v. Chr. wurde das Heiligtum nicht mehr als ein Zentrum des Kultes verwendet.
Von Mylasa, ein 8 m. breit Heiligen Straße führt zu dem Heiligtum in Labranda. Die Pflasterung der Straße sind noch erkennbar. Es gibt zwei Eingangstore zum Hof. Der eine nannte den dorischen Bau ist ein unregelmäßiges Rechteck und ist unmittelbar östlich des südlichen Propylon. Es liegt nach Norden; hat vier Spalten mit einem Vorgarten und einem Marmor-Fassade liegt in dorischen Stil. Während der römischen Zeit wurde dieses Gebäude zu dem Bad-Komplex zugegeben.
Labranda, Zeus, Geschichte Mylasa, Zeus-Tempel
Das Propylon zeigt verfeinert Mauerwerk und wird durch eine Maueröffnung zum langen Räume durch vier breite Durchgänge umgeben. Die Zimmer sind entweder für die Lagerung von Waren oder für eigene. Es ist Teil eines großen Komplexes. Das Gebäude verbindet eine andere, die höher im Osten ist, mit vier quadratischen Räumen und einer Veranda für heilige Feste genutzt. Eine Treppe, 12 m. breit, erreicht der Terrasse in der Mitte. Hier werden die Andron von Mausolos (Andron B) steht. Dies ist das erste Gebäude von den Nachfahren der Hecatomnos gebaut. Mit dem quadratischen Cella und dem breiten, rechteckigen Nische, gleicht es einem Tempel. In dieser Nische, die Statuen von Mausolos, kann seine Frau und Schwester Artemisia und vielleicht Zeus gestanden haben.
Der Tempel des Zeus auf der obersten Terrasse nach Osten. Seine erste Phase ist auf das 4. Jahrhundert v. Chr. datiert In der zweiten Phase wurden eine Reihe von Säulen, 6 und 8 vor an den Seiten, sowie ein zweites Gebäude hinter der Cella (Opisthodom) zugesetzt, um mit den Maßen der Cella auszurichten. Die Kolonnaden Tempel wurde von Idrieus geheiligt. Seine Details und allgemeine Aussehen ähneln den Tempel der Athena in Priene, was bedeutet, dass beide von dem Architekten gebaut wurden Pytheos angibt. Die Andron von Idrieus (Andron A) ist in den süd-westlich von diesem Tempel. Es ist der am besten erhaltenen Gebäude in der Siedlung. Die Südwand ist 7,9 m. hoch aus dem Boden. Sein Plan ist ähnlich zu der von Mausolos Andron. Innerhalb der Cella, sind die Spuren sichtbar geringer, verputzt Stein Sitze, die während der heiligen Festen verwendet wurden. In der Nische an der Rückwand, Statuen von Idrieus, stand seine Schwester und Ehefrau Ada und Zeus.
Oikoi besteht aus zwei rechteckigen Räumen unterschiedlicher Größe hinter dem Vorbau mit vier dorischen Säulen gestellt, zwischen die Antes. Das Dach dieses Gebäudes ist eine Kombination aus dorischen und ionischen Stil. Es kann sowohl als Archiv Gebäude des Heiligtums und als Büros für die Priester und für heilige Feste verwendet worden sein.
Es ist ein steiler Anstieg auf den Norden des Heiligtums. Am Südhang befindet sich ein Grab, 15 m. Länge über dem Tempel. Die Grabkammer und der Eingang sind gewölbt. Der Granit Dach ist im dorischen Stil. Zweihundert Meter westlich des Heiligtums, gibt es ein Stadion mit einer tragenden Wand auf der Rückseite. An jedem Ende sind die Abfahrt und der Ankunft Wegweiser in Stein noch erkennbar. Während des fünftägigen Festivals am Heiligtum, muss an dieser Stelle Rennen veranstaltet werden müssen.
Die Ausgrabungen in Labranda wurden in 1948 von AW gestartet Persson von der Universität Uppsala in Schweden und sind noch im Gange, unter dem Vorsitz von P. Hellström.
Herakleia
Die antike Stadt Herakleia kann durch eine Abzweigung an Çamiçi Bezirk auf der Milas-Söke Autobahn erreicht werden. Die Stadt ist in der Kapkırı Dorf und liegt 39 km. von Milas. In der Antike die Stadt aus dem Latmos Bay, die eine Erweiterung der Ägäis erreicht wurde. Aufgrund Alluvionen aus dem Meander River, ist die Bucht der Bafa See heute.
Die Stadt ist nach dem berühmten epischen Helden, Heraclitos benannt. Es hieß Latmos im 8. Jahrhundert v. Chr. und wurde von der karischen Satrapen Mausolos beschlagnahmt, während der persischen Herrschaft. Es fiel in die Hände von Alexander während seiner Asien-Kampagne und wurde später von Seleukos dominiert. Sein aus dem Meer im ersten Jahrhundert v. Chr. geschnitten, verloren Heracleia einige seiner Prominenz. Doch wegen seiner Unzugänglichkeit, wurde es ein Versteck für christlichen Eremiten. Die antike Stadt, auf einem sehr rauhen und felsigen Gelände befindet, wurde von Stadtmauern umgeben 6,5 km. lang, von 65 Türmen unterstützt. Die Wände, der glatten rechteckigen und quadratischen Steinen, wurden während der hellenistischen Zeit errichtet. Herakleia, auf dem Stadtplan von Hippodoamos basiert, ist ein gutes Beispiel für Rost Patches und Straßen vertikal cris-kreuzen.
Der Tempel der Athena auf der Klippe hinter dem Hafen ist einer der am besten erhaltenen Gebäude auf dem Gelände. Es ist in Antis Stil mit zwei Spalten Hellenistische. Die Agora im Osten des Tempels ist auf zwei Ebenen, wobei nur die erste Ebene noch. Die Geschäfte und die Gaststätten in der Agora sind noch erkennbar. Die Wände im Süden sind in gutem Mauerwerk. Sie sind rechteckig, umgeben von Säulengängen. Der U-förmige Gebäude auf der Ostseite der Agora ist die Bouleterion. Der nordöstliche Wände sind ganz intakt.
Das Theater befindet sich im Nordosten der Stadt. Die Wände des stagebuilding und die Sitze in der ersten cavea sind nicht erkennbar. Entlang der Straße am Ufer und auf die Insel, kann der Apsis und der Cella pronao des Endymion Heiligtum betrachtet werden.
Der Mythologie zufolge fiel Selene, die Mondgöttin, verliebt in den schönen Hirten auf dem Berg Latmos und setzte ihn zum ewigen Schlaf.
Auf den Inseln in der Bafa-See und zwischen den Felsen auf
Latmos Gebirge, gibt es verschiedene Klöster. Die Priester der Ankunft aus dem Sina Halbinsel und Griechenland gründete das erste Kloster hier im 7. Jahrhundert n. Chr. Dreizehn Klöster wurden in diesem Bereich aufgebaut haben, die berühmtesten wobei Yediler, Stylos, Soteros, Menet Island, İkizce Inseln, Kahve Asar Island. Während der byzantinischen Periode wurde ein Turm an der Bafa See gebaut, um die Klöster zu schützen. Neben den Klöstern gibt es zahlreiche Höhlen oder Gerichtsverfahren Einheiten um, wo die Mönche führten ihre einsamen Leben. Wer näher an die Klöster mit reichen Fresken geschmückt. Die Entwürfe auf die Wände und die Decken zeigen Szenen aus dem Leben Christi, der Jungfrau Maria und verschiedenen Heiligen.
Die Oberfläche Forschung über die antike Stadt Herakleia wird jährlich durch deutsche Wissenschaftler Annelisa Pesclow durchgeführt.
Iassos
Iassos liegt auf einer Halbinsel, von drei Seiten vom Meer umgeben, innerhalb der Kiyikislacik Dorf, 28 km. von Milas. Der Mythologie zufolge wurde es von Pelopolonnesians Ankunft von Argos gesetzt, im 5. Jahrhundert v. Chr. und wurde nach Iassos genannt, die Bezeichnung der Kolonisatoren.
Der Name der Stadt nicht in den Aufzeichnungen enthalten vor Beginn dieses Jahrhunderts.
Die Stadt war ursprünglich gegründet oder eine Insel, die mit dem Auffüllen des Isthmus, wurde eine Halbinsel.
Die wichtigsten Gebäude der Stadt sind auf der Halbinsel. Die große Stadtmauer, Aquädukte, Nekropole und das Gebäude als der Fischmarkt sind außerhalb der Mauern. Die Ausgrabungen zeigten, dass die frühesten Besiedlung in Iassos zurück bis zum Ende von 3000 v. Chr.
Sobald ein Musiker den Besuch der Stadt gab ein Konzert im Theater. Während des Konzertes läutete eine Glocke, kündigt die Eröffnung des Fischmarktes. Jeder stand auf und ging mit Ausnahme eines alten Mannes Schröpfen sein Ohr mit der Hand. Der Musiker an ihn heran und sagte: “Vielen Dank für schätzen mich und meine Musik, für
alle anderen stürzte aus, wenn sie die Glocke hören. “” Was? “rief der alte Mann,” Haben die Glocken läuten? “” Ja, warum? “.” Mit Verlaub, Sir “, sagte der alte Mann und lief hinaus. Strabo bezieht sich diese Geschichte zu betonen, wie wichtig die Meeresfrüchte in Iassos war, wie der Boden war unfruchtbar und gebar keine Frucht.
Als Alexander im Jahre 334 belagerte Milet, spendete Iassos ein Schiff auf die persische Flotte, die zu Hilfe kamen. Zehn Jahre später, in Ekbatana wurde ein Iasian namens Gorgos der Waffenkammer Kommandant Alexander.
Tempel, Kleinasien, römische Tempel des Zeus Lepsynos, Geschichte der Mylasa
Ein weiterer Iasian begünstigt durch Alexander ein Junge, der neugierig Glück, von einem Delfin geliebt hatte. Es war eine Tradition in Iassos im Meer nach Ausübung auf dem Gymnasium zu baden. Ein Delfin an Land waten würde, tragen diesen Jungen weg auf den Rücken und kehrt dann ihm sicher. Alexander, Hören dieses, rief der Junge nach Babylon und machte ihn zu einem Priester, Poseidon, Gott des Meeres. Die Iasians hoch waren von dieser Geschichte und in ihren Münzstätten des dritten Jahrhunderts v. Chr. beeinflusst, zeigt die Münze einen Jungen schwimmen neben einem Delfin, mit einem Arm über den Rücken.
Seit 1960 ist eine italienische archäologische Team läuft regelmäßig Ausgrabungen am Iassos antiken Stadt. Zahlreiche Objekte ausgegraben worden im Zuge dieser Arbeit.
Eine gewölbte Tor öffnet sich die Agora. Auf allen vier Seiten der Agora sind Arkaden gebaut
während der römischen Periode. Die Bouleterion ist im Südwesten der Agora. Das Gebäude von der Stadtverwaltung genutzt wird kreisförmig, mit einem Orchester und die Sitzreihen sind in drei Abschnitte mit vier Treppen geteilt. Sechs Gewölbe Unterstützung der Sitze. An der östlichen Ecke, dort ist ein rechteckiges Gebäude, 17×13 m. in den Dimensionen, mit Säulen in der Front, die als Caesareon identifiziert wurde. Die Ruinen ausgegraben innerhalb der Agora reichen zurück bis in die Mitte der Bronzezeit. Die stoas rund um die Agora wurden in 130 v. Chr. erbaut nach Inschriften. Auf der weiten Ebene in der südwestlichen Ecke der Agora befindet sich der Tempel der Artemis Astias.
Das Theater ist auf der Nord-Osthang einer Erhebung in der Mitte der Stadt. Die Fassade des State Building ist ca. 61 m. lang. Das ursprüngliche Theater wurde in der hellenistischen Zeit und die Reparaturen und Ergänzungen während der Römerzeit gemacht, sind nicht erkennbar gebaut.
Der mittelalterliche Turm ist auf dem höchsten Punkt in der Mitte der Stadt. Es ist fast ein Quadrat mit Wänden aus ca. 2 Meter dick. Es gibt auch eine Zisterne im.
Der Hafen ist zwischen der Halbinsel und dem Festland, etwa 850 Meter Länge. Der Turm an der Mündung des Hafens ist Teil der Wellenbrecher im Mittelalter erbaut. Der Turm vor dieser wird abgerissen. Eine Kette wurde über diese beiden Türme gestreckt, um Eingang in den Hafen von unerwünschten Schiffe zu verhindern. Es gibt zwei Stadtmauern Iassos, die erste zum Schutz der Stadt und als die große Stadtmauer bekannt, und die andere im Nordwesten. Die zweite Wand wurde für die regionale Verteidigung. Es ist etwa 3,5 km. lang und aus der lokalen Blöcken.
Seine Höhe ist variabel an den Stellen, bei einem Durchschnitt von 3,5 m, durch regelmäßige Säulen getragen wird. Gräber sind überall in der Stadt. Die Agora wurde als Nekropole in der Archaik verwendet. Im Westen des römischen Nekropole, auf der Piste gibt es Rock und House Gräber. Das berühmteste Grab ist das Denkmal aus römischer Zeit auf dem Fischmarkt. In der Mitte eines quadratischen Hof, der von Arkaden umgeben, auf einem hohen Podium, eine korinthische Mausoleum mit vier Säulen in der Front steigt. Es hat eine breite Vorhalle in der Front.
Die Außenwände sind mit triflutes und verputzt Antes dekoriert. Ein Schritt nach Osten führt zu einer flachen Cella. Die Grabkammer ist durch niedrige Säulen. Eine kleine Bank für die Knochen und Nischen in den felsigen Wänden geschnitzt. Der lange Säulengang ist aus verputzten Säulen. Das Gewölbe im westlichen Teil noch steht.
Die Restaurierung des Mausoleums auf dem Fischmarkt war gegen Ende des Jahres 1993 begonnen, mit Mitteln der Generaldirektion für Rotating Capital Operations des Ministeriums für Kultur zugerechnet, als Folge davon die architektonischen Objekte und andere Kunstwerke von den ausgegraben italienische Team in Iassos wurden katalogisiert und den Galerien im Mausoleum wurden der Öffentlichkeit am 11. geöffnet August 1995, als der Fischmarkt Open-Air Museum.
Die Ausgrabungen in Iassos wurden 1960 von einem italienischen archäologischen Team von Prof. Dr. Doro Levi geleitet begonnen und werden derzeit von Dr. Fede Berti durchgeführt.
ALT SETTLEMENTS noch nicht MILAS AUFLISTEN
Innerhalb der Grenzen der Stadt Milas gibt es zahlreiche antike Siedlungen, die aufgestellt wurden und aufgezeichnet, aber noch nicht katalogisiert.
DER TEMPEL DES SINURI
Es ist ein Tempel in den Bergen bei Yukari KalınaGıl Dorf, 14 km. südlich von Milas. Es war zu einer karischen Gottheit, Sinuri gewidmet. Wie in Labranda, gibt es ein monumentales Grab in der Nähe des Tempels, vermutlich aus der Familie eines Priesters.
HYDAI
Es ist eine kleine Stadt in der DamlıboGaz Dorf, am Fuße des Karaoğlan Mountain. Der Name der Stadt stammt von dem griechischen Wort “Hydro” abgeleitet und bedeutet Wasser. Es ist ein wenig Informationen über die Geschichte der Blütezeit. Auf einer Münze aus dem 2. Jahrhundert v. Chr., ein bärtiger Fluss Gottheit, die die Sark Stream zu sehen ist, lehnt einen Krug, hielt ein Schilfrohr in der Hand, mit drei Fische schwimmen im Wasser aus dem Krug.
ARGYLE
Argyle ist auf einem Hügel mit Doppel-Gipfel, an der östlichen Spitze der Halbinsel auf dem schmalen und tiefen Bucht des Gollum Hafen. Nach dem Epos in Byzantiner von Stephanos Sie war Argyle von den griechischen mythologischen Helden, Bellerophon gegründet. Bei seinem berühmten geflügelten Pferd Pegasus-getreten und Bargylos getötet, der Held namens der Stadt Bargilya an seinen Freund zu gedenken. Der Held dieses Epos auf die Münzen hier im ersten Jahrhundert v. Chr. geprägt wurden, mit Pegasus im Flug und Bellerophon reitet dargestellt.
HYDISOS
Die Stadt liegt auf dem Hügel mit Doppel-Gipfel, mit Kiefern bedeckt, bei Karacahisar Dorf, 29 km. südlich von Milas. Der Hauptgott der Stadt, ist Zeus Areios, der Kriegsgott, auf den Münzen als Büste mit Bart und einen Helm, oder stehend, an die Zähne bewaffnet dargestellt.
CERAMOS
Die Stadt liegt im Bezirk Ören, 45 km entfernt. südlich von Milas. Die Gottheit Ceramos war ein Jugendlicher, die eine zweiseitige Axt in der Hand. Auf den Münzen wird er vorgestellt stand halb nackt. In einigen Münzen des Römischen Reiches, ist er mit Zeus Chrysaoreus der benachbarten Städte und Stratoniceia Coinon Chrysaoris dargestellt.
Die Arceological Museum von Marmaris ist auf der Festung entfernt. Daher ist in Verbindung mit dem Museum, muss die Geschichte der Festung Vorrang.
