Ottoman
Leder Ottomane, Hocker Couchtisch, Lagerung Ottomane, rund Ottomane, Hocker Möbel, Ottomane Vampire Weekend, Cocktail Ottomane Osmanischen Reiches
Die Osmanen sind eine der wichtigsten und mächtigsten Zivilisationen der Neuzeit. Ihre Sternstunde im sechzehnten Jahrhundert stellt einen der Gipfel der menschlichen Kreativität, Optimismus und Kunst. Das Reich bauten sie ist die größte und einflussreichste des muslimischen Reiches der Neuzeit, und ihre Kultur und militärische Expansion in ganz Europa. Nicht erst seit dem Ausbau des Islam in Spanien im achten Jahrhundert hatte der Islam schien bereit, eine europäische Präsenz zu etablieren, wie es in der sechzehnten und siebzehnten Jahrhundert getan hat. Sobald diese Expansion hat die Osmanen ein Imperium über europäischem Territorium und etablierte islamische Traditionen und Kultur, die den aktuellen Tag (der Muslime in Bosnien sind die letzten Nachfahren der osmanischen Präsenz in Europa) dauert.
Das Osmanische Reich dauerte bis zum zwanzigsten Jahrhundert. Während die Historiker über Imperien in Bezug auf Wachstum und Niedergang sprechen, wie waren die Osmanen eine Kraft, mit der man rechnen muss, militärisch und kulturell, bis zur Auflösung des Reiches in den ersten Jahrzehnten dieses Jahrhunderts. Das eigentliche Ende der osmanischen Kultur kam mit der Säkularisierung der Türkei nach dem Zweiten Weltkrieg und europäischen Modelle der Regierung. Der Übergang zu einem säkularen Staat war nicht einfach heute und ihre Folgen sind immer noch zu spüren in der türkischen Gesellschaft, doch die Säkularisierung der eigentliche Bruch mit der osmanischen Tradition und kulturelles Erbe darstellt.
Das Osmanische Reich war eines riesigen Staates im 13. Jahrhundert von den türkischen Stämme gründeten in Anatolien und ausgeschlossen von den Nachkommen des Osman I bis zu ihrer Auflösung im Jahr 1918. Die moderne Türkei gebildet nur ein Teil des Reiches, aber die Bedingungen in der Türkei , Osmanischen Reich wurden oft synonym verwendet.
Organisation des Reiches
Wirtschaftlich, sozial und militärisch war die Türkei einer mittelalterlichen Zustand, unberührt von den Entwicklungen in anderen Teilen Europas. Türkischen Herrschaft in Nordafrika (mit Ausnahme von Tripolis und Ägypten) war nie klar definiert und wirksam, und die östliche Grenze war unbeständig, Verlagerung nach häufigen Kriege mit Persien. Von den Vasallenfürsten, war der einzige Khan der Krim in der Regel treu.
Die Sultane selbst hatte sich in Trägheit und Verdorbenheit versenkt. Bis zum Aufstieg (1603) von Ahmad Ich war der Thron gewöhnlich von allen Sultans Sohn starb bestritten und war die patriotische Pflicht der Sieg, um ihre Rivalen zu töten, um die Ordnung wiederherzustellen. Obwohl diese Praxis war barbarisch, wenn es nicht mehr andere Probleme entstanden sind. Ältere männliche Mitglieder der Familie wurde als designierter Erbe anerkannt, aber die Bedrohung des Sultans der kaiserlichen Prinzen zu verhindern jegliche Beteiligung an öffentlichen Angelegenheiten abgelehnt und statt im Gefängnis in Luxus. Als der Prinz endlich den Thron bestieg, wurde er oft alkoholische oder Wahnsinniger.
Aktuelle Regel in der Regel von den großen Wesir eingesetzt, von denen viele tüchtige Männer (vor allem die Familie Koprulu). Sultans selbst oft waren die Kreaturen der Janitscharen, der die Popularität der große Geschenke für die Auferstehung der Sultan gewonnen hat.
Einer der gefährlichsten der Hof von Konstantinopel (auch bekannt als dem Serail und die Hohe Pforte) wurde die weit verbreitete Korruption und Bestechung, die zu einem System der Verwaltung erhoben worden waren. Paschas und Hospodare (Gouverneure), der die Provinzen und Vasallenstaaten verabreicht gekauft ihren Posten zu exorbitanten Preisen. Sie erholten sich ihr Glück durch Erpressung noch größere Summen von ihren Untertanen. Die Bauernschaft war das Elend reduziert.
Ein positiver Aspekt in der osmanischen Verwaltung war die religiöse Toleranz in der Regel für alle Nicht-Muslime verlängert. Dies führte jedoch nicht verhindern, gelegentlichen Massakern und diskriminierende steuerliche Praktiken. In Konstantinopel wurden die Griechen und Armenier eine privilegierte Lage und sehr einflussreich in Wirtschaft und Politik. Der despotische System der Regierung wurde mit der Einhaltung des islamischen Rechts abgemildert.
Origins
Osmanische Staat begann als einer der vielen kleinen Staaten turkish in Kleinasien während der Zusammenbruch des türkischen Seldschuken geboren. Türken begannen, die anderen Staaten aufzunehmen und die Ära (1451-1481) von Muhammad II endeten sie alle anderen lokalen türkischen Dynastien. Zunächst nahm der osmanischen Expansion statt, Osman I, Orkhan, Murad I, und ich Beyazid Kosten des Byzantinischen Reiches, Bulgarien und Serbien. Bursa fiel in 1326 und Adrianopel (Edirne modernen) in 1361, jeweils wiederum wurde die Hauptstadt eines Imperiums. Big Gewinne osmanischen Kosovo (1389) und Nikopol (1396) stellen einen großen Teil der Balkanhalbinsel unter osmanischer Herrschaft und weckte in Europa, dem Osmanischen Gefahr. Osmanischen Belagerung von Konstantinopel war, um das Aussehen von Timur, der und besiegte gefangen in 1402 Beyazid jedoch zerschlagen, die Osmanen bald wieder.
Zeit der großen Expansion
Das Reich traf Muhammad, erweitert siegreich unter Mohammeds Nachfolger Murad II. und Mehmed II. Profit (1444) in Varna am Kreuzheer von Ladislaus III von Polen im Jahre 1453 führte, wurde durch Eroberung von Konstantinopel, die Zahl der Erinnerung gefolgt. Ein Jahrhundert, hatten die Osmanen von nomadischen Horde an die Erben der ältesten Reiches in Europa verändert. Ihr Erfolg beruht zum Teil auf die Schwäche und Zersplitterung ihrer Gegner, zum Teil für ihre ausgezeichnete und viel besser als eine militärische Organisation. Ihre Armee Wehrpflichtigen Christiansnot enthält nur einige, die ein Korps von Janitscharen organisiert waren, aber auch Freiwillige. Türkei Wachstum erreichte mit 16 Prozent. unter Selim I. und Suleiman I (Suleiman dem Prächtigen).
Die ungarische Niederlage (1526) auf Mohacs ebnete den Weg für die Aufnahme (1541) von Buda und die Absorption der meisten Ungarn durch das Osmanische Reich, wurde Siebenbürgen ein Nebenfluss Fürstentum, als die Walachei und Moldau. Asian Grenzen des Reiches waren tief in Persien und Arabien vorangetrieben. Selim I. besiegt die Mamluken in Ägypten und Syrien, in Kairo im Jahre 1517 gemacht und übernahm das Kalifat. Algier wurde im Jahr 1518 übernommen und Handel im Mittelmeerraum wurde von Piraten bedroht, als Barbarossa, der unter der Schirmherrschaft der Türkei gesegelt. Die meisten der venezianischen Besitzungen und anderen Latin in Griechenland fiel auch der Sultane.
Während der Herrschaft von Salomon zu Beginn (1535), die traditionelle Freundschaft zwischen Frankreich und der Türkei, gegen Habsburg-Österreich und Spanien gerichtet. Sulayman reorganisierte die türkische Justiz und seiner Regierung sah die Blüte der türkischen Literatur, Kunst und Architektur. In der Praxis der Vorrechte des Sultans wurden vom Geist der muslimischen kanonischen Recht (Scharia) beschränkt, und in der Regel teilen seine Behörde mit dem Superintendenten (sheyhülislam) des islamischen Rechts und der Großwesir (Amtsleiter).
In der fortschreitenden Verfall, dem Tod von Solomon folgte, kam der Klerus (Ulama) und die Janitscharen an die Macht und einen tiefgreifenden Einfluss korrumpiert. Die ersten schweren Schlag für Europa für das Reich war die Niederlage zur See von Lepanto (1571, siehe Lepanto, Schlacht von), auf der Flotte von Selim II der spanischen und der Venezianer in Juan de Österreich zugefügt. Allerdings Murad IV., im 17. Jahrhundert. vorübergehend wieder türkische Militär Ansehen durch seinen Sieg (1638) über Persien. Kreta wurde von Venedig erobert, und im Jahre 1683 eine riesige türkische Armee in der Großwesir Kara Mustafa Wien umgeben. Der Entsatz von Wien von John III von Polen und der anschließenden Kampagnen von Karl V. von Lothringen, Ludwig von Baden und Eugen von Savoyen endete in Verhandlungen im Jahre 1699 (siehe Karlowitz, Vertrag), der Türkei Ungarn und anderen Ländern kosten. Ruhestand
Die Auflösung des Staates erhielt einen Schub mit dem russisch-türkischen Krieges im 18. Cents. Ägypten war vorübergehend in Napoleons Armee verloren, aber die griechischen Unabhängigkeitskrieg und seine Fortsetzungen, führte der russisch-türkischen Krieg von 1828-1829 (siehe Adrianopel-Vertrag) und den Krieg mit Muhammad Ali von Ägypten in den Verlust von Griechenland und Ägypten, das Protektorat Russlands in der Republik Moldau und der Walachei, und semi-Unabhängigkeit von Serbien. Radikale Reformen wurden im späten 18. und frühen 19. Cent eingeführt. von Selim III und Mahmud II, aber sie kam zu spät. In den 19 Cent. Die Türkei wurde als der kranke Mann Europas bekannt.
Durch eine Reihe von Verträgen der Kapitulation vom 16. bis 18. Cents. Das Osmanische Reich verlor allmählich seine wirtschaftliche Unabhängigkeit. Obwohl die Türkei war theoretisch unter die Sieger des Krim-Krieges, trat er aus dem Krieg wirtschaftlich erschöpft. Paris-Übereinkommen (1856) erkannte die Unabhängigkeit und Integrität des Osmanischen Reiches, aber dieses Ereignis markiert die Bestätigung der Abhängigkeit des Reiches als seine Rechte als europäische Macht.
The Rebel (1875) und Bosnien und Herzegowina, fiel das russisch-türkischen Krieg in 1877/78, als die Türkei besiegt wurde trotz eines überraschend starken Position. Rumänien (dh, Walachei und Moldau), wurde Serbien und Montenegro verkündet völlig unabhängig, und Bosnien und Herzegowina verabschiedet der österreichischen Regierung. Bulgarien, machte eine nahezu unabhängiges Fürstentum im Anhang (1885) Ostrumelien ungestraft.
Sultan Abd al-Majid, der im Jahre 1839 ein Dekret erlassen, die ein wichtiges Organ der bürgerlichen Reformen, folgte (1861) von Abd al-Aziz, dessen Regierungszeit erlebte den Aufstieg der Liberalen Partei. Ihr Führer, Midhat Pascha, bei der Beseitigung von (1876) Abd al-Aziz gelungen. Abd al-Hamid II beigetreten sind (1876), nach der kurzen Regierungszeit von Murad V. Eine liberale Verfassung wurde von Midhat gerahmt, und das erste türkische Parlament eröffnet in 1877, aber der Sultan bald entlassen und begann in der Regel von persönlichem Despotismus. Die armenische Massaker (siehe Armenien) in den späten 19. Jahrhundert. wandte sich die Weltöffentlichkeit gegen die Türkei. Abd al-Hamid war siegreich in der griechisch-türkischen Krieg im Jahre 1897, aber Kreta, was das Problem war, schließlich in Griechenland gewonnen.
Zusammenbruch
Im Jahre 1908 der jungtürkischen Bewegung, eine reformistische und stark nationalistische Gruppe, mit vielen Anhänger in der Armee, die Wiederherstellung der Verfassung von 1876 und 1909 gezwungen, setzte das Parlament Sultan Mohammed V und auf den Thron. In den beiden aufeinander folgenden Balkankriegen (1912-1913) verlor die Türkei fast das gesamte Gebiet in Europa, Bulgarien, Serbien, Griechenland und den neuen unabhängigen Albanien. Der Nationalismus der Jungtürken, deren Führer Enver Pascha hatte virtuellen diktatorische Macht durch einen Staatsstreich im Jahr 1913 verärgert die verbleibenden Minderheiten im Königreich.
Der Ausbruch des Ersten Weltkrieges fand der Türkei mit den Mittelmächten ausgerichtet. Obwohl türkischen Truppen gegen die Alliierten in der Schlacht von Gallipoli (1915) gelang es, stieg Arabien gegen die türkische Herrschaft, und die britischen Truppen besetzt (1917) in Bagdad und Jerusalem. Im Jahre 1918 brach türkischen Widerstand in Asien und Europa. Ein Waffenstillstand wurde im Oktober unterzeichnet wurde, und das Osmanische Reich endete. Vertrag von Sèvres (siehe Sèvres, Vertrag von) bestätigte seine Auflösung. Mit dem Sieg in der türkischen Nationalisten, die auf die Friedensbedingungen ablehnte und stürzten den Sultan im Jahre 1922, begann die moderne Geschichte der Türkei.
Nach der osmanischen Eroberung im Jahre 1517, war die Erde in vier Landkreisen und der Provinz Damaskus geteilt und regierte von Istanbul. Frühe osmanischen Zeit lebten etwa 1.000 jüdischen Familien in dem Land, vor allem in Jerusalem, Nablus (Sichem), Hebron, Gaza, Safed (Tzfat) und Dörfern von Galiläa. Gemeinschaft, bestehend aus Nachkommen von Juden, die nie verlassen würde das Land als auch Einwanderer aus Nordafrika und Europa.
Regierung bestellt, um den Tod (1566) von Sultan Suleiman dem Magificent, verbessert und gefördert jüdische Einwanderung. Einige der Neuankömmlinge in Jerusalem nieder, aber die Mehrheit ging in die Mitte des 16. Jahrhunderts, die jüdische Bevölkerung war auf etwa 10.000 gestiegen, und die Stadt hatte sich ein blühendes Zentrum der Textilindustrie und intensive geistige Aktivität Safed. In dieser Zeit blühte das Studium der Kabbala (jüdische Mystik) und aktuelle Fragen des jüdischen Gesetzes, wie in der Schulchan Aruch Suche Häuser der Diaspora Safad Verbreitung kodifiziert.
Mit einer allmählichen Rückgang in der Qualität der osmanischen Herrschaft wurde das Land in einen Zustand der Verwahrlosung gebracht. Im 18. Jahrhundert, die meisten des Landes durch abwesenden Großgrundbesitzern gehören und gemietet, um arme Bauern, und die Besteuerung als lähmend wie launisch war. Die großen Wälder von Galiläa und der Karmel-Gebirge wurden von Bäumen, Sümpfen entblößt und die Wüste ist auf landwirtschaftlich genutzten Flächen übergreifen.
Im 19. Jahrhundert sah mittelalterliche Rückständigkeit allmählich in die ersten Anzeichen des Fortschritts, mit verschiedenen Westmächte bugsiert für Position, oft durch missionarische Aktivitäten. Britische Forscher, American und Französisch begann das Studium biblischen Geographie und Archäologie, Großbritannien, Frankreich, Russland, eröffnet Österreich und den Vereinigten Staaten Konsulat in Jerusalem. Dampfschiffe begannen Liniendienste zwischen der Erde und Europas zu betreiben, Post-und Telegraphen-Verbindungen installiert wurden, war die erste Straße gebaut Anschluss Jerusalem nach Jaffa. Die Wiederbelebung des Landes als Drehscheibe für den Handel zwischen den drei Kontinenten wurde durch die Eröffnung des Suez-Kanals beschleunigt.
Folglich ist die Lage der Juden verbesserte sich langsam, und ihre Zahl deutlich gestiegen. Bis Mitte des Jahrhunderts auf engstem Raum innerhalb der Mauern von Jerusalem motiviert, das erste jüdische Viertel außerhalb der Mauern (1860), und im nächsten Vierteljahrhundert zu sieben weitere hinzu, bilden den Kern einer neuen Stadt zu bauen. Bis zum Jahr 1880 war Jerusalem eine jüdische Mehrheit in allen. Ackerland haben im ganzen Land gekauft worden, wurden die neuen ländlichen Siedlungen gegründet, und die hebräische Sprache, die lange auf Liturgie und Literatur beschränkt, wurde wiederbelebt. Alles war bereit für die Schaffung der zionistischen Bewegung.