
Ephesus, ephesus pitures, ephesus photos, ephesus guide
Yngre stenalder, bronzealder, mørke middelalder, arkaisk periode, klassiske periode, hellenistiske periode, romerske periode, byzantinske æra (395-1071), tyrkisk æra
Yngre stenalder
Området omkring Efesos var allerede beboet i den yngre stenalder (ca. 6000 f.Kr.), som blev afsløret af udgravningerne på den nærliggende hoyuk (kunstige værfter kendt som fortæller) af Arvalya og Cukurici.
Bronzealderen
Udgravninger i de senere år har afdækket bopladser fra den tidlige bronzealder på Ayasuluk Hill. I 1954 en gravplads fra den mykenske æra (1500-1400 f.Kr.) med keramiske krukker blev opdaget tæt på ruinerne af basilikaen i St. John. Det var den periode, den mykenske Expansion når Achaioi / Ἀχαιοί (som de blev kaldt af Homer) afviklet i Ahhiyawa løbet af det 14. og 13. århundrede f.Kr.. Forskere mener, at Efesos blev grundlagt på afvikling af Apasa (eller Abasa), en bronzealder-by bemærket i det 14. århundrede f.Kr. Hetiten kilder som land Ahhiyawa.
Mørke middelalder
Site af templet Artemis i byen Selçuk, nær Ephesus.Ephesus blev grundlagt som en attisk-ioniske koloni i det 10. århundrede f.Kr. på Ayasuluk Hill, tre kilometer fra centrum af antikke Efesos (som bekræftet ved udgravninger på Seljuk Slottet i løbet af 1990′erne). Den mytiske grundlægger af byen var en prins i Athen navngivne Androklos, der måtte forlade sit land efter sin fars død, kong Kadros. Ifølge legenden grundlagde han Efesos på det sted, hvor oraklet i Delfi blev en realitet (“En fisk og en orne vil vise dig vejen”). Androklos kørte væk det meste af den indfødte kariske og Lelegian indbyggere i byen og forenet hans folk med resten. Han var en succesfuld kriger, og som en konge, han var i stand til at tilslutte sig de tolv byer Ionien sammen i Det Ioniske League. Under hans regeringstid byen begyndte at blomstre. Han døde i en kamp mod Carians da han kom til hjælp Priene, en anden by i den Ioniske League. Androklos og hans hund er afbildet på Hadrians tempel frisen, som stammer fra det andet århundrede. Senere græske historikere som Pausanias, Strabo, digteren Kallinos, og historikeren Herodotos omfordelt byens mytologiske fundament til Ephos, dronning af amazoner.
Den græske gudinde Artemis og den store anatolske gudinde Kybele blev identificeret sammen som Artemis fra Efesos. De mange-breasted “Lady of Ephesus”, identificeret med Artemis, blev æret i templet Artemis, en af de syv vidundere i verden og den største bygning i den antikke verden ifølge Pausanias. Pausanius nævner, at templet blev bygget af Efesos, søn af floden gud Caystrus før ankomsten af ioniske. Af denne struktur, en næppe spor tilbage.

ephesus pitures, ephesus photos, old ephesus
Arkaiske periode
Omkring 650 f.Kr., blev Efesos angrebet af kimmererne, der jævnet byen, herunder tempel Artemis. Når kimmererne havde været fordrevet, blev byen regeret af en række tyranner. Efter et oprør af folket, blev Efesos styret af et råd, kaldet Kuretes. Byen blomstrede igen, producerer en række vigtige historiske personer, såsom jambiske digter Callinus og satiriker Hipponax, filosoffen Heraklit, den store maler Parrhasius og senere grammatiker Zenodotos og læger Soranus og Rufus.
Omkring 560 f.Kr. Efesos blev erobret af den Lydierne under Kong Krøsus. Han behandlede beboerne med respekt, på trods af herskende hårdt, og blev endda den største bidragyder til genopbygningen af templet i Artemis.His signatur er fundet på bunden af en af søjlerne i templet (nu udstillet på British Museum ). Krøsus gjort befolkningerne i de forskellige bygder omkring Efesos samle (synoikismos) i nærheden af templet Artemis, udvide byen.
Senere i samme århundrede, invaderede Lydierne under Krøsus Persien. The ioniske nægtet fredstilbud fra Kyros den Store, sidespor med Lydierne i stedet. Efter perserne besejrede Krøsus the ioniske tilbudt at slutte fred, men Cyrus insisterede på, at de overgivelse og bliver en del af imperiet. De blev besejret af den persiske hær øverstbefalende Harpagos i 547 f.Kr.. Perserne derefter indarbejdes de græske byer i Lilleasien i det Achæmenide Empire. Disse byer blev derefter regeret af Satrapperne.
Efesos har fascineret arkæologer, fordi for den arkaiske periode er der nogen bestemt placering for afviklingen. Der er mange steder at foreslå flytning af et forlig mellem bronzealderen og den romerske periode, men tilsanding af de naturlige havne samt bevægelse Kayster floden betød, at placeringen aldrig forblev den samme.
Klassiske periode
Efesos fortsatte med at blomstre. Men når skatter fortsat blive rejst under Cambyses II og Darius, efeserne deltog i Det Ioniske oprør mod persiske regel i slaget ved Efesos (498 f.Kr.), en begivenhed der har taget initiativet den græsk-persiske krige. I 479 f.Kr., ioniske sammen med Athen og Sparta, var i stand til at fordrive perserne fra bredden af Lilleasien. I 478 f.Kr. trådte ioniske byer med Athen og Sparta i Delian League mod perserne. Efesos bidrog ikke skibe, men gav finansiel støtte ved at tilbyde skat Apollo til gudinden Athena, Beskytterinde i Athen.

ephesus maps, ephesus plan, ephesus guide
Under den peloponnesiske krig var Efesos første allierede til Athen [redigér], men ensidig i en senere fase, kaldet Decelean Krig, eller De Ioniske Krig med Sparta, som også havde modtaget støtte fra perserne. Som en følge heraf blev herredømme over byerne Ionien afstået igen til Persien.
Disse krige var ikke meget indflydelse på dagligdagen i Efesos. Efeserne var overraskende moderne i deres sociale relationer. De tillod fremmede at integrere. Uddannelse var meget værdsat. Gennem dyrkelsen af Artemis, også byen blev en bastion for kvinders rettigheder. Efesos havde endda kvindelige kunstnere. I senere tider, der er nævnt Plinius den Ældre, der har set på Efesos en gengivelse af gudinden Diana ved Timarata, datter af en maler.
I 356 f.Kr. tempel Artemis blev brændt ned, ifølge legenden, som en galning kaldet Herostratus. Indbyggerne i Efesos på en gang i gang med at genoprette templet og endda planlagt en større og fornemmere ene end den oprindelige.
Hellenistiske periode
Historiske kort over Efesus fra Meyers Konversationslexikon, 1888When Alexander den Store besejrede den persiske hær i slaget ved Granicus i 334 f.Kr., den græske byer i Lilleasien blev befriet. Den pro-persiske tyran Syrpax og hans familie blev stenet til døde, og Alexander blev hilst hjerteligt, da han trådte Efesos i triumf. Når Alexander så, at tempel Artemis endnu ikke var færdig, foreslog han at finansiere det, og har sit navn indskrevet på forsiden. Men indbyggerne i Efesus tøvede, hævdede, at det ikke var passende for en gud til at bygge et tempel til et andet. Efter Alexanders død i 323 f.Kr., Efesos i 290 f.Kr. kom under reglen om en af Alexanders generaler, Lysimachus.
Da floden Cayster (Grk. navn Κάϋστρος) tilstoppes havnen, den deraf marsken forårsaget malaria og mange dødsfald blandt beboerne. Befolkningen i Efesos blev tvunget til at flytte til en ny bosættelse to kilometer længere fremme, når kongen oversvømmede den gamle by ved at blokere kloakkerne. Denne løsning var opkaldt efter kongens anden kone, Arsinoe II af Egypten. Efter Lysimachus havde ødelagt de nærliggende byer Lebedos og Kolofon i 292 f.Kr., han flyttede deres indbyggere til den nye by.

ephesus, where is ephesus, ephesus map, ephesus guide, ephesus photos
Efesos oprør efter forræderiske død Agathocles, der giver den hellenistiske konge af Syrien og Mesopotamien Seleucus jeg Nicator en mulighed for at fjerne og dræbe Lysimachus, hans sidste rival, i Slaget ved Corupedium i 281 f.Kr.. Efter døden af Lysimachus byen igen var opkaldt Efesos.
Således Efesos blev en del af Seleucid Empire. Efter mordet på kong Antiochos II theos og hans egyptiske kone, invaderede farao Ptolemæus III Seleucid imperium og den egyptiske flåde fejede kyst Lilleasien. Efesos kom under egyptisk regel mellem 263-197 f.Kr..
Når Seleucid kong Antiochus III den Store forsøgte at genvinde de græske byer i Lilleasien, kom han i konflikt med Rom. Efter en række slag, blev han besejret af Scipio Asiaticus i Slaget ved Magnesia i 190 f.Kr.. Som et resultat, kom Efesos under reglen om Attalid kongen af Pergamon Eumenes II (197-133 f.Kr.). Da hans barnebarn Attalus III døde uden mandlige børn af hans egen, han forlod sit rige til den romerske republik.
Roman periode
Teater:
Temple of Hadrian.Ephesus blev underlagt den romerske republik. Byen følte strax den romerske indflydelse. Skatter steg betydeligt, og skattene i byen blev systematisk plyndret. I 88 f.Kr. Efesos velkommen Archelaos, en general Mithridates den Store, konge af Pontus, da han erobrede Asien (det romerske navn for det vestlige Lilleasien). Dette førte til asiatiske Vesper, slagtning af 80.000 romerske borgere i Asien, eller enhver person, som talte med en latinsk accent. Mange havde boet i Efesos. Men da de så, hvor dårligt folk i Chios var blevet behandlet af Zenobius, en general Mithridates, de nægtet indrejse til hans hær. Zenobius var inviteret til byen for at besøge Philopoemen (far til Monima, den foretrukne hustru Mithridates) og forvalteren i Efesus. Som mennesker, der forventes ikke noget godt af ham, kastede de ham i fængsel og myrdet ham. Mithridates tog hævn og påførte frygtelige straffe. Imidlertid blev de græske byer får frihed og flere væsentlige rettigheder. Efesos blev for en kort tid, selvejende. Når Mithridates blev besejret i første Mithridatic krig af den romerske konsul Lucius Cornelius Sulla, Efesos kom tilbage under den romerske styre i 86 f.Kr.. Sulla indførte en enorm godtgørelse, sammen med fem års efterbetaling af skat, der forlod asiatiske byer kraftigt i gæld for en lang tid fremover.

ephesus museum, ephese, ephesus tours, turkey
Når Augustus blev kejser i 27 f.Kr., han gjorde Efesos i stedet for Pergamon hovedstad proconsular Asien, som dækkede det vestlige Lilleasien. Efesos trådte en æra af velstand. Det blev sæde for guvernøren, vokser ind i en metropol og et vigtigt centrum for handel. Det var anden i betydning og størrelse kun til Rom. Efesos er anslået til at være i størrelsesordenen 400.000 til 500.000 indbyggere i år 100, hvilket gør det den største by i romersk Asien og af dagen. Efesos var på sit højdepunkt i løbet af første og andet århundrede e.Kr..
Byen blev berømt for templet Artemis (Diana), der havde hendes chef helligdom dér, Library of Celsus, og dens teater, som var i stand til at holde 25.000 tilskuere. Dette open-air teater blev anvendt i første omgang drama, men i de senere romertiden gladiator bekæmper Der blev også afholdt på scenen, med den første arkæologiske tegn på en gladiator kirkegård fundet i maj 2007. Befolkningen i Efesos havde også flere store bad komplekser, der er bygget på forskellige punkter, mens byen var under romersk herredømme. Byen havde en af de mest avancerede akvædukt systemer i den antikke verden, med flere akvædukter i forskellige størrelser til at levere forskellige områder af byen, herunder 4 store akvædukter.
Byen og templet blev ødelagt af goterne i 263 AD. Dette markerede tilbagegang i byens pragt.
Byzantinske æra (395-1071)
Efesos var den vigtigste by i det byzantinske rige i Asien efter Konstantinopel i 5. og 6. århundrede. Kejser Konstantin I genopbygget meget af byen og byggede et nyt offentligt bad. I 406 Johannes Chrysostomos, ærkebiskop af Konstantinopel, beordrede ødelæggelsen af templet Artemis. Kejser Flavius Arcadius øget omfanget af gaden mellem teatret og havnen. Basilikaen St. John blev bygget under Kejser Justinian I i det sjette århundrede.
Byen blev igen delvist ødelagt af et jordskælv i 614.
Betydningen af byen som et kommercielt center faldt som havnen langsomt blev sandet op af floden (i dag, Küçük Menderes) på trods af gentagne sandsugning i byens historie. (I dag, havnen er 5 kilometer inde i landet). Tabet af sin havn forårsaget Efesos at miste sin adgang til Det Ægæiske Hav, der var vigtigt for handel. Folk begyndte at forlade lavland byen for de omkringliggende bakker. Ruinerne af templer blev brugt som byggesten til nye hjem. Marmor skulpturer blev jorden til pulver for at gøre kalk til gips.
Fyringer af araberne første i år 654-655, som kalif Muawiyah jeg, og senere i 700 og 716 forcerede falde yderligere.
Når Seljuk tyrkerne erobrede Efesos i 1090, [23] det var en lille landsby. Byzantinerne genoptaget kontrollen i 1100 og ændret navnet på byen til Hagios Theologos. De holdt kontrol med området, indtil 1308. Korsfarere passerer igennem var overrasket over, at der kun var en lille landsby, kaldet Ayasalouk, hvor de havde forventet en travl by med en stor havneby. Selv tempel Artemis var helt glemt af den lokale befolkning.
Tyrkisk æra
Isa Bey Mosque.The by blev erobret i 1304 af Sasa Bey, en hær chef for Menteþoðullarý fyrstedømmet. Kort efter blev det afstået til Aydýnoðullarý fyrstendømmet at stationeret en stærk flåde i havnen i Ayasuluð (nutidens Selçuk, siden Efesos). Ayasoluk blev en vigtig havn, hvorfra flåden organiserede angreb på de omkringliggende regioner.
Byen vidste igen en kort periode med blomstrende i det 14. århundrede under disse nye Seljuk magthavere. De tilføjede vigtige arkitektoniske værker såsom Ýsa Bey moskeen, caravansaries og tyrkisk badehuse (hamam).
De blev indarbejdet som vasaller i Det Osmanniske Rige for første gang i 1390. De centralasiatiske krigsherre Tamerlane besejrede osmannerne i Anatolien i 1402, og den osmanniske sultan Bayezid jeg døde i fangenskab. Regionen blev restaureret til den anatolske beyliks. Efter en periode med uro, blev området igen indarbejdet i det Osmanniske Rige i 1425.
Efesos blev til sidst helt forladt i det 15. århundrede og mistede sin tidligere storhed. Nærliggende Ayasuluð blev omdøbt Selçuk i 1914.