Gaia
Gaea er Moder Jord. Hun er fra hvem alt kommer, og hun er ikke kun en guddommelighed, hun er Jorden. Hun bar the Titans samt monstre som de hundrede bevæbnede mænd, og nogle af de kykloper – andre var sønner af Poseidon. Hun var datter af Chaos. Hun var en form for oprindelighed gudinde, født sammen med selve skabelsen, og havde en stor rolle i verdens befolkning. Hun blev primært omtalt som en Moder for andre Guder, snarere end at have sin egen myter. Still, hun er en vigtig spiller i de myter af arvesagen af King of Kings.

Hestia
Hestia var den ældste af de 12 olympiske guder og den ældste datter af Rhea & Cronus. Da hun begyndte sin rolle som en gudinde, hun havde en trone af hendes egen i Olympus, men når Dionysos voksede til Guddommelighed, hun gerne opgav sin trone til ham, at vælge skorstenen som et alternativ. Hun er gudinde for hus og hjem hun er også en af de tre Virgin gudinder. Hendes symbol blev holdt i hvert hus, og når et barn blev født forældrene var nødt til at bære barnet rundt symbolet, før han eller hun kunne blive accepteret i familien. Hun er virkelig fascinerende for mig, hvilket er grunden til jeg skrev en hel Afhandling om hende. Men hvis du ønsker at springe den akademiske stil og holde fast i de få myter og sådan.

Demeter
Demeter var en anden datter af Rhea og Cronus. Hun var gudinde for Harvest eller gudinde af Fields. Århundreder siden grækerne brugt til at bryde brødet i navnet på Demeter samt drikke vin til Dionysos. Lyder det bekendt? Demeter var mor til Persephone og det var en mor-datter hold du bør ikke forsøge at rode rundt med. Når Hades gjorde det, Demeter kastede Jorden til en evig vinter og lad intet vokse indtil nogen hjalp hende med at finde sit barn. Sammen var Demeter og Persephone centrale for Eleusian mysterier. (Tjek Eleusis af Carl Kerenyi for mere om det.) Senere blev ideer og myter om Demeter meddeltager i den romerske Ceres og måske endda Magna Mater.

Hera
Hera er mest kendt for at være hustru af Zeus og Dronningen af guderne. Hun var også den yngste datter af Rhea og Cronus. Hendes fugl er påfugl, og i næsten alle myte hun er portrætteret som værende skadeligt jaloux. Men det skal også huske på, at hun var protektor for Ægteskab. Det menes af nogle forskere, at hun har givet hende dårligt ry ved at være kombineret med en tilsvarende Phoenecian gudinde. Dette lærd, dog mener, at den rolle, arrig kone var man har været temmelig institutionaliseret i patriarkalske kulturer. Konstruere en kultur, så kvindernes kun adgang til legitime magt er gennem en trofast forhold til en magtfuld mand, og du får en kultur fuld af kvinder, der vogter deres eneste aktiver voldsomt. Selvfølgelig er der en meget mere i det end som så.

Athena
Jeg kunne tale om Athena evigt, men jeg vil attmept at gøre det kort. Athena var Patron gudinde i Athen, visdommens gudinde, og gudinde Weaving. Hun var gudinde for masser af andre ting også, men jeg er ikke gonna listen ‘em. Hun var en kriger – hvilket er grunden til at hun er så ofte vist med et spyd og et skjold med Medusas hoved på den og rustning) og en anden af de tre jomfruelige gudinder (udover Hestia og Artemis). Hendes far var Zeus. Teknisk hendes mor var Metis (Gudinde Prudence), men det er generelt accepteret, at hun ikke havde nogen mor. Faktisk er det en fantastisk historie, og jeg tog sig tid til at skrive det ud her. Athena fik en ledende rolle i en hel bunke af store myter, ligesom Odysseen for eksempel. Alt i alt er hun bare fantastisk.

Artemis
Artemis er gudinde af Hunt. Hun havde 50 hunde og 50 Draiads (træ nymfer) og et pilekogger fuld af smertefri sølv pile. Sammen med sin tvillingebror Apollo, var hun datter af Zeus og Leto samt værende “yngste” af de tre jomfru gudinder (udover Hestia og Athena). Artemis ikke bære månen over himlen, men er en måne gudinde var bestemt en del af hendes identitet. Betagende smuk, hun svor aldrig at gifte sig – dette er ikke en tilfældighed! Hun var protektor for Unge kvinder samt en jordemoder. Hun var utrolig cool til en masse grunde, men min favorit er, at hendes tilbedelse varierede fra meget mørk (menneskeofringer) til personlig (jomfruer viet sit deres lingeri på natten, de blev gift) til bare sjovt (kvinder klæde sig som en bjørn og dans).

Aphrodite
Afrodite var gudinde for kærlighed og skønhed. Åh, og protektor af prostituerede. Myten om hendes fødsel har et par versioner. Den mest kendte i dag har hendes udspringer af blod fra Uranus efter Cronus kastrerede ham, og flyder på havet til Grækenland, hvor hun blev mødt af tre gratier (som vil blive diskuteret senere). Du ved, det hele clamshell ting. Hun var gift med Hefaistos, Smeden Gud, men hun sov med Ares krigen Gud. Hendes “no arbejde”-politik kan gøre hende virke som en Ditz, men denne dame havde magten i rigeligt. Ligesom alle de bedste gudinder, er der en masse måder at forstå hende. Som jeg har fået ældre, har jeg kommet til at identificere sig med hende mere end nogen anden. Plus, hun fik en af de mest interessante “biografier” af græsk gud, jeg kan tænke på.

Persephone
Persephone var speciel. Hun var datter af Demeter, og kaldte Kore som blot betyder Maiden. Som sådan var hun gudinde af foråret. En dag, da hun var ude at plukke blomster, voldtaget Hades, Gud af Underworld, bortførte hende, hende og gjorde hende dronningen af Underworld. I denne rolle har hun ofte blevet beskrevet som en kold og ulykkelig gudinde. Nogle har beskrevet hende som Lyset forbindelsen mellem underverdenen og Jorden i modsætning til Hecate. Demeter kæmpede hårdt for at få sin datter tilbage, og i sidste ende reddede hende fra Underverdenen, men Persephone skal altid vende tilbage til underverdenen hvert år. Det indebærer granatæble frø. Der er et stort mysterium kult beskæftiger sig med dette, men jeg kan ikke fortælle dig om ‘cuz, det er et mysterium.

ANDET:

Phoebe
Phoebe var en Titan, en af de oprindelige (dvs. før-klassisk) 14. Hun og Atlas fik herredømme over Månen, hvis planetariske magt er den, Enchantment, og den anden dag i ugen var deres’s. Så Phoebe er en anden Månegudinden, hendes navn betyder Bright Moon. Hun var mor til Leto og Asteria gennem hendes bror Coeus (Intelligence). Der var en anden Phoebe, et menneske præstinde, som tallene kort i historien om Castor og Pollux. Anyway, det er Phoebe der var bedstemor til Artemis og Apollon, og hendes navn blev efternavne for begge tvillinger.

Pandrosos
Hun blev tilbedt som en gudinde for landbrug og blev krediteret af nogle for indførelsen af vævning. Hun var en af de Agraulides. Dybest set, var hun en af de døtre af Kekrops og Agraulos der dræbte sig selv – er begyndt at blive tilbedt i en slags heltinde kult. Hvis du ønsker at vide historien bag hendes selvmord, så tjek historien om Erichthonius i Myth sider. Jeg er faktisk ikke sikker på om det er der endnu. Det er en cool historie, skønt!

Nike
Nike var den samme som Eris, fordi hun var den konstante følgesvend til Athena. Nike var gudinde for Victory. Hun var datter af Titan Pallas og floden / Nymfe Styx. Hun har ikke et særskilt personlighed i alle myter jeg har set. Yderligere, Nike var en slags en tilnavn af Athena. Men Nike, som personificeringen af Victory også blev tilbedt som hendes egen gudinde, og som regel viste med vinger, undtagen i Athen, hvor hun blev kaldt “Apteros” (“vingeløse”), med ideen om, at hun aldrig ville forlade Athen.

Metis
Metis var en anden Titaness. Hun var gudinde for Prudence, men der er en temmelig unprudent historie om hende, der fortæller om fødslen af Athena. Metis ender lever i Zeus ‘hoved og gav ham et råd derfra. Hendes navn betød Cunning og hun var personificeringen af den samt dens gudinde. Hun var også den, der opdagede (oprettet) en potion, der forårsagede Cronos til at kaste op op de seks OGS, (for alle y’all, der forstår den joke, tak for ikke at være enten for gamle eller for unge). Anyway, hendes datter til sidst brast fra Zeus ‘hoved fuldt færdige – og fuldt påklædt i rustning hende, at Metis lavet til hende – men Metis tilsyneladende havde fået tilpas i hendes nye pad og opholdt sig der. At maleriet er af Athena, fordi jeg ikke kan synes at spore et af Metis ned. Hvis du er interesseret i at lære mere om Metis, vil jeg anbefale du springe hende myter og gå direkte til helte mest berømte for at ansætte hende: Odysseus og Penelope.

Grønkål
Hun var, ifølge nogle tilfældige døde biskop (!) Ved navn Eustathius som skrev om Odysseen, en af de Kariternes (jeg ved ikke listen hende, fordi ingen andre synes at komme op med hendes navn). Men denne fyr fortalte en cool historie, så hvorfor ikke holde det for eftertiden skyld? Afrodite og Kariternes var alle, der har øjeblikke af ekstremt girly girl usikkerhed og skændes om hvem var det varmeste i hotties. Denne super kloge dude ved navn Teiresias (der virkelig fortjener at være på denne hjemmeside) blev bragt i at træffe beslutningen. Nu havde han allerede havde en vis stor erfaring (som involverede ham at få forvandlet til en kylling, så tjek det ud) med lunefulde karakter guder, men det er ikke som om du bare kan sige nej tak … Så sagde han Kale. Interessant valg, da enhver god selvopholdelsesdrift instinkter vil sige vælge den ene med mest magt, men måske han havde hørt om, hvad Afrodite giver som en belønning (tjek det ud) og ønskede ikke Theben går vejen af Troja. Anyway, Afrodite gjorde ham til en gammel kvinde, men Kale gav ham flot hår og en ferie til Kreta. Jeg er med Mr. Bell (fra hvem jeg fik denne info da jeg faktisk ikke fortrolig med værker af 12. århundrede biskopper) i, at Kale Løn ikke helt gøre op for Afrodites pissed off straf, men jeg tror det er bedre end ødelæggelsen af ens land. Ahh … den utrolige destruktive kraft af seksuelle kvinder. Vær opmærksom på, kære læser, der præger denne negativitet er ingen tilfældighed!

Iris
Iris er den Messenger Goddess.daughter af Titan Thaumas og Electra. Selv om hun var en søster til den bevingede monstre, var Harpies, Iris repræsenteret som en smuk pige med vinger og kåber af lyse farver og en glorie af lys på hovedet, de efterfølgende over himlen med regnbuen hun rejste i hendes kølvand . Hun blev også kaldt gudinde af Rainbow.

The Horae
De var de gudinder ordnet ting som Seasons, og på grund af deres velordnede aspekt endte gudinder for retfærdighed. De målte om vejret, som det syntes hensigtsmæssigt og bevogtet Olympus fra enhver overambitiøs dødelige. De havde et par gæsteoptrædener i Big Myths: Den Hora i foråret gik med Persephone, da hun gik ned med Hades hvert år, og nogle af de Horae hjalp kjole Afrodite, da hun kom fra havet. De fik forskellige navne (og telefonnumre) fra forskellige forfattere, men jeg vil gerne Hesiod’s fordeling:

• Eunomia, god skik
• Dike og Retlige
• Eirene, Fred

Homer faktisk tendens til at holde dem nøje med årstiderne, og de kun tilbad to i Athen, men Hyginus lister mindst 21 Horae (herunder Horae af Timer)! Generelt var de glade små gudinder. Masser af boltre, ligesom Muserne og Gratierne (Kariternes), hvem de kunne lide at hænge ud med, når de ikke gjorde deres dag job at holde styr på ordnet told og retfærdighed.

Hecate
Hecate er den tredje og sidste i den tredobbelte Gudinde. Hun er gudinde af New Moon. Hun var også gudinde for Crossroads og Witch gudinde. Hun var thrakisk oprindelse, og hun boede i underverdenen med Hades og Persephone. Hun var datter af the Titans Perses og Asteria (datter af Phoebe og Coeus), der begge var symboler på skinnende lys. Senere blev hun siges at være af Zeus og Hera. Der var et par andre mennesker smidt derinde, også, cuz alle havde en teori, men ingen enighed. Hun var the Dark Link mellem underverdenen og Jorden. Hendes børn var Medea, Apsyrtus (et spøgelse) (men oftere, de skulle have andre moms). Naturligvis alt dette lyder meget godt, men det bliver ikke for kød fra hende. Hecate var super. Hun var meget respekteret på Olympus og anerkendt af alle som har en masse magt. Hun havde en tendens i retning af nytte (at hjælpe guderne mod jætterne, hjælper Galinthias efter at hun fik forvandlet til en kat ved Hera, der hjælper, når Demeter var på udkig efter Persephone), men folk var temmelig bange for, at magten (hvilket absolut inkluderet rigdom, sejr og visdom, for ikke at nævne sejlsport og jagt) og den kendsgerning, at hun kunne vælge at tilbageholde hende “held”. Så meget kølighed! Glem alt om at hun er dronningen af hekse og en boogieman for børn, der kunne lide at snige sig ud, var hun alt, hvad der passer dem af os, fortryllet af tanken om en voldsom, hvis underjordiske, kvinders magt. Skræmmende, ja, men de brugte til at oprette statuer af hende at holde sig væk onde, også. Og de ofre af mad til hende blev efterladt ved en skillevej i slutningen af måneden, hvor de blev spist af de fattige. Se? Så perfekt!

Kybele
Cybele var ikke teknisk set en græsk gudinde i, at hun kom fra Frygien, men hun blev tilbedt i Grækenland og Rom og en hel rack andre steder, også så jeg tror, hun skal være her. Det er interessant (det mindste for mig), at hun aldrig blev bevilget så fuldstændigt græsk, men altid blev betragtet som eksotisk (lidt ligesom Dionysos på denne måde). Nå, måske det er ikke helt fair, da hun var super stærkt identificeret med Rhea. Anyway, hun som en flok af de store navne, er ikke bare en personificering. Hun er alt op i fertilitet og natur og havde nogle vanvittige mysterier som Demeter, men Demeter er ikke kendt for orgier, Sadomasochisme, eller køn queer præster som Kybele er. Interesseret? Tjek hendes vigtigste myte i myten Pages. Du kan se hende i en meget typisk repræsentation i billedet til højre.

Circe
Circe var datter af Hecate (eller Perse) og Helios (Solen-Gud). Hun var en union af modsætninger. Bare se på hendes forældre: Den ene er Dark Moon og den anden er Solen. Trolddom bit går hånd i hånd med den himmelske magter, så det er okay, men bare nævne, at hun var Witchy begynder ikke at omfatte hende. Hendes største del spilles i Odysseen (du behøver ikke huske? Jeg er så skammer …), og hun havde sin egen ø (nær hendes fars, faktisk) ud for kysten af Italien, hvor hun kunne lide at fange sejlere og andre tilfældige mænd og forvandle dem til ting (som svin). Tilsyneladende var hun også ret god i sækken, fordi Odysseus forsinket hans “presserende” vende tilbage til Penelope mindst et år og bidrog hans sæd til mindst to børn (Telegonus og Cassiphone). Selv om hun ikke var begejstret for at se ham gå (ligesom sin forgænger Calypso hun gav ham super gode råd, som han rent faktisk fulgte (altid lytte til hekse!). Der er nogle funky resultaterne for dette forhold, herunder at Penelope bragte Odysseus ‘krop at blive begravet på Kirkes ø efter at han døde (hvad?), og at Odysseus ‘søn dræbt Circe, og derefter at Cassiphone dræbte ham. En anden historie, som gjorde det til myten sider om Circe og Skylla (og Glaukos) kan findes her.

Amphitrite
Amphitrite var en Nereid (eller muligvis en Oceanid, afhængig af hvem som bedre), og hun giftede sig Poseidon. Hun var gudinde for Middelhavet. Hendes symbol er delfin. Historierne siger, at hun ikke var en jaloux kone, og var ligeglad, om hendes mand sov med nogen anden (bortset fra Scylla, hvem hun forgiftet og forvandlet til et hav-monster, medmindre det var selvfølgelig Circe). Hendes børn var Triton, Benthesicyme, og Rhode. Hendes navn betyder “den tredje, der omkranser,” hvordan mystisk. Hun og hendes søster, Thetis, delte efternavn Halosydne, hvilket betyder “hav-født.” Okay, denne beskrivelse slag. Hun lyder helt kedeligt, og de ting er, at jeg ikke tror hun var. Faktisk finder jeg hende meget tættere på, hvordan en “normal kvinde” ville være end i virkeligheden mange af de menneskelige kvinder, der er anført her. Hun havde ikke umiddelbart gå efter sin mand, men faldt for ham, efter han prøvede virkelig hårdt. Hun generelt sat op med sin narrestreger, men fik pisset hver gang i et stykke tid (som når hun vendte Skylla til et monster). Hun havde et job, hun gjorde det, men fik ikke så meget tilbedelse til det (Poseidon en tendens til at få det), men folk kunne lide at anerkende hende for hendes skønhed og image. En virtuel paradigme af kvindelighed i en patriarkalsk verden denne gudinde! Du kan endda hævde at se selvforstærkende cyklus af kvinder i patriarkalske magt i hendes krav om et offer af jomfru piger fra de første bosættere Lesbos. Heh.

Thetis
Thetis var chef for nereider. Hun var sådan en varm nummer, Poseidon, mens han var på udkig efter en kone, bejlede hende. Zeus også bejlede hende, men hun afviste ham af hensyn til Hera, hendes Fostermoder. Så Themis profeterede, at Thetis skulle føde en søn stærkere end sin far, så Zeus dekreteret, at hun skal gifte sig med en dødelig. Hera, husker Thetis ‘afvisning af Zeus, sat hende op med “det bedste af dødelige.” Thetis gift Peleus og bar Achilleus. Men der var mere i det end som så. Hun reddede hendes far engang, når alle de andre guder fik pissed og bandt ham hun gik hen og fik Hundred-Handed Briareus. Hun spillede også en stor rolle i fødslen af Hefaistos. Ligesom Tethys (se ovenfor) navnet Thetis betyder bortskaffelse.

Themis
Themis var en af de origninal Titans, og delte herredømme Jupiter med Eurymedon (femte dag). Deres magt var, at i lov og hendes navn betyder Order. The Titaness Themis var mor til The Seasons (og nogle siger de tre Fates) med Zeus. Gudinde guddommelige retfærdighed og lov, Themis var den konstante følgesvend af guden Zeus og sad ved siden af ham på Olympus. I gamle kunst hun er repræsenteret holder vejrs et par skalaer, som hun vejer krav fra modparten. Før og under dette, men hun var også den store gudinde, der beordrede 13 måneder år, opdelt i to sæsoner. Hun var den profet, der erklærede, at Thetis’s søn ville være større end hans far (nogensinde hørt om Achilleus?). Det var Themis som optrådte før Deucalion og Pyrrha (se ovenfor) og fortalte dem, hvordan man holde deres race fra at dø ud efter oversvømmelsen (klik her for mere). Der var en alter dedikeret til hende ved Pittheus i Troezen. Hun var meget vigtigt og med Zeus plottet til at skabe den trojanske krig. Det er alt om hende for nu.

Selene
Selene var gudinde for Månen. Hun var datter af de to Titans Hyperion og Theia (se nedenfor). Hun blev gift med dødelig Endymion (en hyrde, hvem hun er forvoldt sove for evigt, så han ikke ville få gamle og brutto) og havde 50 døtre (jeg ved ikke, hvad der skete med dem). Hvis du ønsker at læse længere version af historien, læs den her. Hun er en del af Triple gudinden (der vil være et afsnit om Myte sider forklarer fænomenet Triple gudinder, så hold udkig). Hun red over himlen i en stridsvogn med mælk-hvide heste. I Roman (Puh-tooey) mytologi blev hun kaldt Luna.

Rhea
Rhea var langt mere kraftfuld i dagene før klassisk (dvs. patriarkalske) mytologi kom rundt. I Orphic hun var “uundgåelig mor Rhea”, der sad udenfor huset af Nyx slå en bronze tromme og sikre alle mennesker var opmærksom oraklet af gudinden. I Pelasger Myte (snart før klassisk myte tog fat) hun var en af de 14 oprindelige Titans, parret, naturligvis med Cronus. De holdt herredømme over den sidste dag i ugen, og planeten Saturn. I præ-Hellenic Grækenland den planetariske magt Saturn var fred. Rhea mister en masse af hendes betydning i de olympiske skabelsesberetning, men holder stadig en vis magt. Hun får sin mand Cronus til stoppe med at spise sine børn, gemmer Zeus og (indirekte) bringer de olympiske guder til magten. Det er en fantastisk historie, så tjek det ud her. Hun bliver voldtaget af sin søn, Zeus, da hun fortæller ham at han ikke kan gifte sig, trods hendes skifte til en slange. Hun havde også en stor rolle i hendes barnebarn Dionysos ‘liv. Hun kaldes også ofte Kybele.

Hermaphroditos
Hermaphroditos (eller Hermaphroditus på latin) var gud for hermafroditter og kvindagtige mænd. Han var nummereret blandt de vingede kærligheds-guder kendt som Erotes.

Hermaphroditos var en søn af Hermes og Afrodite, guderne af mandlige og kvindelige seksualitet.

Cappadocia – Kappadokien i det centrale Tyrkiet, er en region i steppe jord, der kan være let at tænke på som golde og fjern – også selvom den er mindre end 200 miles (300 km) fra Tyrkiet hovedstad, Ankara. Kappadokien sidder midt tørre brune bakker så langt som øjet kan se, og har ingen af travlhed af markederne og moskeer i Istanbul. Men lad ikke det sted afskrække dig – Kappadokien’s charme ligger under overfladen, i sin gamle underjordiske byer og i kirker hugget ind naturlige sten tårne og klipper.

Tusindvis af mennesker engang levede i underjordiske byer i Kappadokien, hvor et utal af underjordiske tunneller, værelser, gange og trapperum link besøgende til fjerne kapitler i civilisationen.

Også: Hvordan laver turen
To underjordiske byer, Kaymakli og Derinkuyu, er blevet udgravet på op til otte niveauer dybe og er åbne for besøgende i dag. Med lidt fantasi, kan man forestille den kultur, der engang varet her. Beboelsesrum, køkkener, stalde, butikker, kirker og kirkegårde ville have bustled med aktivitet, brønde og lagerrum store nok til at holde måneder lange leveringer af korn ville have været på lager.

Gangarealer og stejle, kunne Vindeltrapper kure gennem en labyrint af tunneler og rum, og store sten diske blive rullet på plads for at blokere gange i tilfælde af et angreb.

Dag passager oplyst af nøgne pærer langs væggene, og turisternes stemmer ekko gennem den ledige omgivelser. Den person, der går foran dig kan dreje om et hjørne og synes etager over eller under bare sekunder senere, så emerge ved siden af dig fra en anden gang,. Lyde, der synes at være, der kommer langvejs fra kan være lige rundt om hjørnet, og lyde, som du synes er lige rundt i svinget, kan komme fra flere hundrede meter væk.

Zeus Navn

I modsætning til mange græske guddomme, er oprindelsen til Zeus ‘navn ubestridt. “Zeus” er forbundet med en gammel indoeuropæisk guddom Dyeus, der groft kan oversættes som ‘himmel’, ‘dag’ (i modsætning til natten) og »klar«. Alle disse peger på sin rolle som en gud af himlene, himlen og torden.

Ikonografi

Da kongen af de græske guder, har Zeus blevet portrætteret uendeligt i kunsten, ofte med særlige aspekter eller symboler til at identificere ham og hans formål. For eksempel, ofte tidligt Klassisk vase malerier vise ham at smide tordenkiler, identificerer ham som en stærk kriger guddom, tilknyttet Hefaistos gud for smede og producent af tordenkiler.

Men som den klassiske periode skred frem, blev det moderne at skildre Zeus siddende på en trone, holde et scepter, ofte ledsaget af gudinden Nike, hvilket symboliserer hans rolle som konge og patriark af guderne. Det er vigtigt at bemærke, at Zeus ikke var anset for at være en tyran og litteratur skildrer ham som en fair og upartisk, navnlig i betragtning af at en af hans mani funktioner var herre Domstolen.

Uanset hans særlige ikonografi, er Zeus altid portrætteret som en imponerende mand, fuldvoksen og med skæg – angiver sin status som erfarne patriark af de olympiske familie, i modsætning til andre mandlige guder, såsom Apollo og Hermes, som ofte er afbildet som unge mænd (ephebes) uden skæg, erotisk tiltrækkende, men ikke stærk. Zeus ‘magt er endvidere oplyst af hans symboler ørnen, tyren og fuldvoksen egetræ.

Fødsel

Før Pantheon af græske guder vi kender regerede toppen Olympus, en tidligere generation af guder, kendt som Titans, havde magten. Hersker disse guddommelige væsener var Cronus, søn af Gaia (Moder Jord). Cronus ‘mor havde meddelt ham, at han ville blive misbrugt af en af hans afkom, som ville være uhyre kraftfuld. Derfor, når Cronus ‘kone Rhea fødte et barn, han ville sluge den nyfødte gud for at forhindre dem i at vælte sin magt.

Der åd Hestia, Demeter, Hera, Hades og Poseidon, blev Cronus narret af sin kone, der af kærlighed til sit barn, bar Zeus i hemmelighed, samtidig med at en sten svøbt til Cronus i stedet for barnet. Kilder uenige om opdragelsen af Zeus, nogle siger at han var rejst af Gaia, andre af nymfen Metis, endnu andre hævder, at han blev opdraget af Amalthea geden! Uanset, alle kilder er enige om, at når han var fuldvoksen, Zeus vendte tilbage til Olympen for at konfrontere sin far.

Zeus vælter Cronus

Igen, kilder konflikt om detaljerne i mødet mellem Zeus og Cronus, nogle siger at Metis administreres et brækmiddel stof for at gøre Cronus kaste sin åd børn, mens andre siger, at Zeus skar sin fars mave til at frigive hans brødre og søstre .

Zeus gav sig til at befri Gigantes (100 rakte giganter), kykloper (One Eyed giganter) og Hecatonchires (tre giganter hver med halvtreds hoveder), alle søskende til Cronus hvem tyran havde fængslet i Tartaros. Som tak for deres frihed, gav kykloper Zeus viden om, hvordan man håndværk tordenkiler. Bevæbnet med disse våben, og hjulpet på vej af hans brødre og søstre samt befriet giganter, Zeus førte krig på Titans (denne kamp er populært benævnt Titanomachy).

The Titans var væltet og henvist til Tartaros at blive straffet i al evighed bevogtet af Gigantes. Atlas, dog blev fremhævet for særlige straf, som han havde været joint leder af the Titans (med Cronus) og Zeus tvang ham til at bære vægten af SJK på hans skuldre for evigt. Ikke alle dem, der generation of the Titans sidet med Cronus, Oceanus forblev neutral, og Promethius siges at have været en stor hjælp til Zeus.

Havde tilranet de gamle guder, indføjes Zeus sig selv som konge af Olympus og Lord of the himlen, uddelegering domæner til hans søskende (f.eks Poseidon fik herredømmet over havet og Hades kontrol af Underworld). Den eneste væsener, som Zeus havde ikke krav kontrol over var Destiny og Fates, som fortsatte med at være ufejlbarlige hele regeringstid Zeus, som kan ses i Homers Iliaden, hvor Zeus fortæller Thetis kan han ikke redde hende søns liv for han er bestemt at dø.

Gigantomachy

Efter faldet af Titans, Zeus ‘mormor, Gaia, vredt mod den nye orden af guder, enten fordi hun følte, at Titans blev uretfærdigt behandlet, eller fordi hun følte, at hun ikke blev tilstrækkeligt hædret i den nye olympiske ordning . Derfor i hævn, fødte hun en race af Giants, hæslige skabninger, gigantiske størrelse og nær-on uovervindelig.

Blandt de horder var berømte dyr såsom Echidna og Typhon. Så snart de var født, disse giganter lancerede en offensiv på Olympen, tvinger guderne til at føre kampen endnu en gang. Jætterne forsøgte at nå himlen ved at stable bjergene i Thessalien, Ossa og Pelion.

Guderne stod mod jætterne, men ville ikke have vundet, hvis ikke støtten på Athene (som nogle kilder siger, blev født midt i slaget fra Zeus ‘hoved) og Heracles, der slog dødsstødet til Alcoyoneus, leder af Giants. The Gigantomachy var et populært tema i klassisk kunst, ofte vises på templer, såsom den østlige metope af den athenske Parthenon.

Zeus ‘kone

Der etablerede sig gudernes konge, Zeus fik sin søster Hera hans kone og dronning (og det er sandsynligvis på grund af denne union, der Hera er kendt som gudinde for ægteskab). Hera er næsten altid portrætteret som Zeus ‘hustru og kan næsten ikke anses for en større mytologisk figur i HR egen ret.

Hun oftest optræder som indblanding i Zeus ‘anliggender, ofte krævende hård hævn over sin mands elskere. Et godt eksempel på dette er, når Zeus forelskede sig i Io og Hera, med fuldt kendskab til denne, tvunget Zeus til at skjule sandheden ved at omdanne pigen ind i en ko (Aischylos ‘Promethius Bound). Hera er også kendt for at have ondskabsfuldt angreb Zeus ‘uægte børn, de fleste infamt Heracles, som hun kørte gal og forårsagede at dræbe sin egen kone og børn.

Zeus ‘berømte kærester og børn

Bortset fra Hera, Zeus ‘elskere var mange og varierede, nogle gange hans følelser falder til gudinder, andre til dødelige kvinder. Som nævnt ovenfor, Zeus voldtaget Io, og synes at have haft en ganske forkærlighed for unge piger, der går på at have forbindelser med sådanne Jomfruer som Leto (som mor til Helen of Troy), Alcmene (som mor til Heracles), Europa (som mor til Minos og Sarpedon) og mange andre mindre berygtede anliggender er nævnt i hele den mytologiske tradition.

Disse kvinder og børn Hera var i stand til at forfølge, men når Zeus valgte at lægge en gudinde hendes evne til at straffe var begrænset, og Zeus valgte at lægge en gudinde rimelig ofte. Blandt hans guddommelige elskere var Leto (mor til Apollon og Artemis), Mnemosyne (som fødte de ni muser), Dione (mor til Afrodite) og Demeter (som bar Persephone).

Det er blevet teoretiseret, at disse forbindelser gik ustraffet hen, som de var i en eller anden måde universel og naturlig – Guerber tyder på, at da Zeus var gud for himlen, hans affærer med sådanne væsener, som Dione (fugt) var symbolsk og ikke anderledes end hans forhold til Juno (atmosfæren).

Det kan således konstateres, at Zeus ‘affærer med kvinder var mange og næsten altid resulteret i et barn. Zeus ‘kærlighed, var imidlertid ikke begrænset til kvinder, hvilket illustreres af den berømte eksempel på Zeus, der var beruset med en smuk ungdom navne Ganymedes, bortføre drengen og bar ham op til Olympus at være den udødelige cup-bæreren til guderne og hans gemalinde.

Selv om denne form for adfærd kan ses som oprørende i dagens samfund, den athenske praksis pederasty (hvor en ældre mandlig borger ville tage under sine vinger en ung mand / Ephebe for at indføre ham i, hvordan voksne samfund, når der udføres en seksuelt forhold) var fælles og en mere eller mindre væsentlig del af en ung mands pubescence. Således i denne myte, kan Zeus ses til at tage den rolle ikke liderlig voldtægtsmand som i tilfælde af hans forhold med dødelige kvinder, men af en moden og ansvarlig borger mand, en naiv dreng luftindtag i hvordan samfundet af guderne.

Zeus og Menneskeheden

De henviser i hvilken Zeus holdt mennesket er uklar, som forskellige myter involverer Zeus ‘forhold og møder med menneskeheden tilbyde et varieret beviser. For eksempel i den berømte myte om Promethius og Pandora Zeus forbyder mennesket skal gives brand som Zeus ønsker at holde det for guderne og for at forhindre mennesker fra fremadrettet ved at vinde de metoder, som at lave mad, smede værktøjer og hold dem varme.

Når Promethius adlød ikke denne bekendtgørelse ved at stjæle en gnist af den guddommelige ild og giver det til mænd, Zeus lænket Titan og straffede ham ved at have en ørn hakke ud hans lever hver dag. Ikke tilfreds med straffe Promethius, Zeus havde også hans kolleger guder håndværk den første kvinde, Pandora, og gav hende til verden med en kasse hun var aldrig at åbne. Dog havde Zeus givet hende intense nysgerrighed, hvilket fører til hendes ikke er i stand til at følge anvisningerne og åbne kassen, frigivelse af alle onder i verden for at plage menneskeheden.

Mens denne historie antyder Zeus havde stor uvilje mod menneskeheden i det hele taget, synes det som om senere i udviklingen af den menneskelige race Zeus ‘følelser blødes op, som vist ved historien om Filemons og Baucis. Ifølge Guerber’s version af myten, ville Zeus ofte besøger Jorden, under forudsætning af nogle forklædning, og besøg mænd for at fastslå verdens tilstand på første hånd.

En dag, Zeus nedlod sig til at besøge de fattige, men fromme par Filemons og Baucis. Når Zeus ankom i skikkelse af en dødelig, parret var ivrige efter at vise gæstfrihed i henhold til lovgivningen i Xenia (en særlig kodeks af gæste-venskab diktere, hvordan man passer en gæst, var i øvrigt Zeus vogter fremmede og håndhæver af Xenia), og de valgte at dræbe deres sidste gås at brødføde deres gæst. At se deres generøsitet Zeus viste sig og gav dem begge et langt liv i tjeneste hos guderne som var deres ønske, og når de døde Zeus forvandlet dem begge til egetræer, der stod foran hans tempel i århundreder.

Zeus ‘Cult

Selv som den vigtigste gud i den græske gudeverden, Zeus havde kult steder over hele Grækenland, hans største og mest berømte Panhellenske distriktsvalgkommissionerne var på Olympia. Det var på dette websted, som de antikke olympiske lege stammer, og mænd fra hele Grækenland vil samle der for at konkurrere mod hinanden for deres egen ære, og at deres bystat.

Disse spil var meget politiseret, med ofte stridende byer konkurrerer mod hinanden til ære og prestige sejr. I virkeligheden er det skønt var normalt for Panhellenske lokaler har statskasser til at holde offerfund tilbud fra forskellige byer, blev finansforvaltninger på Olympia ligger på hovedvejen gennem webstedet og dermed tilskynde gaver ingen by ønskede at blive vist op af deres naboer for ikke at have givet tilstrækkelig gaver. Tempel Zeus i Olympia var hjemsted for den berømte statue af Zeus nu tabt, det var en af de vidundere i den antikke verden og Pausanias (en gammel græsk rejseskribent) opfordrer alle besøgende til
Olympia for at opleve det.

Dyrkelsen Olympia kan have været det største i eksistens, men der var andre steder over hele Grækenland, hver med lidt forskellige ideer om Zeus, hans rolle og hvordan man skal tilbede ham. For eksempel fortæller Herodot os, at Zeus ofte blev opfattet som en vejr gud, og dermed hans tilbedelse var ofte koncentreret på bjergtoppe, tæt på himlen.

Den vigtigste af Zeus ‘bjerg-sites var naturligvis, Mount Olympus, men der er ingen arkæologiske beviser for en peak-fristed, er det sandsynligt at der enten var en slags Precinct på bjergsiden, eller at Olympian ritualer blev udført der. Sådanne fristeder har imidlertid været udgravet andetsteds, f.eks på Mount Hymettus det og synes, som om disse var for det meste forbundet med regn ritualer.

Selvom sjældent, er Zeus undertiden nævnt i rituel sammenhæng som »ham, der signalerer” eller “han af varsler«, hvilket antyder, at han udførte en slags Oracular rolle. Som Zeus var en legemliggørelse af Fate blandt andet, synes det hensigtsmæssigt, at han bad om varsler snarere end specifikke guddommelige begunstiger som ingen mængde af bøn vil gøre det muligt Zeus at gå imod løbet af Fate.

Dette aspekt af Zeus illustreres yderligere med et par oracular steder, på Dodona i Epirus (rapporteret at være den ældste orakel i den græske verden, aktiv, indtil slutningen af Hellestic eraas såvel som på Siwa i Egypten. Hornblower, at præster Oracle ville fortolke budskaberne som gud, i form af flyveveje af fugle i og omkring den hellige egetræer, divination ved lodtrækning (cleromancy), ved lyden af en gong og / eller sang nærliggende fugle.

Som nævnt ovenfor, blev Zeus traditionelt repræsenteret som en fuldt udvokset mand. Kulten på Kreta, dog synes at have tilbedt Zeus som en Ephebe som alle kunsten skildrer ham viser en langhåret unge på randen af manddom.

Zeus ‘Talrige roller

Zeus, ligesom de fleste af guderne i den græske gudeverden, havde mange roller og skældsord bort fra hans primære funktion som vejr gud og konge af Olympus. Hans titel Zeus Panhellenios viser sin anvendelighed i hele Grækenland, da det bogstaveligt oversætter som “Zeus af alle Hellenerne”. Som nævnt ovenfor, Zeus var herre og håndhæver af Xenia, der fører til ham, der har navnet Zeus Xenios, protektor guddom for gæstfrihed, gæst-venskab og punisher af alle dem, der ikke overholder de love Xenia. Hertil kommer, holdt Zeus Agoraios våge over forretninger på markedspladsen (agoraen) og var klar til at straffe slyngler, tyve og uretfærdig handlende.

Et yderligere aspekt af Zeus var som brugeren af eder og punisher af dem, der krænket disse eder. Som en følge heraf blev Eder ofte svoret ved »almægtige Zeus ‘og folk der har misligholdt betingelserne i deres ed blev foretaget Zeus manden?

Euhemerism er metoden til fortolkning, som har til formål at rationalisere fantastiske for at gøre det mere forståeligt og forhåbentlig viser en angivelse af sandheden bag disse historier. Grundlæggeren af denne tankegang, Euhemerus foreslog idéen om, at Zeus ikke var en gud på alle, men snarere at han var en konge, som havde været forherliget efter hans død, sandsynligvis med en slags ekstravagante begravelses monument, og hans berømmelse havde ført til historier om hans liv fordrejes indtil han til sidst var forvandlet til en guddom i hovedet på de efterfølgende generationer.

Greek Mythology