Osmanniske Rige herskere, osmanniske imperium sit højdepunkt, osmanniske imperium interaktivt kort, fodskammel wiki, fodskammel sammenbrud, safavidiske imperium, osmanniske imperium tidslinje, fodskammel møbler

Opkaldt efter dens grundlægger, Osman Bey, blev osmannerne løst i begyndelsen af ​​en stor stamme Sogut 600 år gamle imperium.

Osman Bey blev født omkring 1258, søn af Ertugrul Gazi. I 1284 den anatolske Sultan Osman Bey Seldjuk anerkendte høvding for stammen. Samtidig blev Anatolien Seldjuks reducere den tid og kunne ikke modstå angrebene Ilhanlis, Khan Cengis drenge i Iran. Dette er en tragisk situation som folk og stammer Anatolien i en tilstand i sindet meget kaotisk og ustabil. Seldjukian Anatolian Sultan Osman II Giyaseddin Mesut Bey blev begrænset ved at placere herskeren af ​​stammen sin grænse.

Byzans kedede med kampe for tronen og blive angrebet af fyrster og konger af Balkan. Den græske beys kaldet “Tekfur” ikke er lydige til reglen, og folk var utilfredse med høje skatter. Osman Bey brugt fattige og invaderede byzantinske græske byer Karacahisar Tekhfurs, Bilecik og Inegol Yarhisar. På den anden side tilskynder til succes Osman Sultan Alaeddin Seljuk Anatolien III. Han Inonu Eskisehir byer og under regeringstid af Osman i 1289. Alaaddin Når III blev overført til Iran og dræbt af Sultan Mahmut Han Ilhanli Gaza, mangel på autoritet i Anatolien Seljuk forårsaget uafhængighed fra osmannerne i 1300 og opfandt penge Osman Bey.

I 1301, blev og Yenisehir Kopruhisar Yenisehir byzantinske erobret og blev den osmanniske hovedstad. Processen med Osman Bey for at skabe en stærk stat er Tekhfurs og det byzantinske rige sammen mod ham. Tekhfurs Bursa Kestel Orhaneli og angreb på osmannerne Koyunhisar “i 1302, der blev kendt som den første krig mellem byzantinerne og osmannerne endte med sejr til osmannerne. Bursa var omgivet, skridt for skridt, efter kampen. Byen fik sit tekhfur i 1326 til Orhan Bey, søn af Osman Bey.

Presset fra deres hjem på de asiatiske stepper, mongolerne, tyrkere nomadestammer konverterede til islam i løbet af det ottende og niende århundrede. Fra det tiende århundrede, havde en af ​​de tyrkiske stammer, Seljuk, blevet en betydelig magt i den islamiske verden, og havde accepteret den stillesiddende livsstil, der omfattede islamiske ortodoksi, den centrale regering, og beskatning. Hertil kommer, forblev mange andre tyrkiske grupper nomadiske og fortsætte traditionen med Gazi, forsøgte at erobre landet af islam, og til at erhverve krigsbytte for sig selv. Dette bragte dem i konflikt med den tyrkiske seljukker, og beroliger nomadestammer, seljukkerne rettet dem til den østlige domænet for det byzantinske rige, Anatolien. Stammer kendt som osmannerne var den laveste i UAE blev etableret i det nordvestlige Anatolien, efter 1071 blev opkaldt efter Osman dynastiet (1259-1326), der er begyndt at udvide sin byzantinske rige i Lilleasien, at flytte sin kapital til Bursa i 1326

Den politiske og geografiske enhed, der reguleres af muslimske osmanniske tyrkere. Deres imperium var centreret i det nuværende Tyrkiet, og udvidet sin indflydelse i det sydøstlige Europa og Mellemøsten. Europa har været midlertidigt i stand til at modstå deres fremrykning: vendepunktet indtraf i Slaget ved Varna i 1444, da en hær af Europa-koalitionen har ikke stoppet den tyrkiske forhånd. Kun Konstantinopel (Istanbul) forblev i hænderne på Byzans og dens erobring i 1453 syntes uundgåelig efter Varna. Tyrkerne efterfølgende etableret et imperium i Anatolien og det sydøstlige Europa, som varede indtil begyndelsen af ​​det tyvende århundrede.

Selvom det osmanniske rige ikke betragtes som et europæisk kongerige per se, osmanniske ekspansion haft en dybtgående indvirkning på et kontinent, der allerede er bedøvet ved katastrofer af det fjortende og femtende århundrede, og det osmanniske tyrkere bør overvejes i enhver undersøgelse af Europa i Mellemøsten Medier. Den lethed, hvormed det osmanniske rige opnåede militære sejre førte vestlige europæere frygter den fortsatte succes af de osmanniske sammenbrud af den politiske og sociale infrastruktur i Vesten og tilbagegang i kristendommen. Den største trussel kan ikke ignoreres og europæerne monteret korstog mod osmannerne i 1366, 1396 og 1444, men forgæves. Osmannerne fortsatte med at erobre nye territorier.

En af en række af tyrkiske stammer, der udvandrede fra stepperne i Centralasien, osmannerne var oprindeligt et nomadefolk, der fulgte efter en shamanistisk religion primitiv. Kontakt med forskellige folkeslag afgjort førte til indførelsen af ​​islam og under islamisk indflydelse, erhvervet tyrkerne deres største kamp tradition, kriger af Gazi. Veluddannede og højtuddannede, krigere kæmpede for at erobre den vantro Gazi, erhvervelse af jord og rigdom i processen.

Mens krigere kæmpede for Islam Gazi, den største militære aktiv i Det Osmanniske Rige var den stående hær opmærksomhed kristne soldater, Janissaries. Oprindeligt skabt i 1330 af Orhan Gazi, de Janissaries var kristne fanger fra de erobrede områder. Uddannet i den islamiske tro og trænet som soldater, var de Janissaries forpligtet til at give årlige hyldest i form af militærtjeneste. For at imødekomme de udfordringer, Gazi adel, Murad I (1319-1389) blev ny militær magt i sultanens elite militært personel. De blev belønnet for deres loyalitet over for tildeling af nyerhvervede jord Janissaries voksede hurtigt til at dække de vigtigste administrative stillinger i det osmanniske rige.

Under den tidlige historie af Det Osmanniske Rige, som er ansat politiske fraktioner inden Byzans de osmanniske tyrkere og Janissaries som lejesoldater i deres egne kampe for kejserlige overherredømme. I 1340, gav et tronraner om hjælp i et oprør mod det Osmanniske kejseren en undskyldning for en osmannisk invasion af Thrakien på den nordlige grænse af det byzantinske rige. Erobringen af ​​Thrakien gav osmannerne fodfæste i Europa, hvorfra fremtidige kampagner på Balkan og Grækenland blev lanceret og Adrianopel (Edirne) blev den osmanniske hovedstad i 1366. I løbet af det næste århundrede, udviklede osmannerne et imperium i Anatolien og var voksende sektorer i den byzantinske områder i Østeuropa og Lilleasien.

Den osmanniske ekspansion i Europa var godt i gang i slutningen af ​​det 14. århundrede. Gallipoli blev erobret i 1354 og en stor korstog hær blev knust i slaget ved Nicopolis i 1396. Katastrofen var så stor, at ridderne af Vesteuropa har været afskrækket til at lancere en ny ekspedition mod tyrkerne. Udseendet af tatarer af Tamerlane i det tidlige femtende århundrede midlertidigt forsinket tyrkiske fremskridt, men osmannerne snart genoptog angreb mod Byzans og Østeuropa. En ungarsk – polske hær blev decimeret i Varna i 1444 af Murad II, osmanniske erobringer var stort set uhindret under regeringstid af hans søn, Mehmed II Erobreren (1432-1481).

Konstantinopel selv var taget til fange i 1453, at sende chokbølger over hele Europa, og dens navn blev ændret til Istanbul. Med den bølge i efteråret byzantinsk byzantinske flygtninge flygtede til det latinske Vesten, bringe klassiske og hellenistiske viden, gav yderligere skub i den spirende humanisme i renæssancen.

Athen faldt i 1456 i Beograd, og snævert undsluppet fange, når en bondehær under ledelse af den ungarske Janos Hunyadi holdt et sted i samme år, var imidlertid Serbien, Bosnien, Valakiet og Khanate af Krim alt under det osmanniske styre i 1478. Tyrkerne kontrollerede Sorte Hav og Det Ægæiske Hav i nord og den første af mange handelsruter blev lukket for europæisk skibsfart. Den islamistiske trussel, var endnu mere, når en osmannisk brohoved blev etableret i Otranto, Italien i 1480.

Selvom den tyrkiske tilstedeværelse i Italien var kortvarig, var det som om selve Rom skal snart falde i islamistiske hænder. I 1529 havde osmannerne flyttet Donau og belejringen af ​​Wien. Belejringen var forgæves, og tyrkerne begyndte at trække sig tilbage. Selvom osmannerne fortsatte med at indgyde frygt både i det 16. århundrede, interne kampe begyndte at forværres, når den overvældende militære overlegenhed i det osmanniske imperium. Resultatet af kampene var ikke et dødsfald og europæerne begyndte at vinde sejre mod tyrkerne.

På trods af den militære succes i deres territorial ekspansion, var der problemer med organisation og regeringen i det osmanniske imperium. Murad II forsøgte at begrænse indflydelsen af ​​adelen og Gazi ved at løfte tidligere slaver og trofast Janissaries til administrative stillinger. Disse administratorer kom til at give et alternativ stemme til adelen, og derfor efterfølgende sultaner Murad II og i stand til at spille en faktion mod den anden, et typisk kendetegn, der kom til det Osmanniske Rige. Effekten af ​​Janissaries ofte krænket en svag sultan og eliten militær magt til tider fungeret som “kongemagerne”.

En anden svaghed er, at primogeniture ikke blev brugt i Islam og overførsel af magt fra en afdød sultan at hans søn var ofte omdiskuteret. Da sultan døde uden en mandlig arving, eller hvis han forlod flere sønner, blev succession voldsomt anfægtet. I den første periode, således at den faktiske konkurrence, var alle mandlige slægtninge nyligt kronet som sultan dræbt. Senere blev dog potentielle rivaler blot fængslet på livstid. Nogle historikere hævder, at denne politik fængsel bidrog til nedgangen i de osmanniske sultaner blev reddet mentalt ustabile og politisk uerfarne fra fængslet og er placeret på tronen. Men på trods hyppig uenighed træk, lykkedes det Osmanniske Rige til at producere effektivt leder af den sene middelalder og en samlet regering udviklet politik.

På trods af de vanskeligheder, arv og administrativ kontrol, havde osmannerne en række fordele, der har bidraget til dens succes, den enorme rigdom af riget er det vigtigste aktiv. Da det osmanniske rige ekspanderede, erhvervede kontrol med handelen ruter fra østeuropæiske beføjelser og mange andre, som Venedig og Genova, betalt store summer for det privilegium at få adgang til disse ruter.

Mens grusomheder “vantro tyrkisk”, har ramt frygt i hjerterne på alle kristne i den sene middelalder, i virkeligheden, osmannerne generelt tilladt religiøse grupper at fortsætte med at praktisere deres religion i de erobrede områder. De har også tendens til at opretholde det feudale oprettede institutioner, og i mange tilfælde, at koderne er tilladt ifølge loven regulerer sameksistensen af ​​forskellige etniske og religiøse grupper. Deres administrative systemer og regeringen var godt udviklet og meget effektiv, og de fleste lande i det osmanniske styre var velplejet i denne periode.