Dioses Griegos: Zeus, rey de los dioses

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Zeus Nombre

A diferencia de muchas divinidades griegas, el origen del nombre de Zeus son indiscutibles. “Zeus” está conectado con un Dyeus antigua deidad indo-europea, que se traduce aproximadamente como ‘cielo’, ‘día’ (en oposición a la noche) y ‘clear’. Todos estos puntos a su papel como un dios de los cielos, el cielo y el trueno.

Iconografía

Como el rey de los dioses griegos, Zeus se ha retratado sin cesar en el arte, a menudo con aspectos específicos o símbolos para identificar a él ya su propósito. Por ejemplo, a principios de vasijas pintadas clásica a menudo se le muestran lanzar rayos, que lo identificaba como un dios poderoso guerrero, afiliado a Hefesto el dios de la forja y el fabricante de rayos.

Sin embargo, como el período clásico avanzaba, se puso de moda para describir Zeus sentado en un trono, sosteniendo un cetro, a menudo acompañada por la diosa Nike, simbolizando así su papel como rey y el patriarca de los dioses. Es importante señalar, sin embargo, que Zeus no era considerado como un tirano y la literatura lo presenta como justo e imparcial, sobre todo teniendo en cuenta que una de sus funciones mani era el señor de Justicia.

Independientemente de su iconografía específica, Zeus es siempre representado como un hombre imponente, completamente desarrollado y con una barba – que indica su condición de patriarca experiencia de la familia olímpica, a diferencia de otras deidades masculinas, como Apolo y Hermes, que a menudo se representa como los hombres jóvenes (efebos), sin barba; eróticamente atractivo, pero no de gran alcance. el poder de Zeus es más indicado por sus símbolos del águila, el toro y el roble adulto.

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Nacimiento

Antes de que el panteón de dioses griegos que están familiarizados con dictaminó sobre el Olimpo, una generación anterior de las deidades, conocidos como los Titanes, mantuvo en el poder. La regla de estos seres divinos era Cronos, hijo de Gea (Madre Tierra). madre de Crono le había informado de que iba a ser usurpado por uno de sus hijos que sería tremendamente poderosa. Por lo tanto, cada vez que Rea Crono esposa dio a luz un niño que se tragaría el dios recién nacido para evitar que vuelque su poder.

Después de haber devorado Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón, Cronos fue engañado por su esposa que, por amor a su hijo, Zeus llevó en secreto, al tiempo que ofrece una piedra envuelta en pañales a Cronos en lugar del bebé. Las fuentes discrepan en cuanto a la crianza de Zeus, algunos dicen que fue criado por Gaia, otros por la ninfa Metis, otros sostienen que fue criado por la cabra Amaltea! En cualquier caso, todas las fuentes coinciden en que cuando él estaba completamente desarrollado, Zeus volvió al monte Olimpo para enfrentarse a su padre.

Zeus anula Cronos

Una vez más, el conflicto de fuentes sobre los detalles del encuentro entre Zeus y Cronos, algunos dicen que Metis administra un fármaco emético a fin de que Cronos vomita a sus hijos devorados, mientras que otros dicen que Zeus abrir el vientre de su padre para liberar a sus hermanos y hermanas .

Zeus procedió a liberar a los Gigantes (100 gigantes de la mano), los Cíclopes (gigantes de un ojo) y Hecatónquiros (tres gigantes, cada uno con cincuenta cabezas), todos los hermanos de Cronos quien el tirano había encarcelado en el Tártaro. En agradecimiento por su libertad, los Cíclopes dieron a Zeus el conocimiento de cómo a las embarcaciones de rayos. Armado con estas armas y la ayuda de sus hermanos y hermanas, así como los gigantes en libertad, Zeus, declararon la guerra a los Titanes (esta batalla es conocida popularmente como la Titanomaquia).

Nacimiento de Zeus Parte 1

Nacimiento de Zeus Parte 2

Los Titanes fueron derrotados y relegados al Tártaro a ser castigado por toda la eternidad custodiado por los Gigantes. Atlas, sin embargo, fue seleccionado para el castigo especial como lo había sido la joint-líder de los Titanes (con Cronos) y Zeus le obligó a soportar el peso de la SJK sobre sus hombros para siempre. No todos los de la generación de los titanes del lado de Cronos, Océano, se mantuvo neutral, y Promethius se dice que ha sido de gran ayuda a Zeus.

Después de haber usurpado los antiguos dioses, Zeus se instauró como el rey del Olimpo y señor del cielo, la delegación de dominios a sus hermanos (por ejemplo, Poseidón se le dio dominio sobre el control del mar y Hades del Inframundo). Los únicos seres que Zeus no reclamar el control sobre se destino y las Parcas, que sigue siendo infalible en todo el reinado de Zeus, como se puede ver en la Ilíada de Homero, en la que Zeus le dice a Tetis no se puede salvar la vida de su hijo para el que está destinado a morir.

Gigantomaquia

Tras la caída de los Titanes, la abuela de Zeus, Gaia, se enojó ante el nuevo orden de los dioses, ya sea porque se sentía que los Titanes eran tratados injustamente, o porque sentía que no estaba siendo lo suficientemente honrados en el régimen olímpico nueva . Por lo tanto, en venganza, dio a luz a una raza de gigantes, criaturas horribles, gigantescas de tamaño y casi invencible en.

Entre las hordas de bestias fueron famosos como Equidna y Tifón. Tan pronto como nacieron, estos gigantes lanzó una ofensiva en el Monte Olimpo, obligando a los dioses para luchar contra los salarios una vez más. Los gigantes intentaron llegar a los cielos apilando las montañas de Tesalia, Ossa y Pelión.

Los dioses estaban contra los gigantes, pero no habría ganado si no fuera por la ayuda de Atenea (que, algunas fuentes dicen que nació en medio de la batalla de la cabeza de Zeus) y de Heracles, que golpeó el golpe de muerte para Alcoyoneus, el dirigente de los Gigantes. La Gigantomaquia fue un tema popular en el arte clásico, a menudo aparecen en los templos, como el este de la metopa del Partenón ateniense.

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La esposa de Zeus

Una vez establecido el propio rey de los dioses, Zeus hizo su hermana Hera, su esposa y la reina (y es muy probable, porque de esta unión que Hera se conoce como la diosa del matrimonio). Hera es casi siempre representado como la esposa de Zeus y apenas puede ser considerado una importante figura mitológica en sí misma hora.

Ella aparece sobre todo como una intromisión en los asuntos de Zeus, a menudo exigentes venganza feroz de los amantes de su marido. Un buen ejemplo de esto es cuando Zeus se enamoró de Io, Hera, con pleno conocimiento de esto, Zeus obligó a ocultar la verdad mediante la transformación de la muchacha en una vaca (Promethius encadenado de Esquilo). Hera es también conocido por haber atacado con saña los hijos ilegítimos de Zeus, la mayoría de infame Heracles, que se volvía loco y causado a matar a su propia esposa e hijos.

Los amantes famosos de Zeus y niños

Aparte de Hera, los amantes de Zeus fueron muchas y variadas, a veces sus afectos caer a las diosas, otros a las mujeres mortales. Como se mencionó anteriormente, Zeus violada Io, y parece haber tenido una gran predilección por las niñas, pasando a tener relaciones con muchachas como Leto (que crió a Helena de Troya), Alcmena (quien crió a Heracles), Europa (que crió a Minos y Sarpedón) y muchos otros asuntos menos conocidos se mencionan a lo largo de la tradición mitológica.

Estas mujeres y los niños Hera fue capaz de perseguir, sin embargo, cuando Zeus decidió acostó con una diosa se limitaba su capacidad para sancionar, y Zeus decidió que se acostó con una diosa bastante a menudo. Entre sus amantes se divina Leto (madre de Apolo y Artemisa), Mnemosine (que dio a luz a las nueve Musas), Dione (la madre de Afrodita) y Demeter (que llevaba Perséfone).

Se ha teorizado que estas relaciones no fueron castigados como lo fueron en cierto modo universal y natural – Guerber sugiere que a medida que Zeus era el dios del cielo, sus asuntos con los seres como Dione (humedad) se simbólico y no se diferencia de su relación con Juno (la atmósfera).

Por lo tanto, se observa que Zeus los asuntos con las mujeres eran muchos y casi siempre como resultado en un niño. el amor de Zeus, sin embargo, no se restringió a las mujeres, como lo demuestra el ejemplo famoso de Zeus, que estaba obsesionado con un nombre hermoso joven Ganímedes, secuestrar al niño y llevarlo al Olimpo para ser el portador de la taza inmortales a los dioses y su consorte.

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Aunque este tipo de comportamiento puede ser visto como escandaloso en la sociedad actual, la práctica ateniense de la pederastia (en los que un ciudadano mayor masculina tomaría bajo su ala a un joven / efebo con el fin de presentarlo en los caminos de la sociedad adulta, mientras que la realización de un relación sexual) era común y una parte más o menos esencial de la pubertad de un joven. Así, en este mito, Zeus se puede ver que no teniendo el papel de violador lascivo como en el caso de sus relaciones con mujeres mortales, sino de un hombre maduro, ciudadano responsable, inducción de un niño ingenuo en las formas de la sociedad de los dioses.

Zeus y la Humanidad

La relación en la que Zeus celebrada el hombre no está claro, como mitos diferentes referentes a la relación de Zeus y los encuentros con evidencia la humanidad variada oferta. Por ejemplo, en el famoso mito de Promethius y Pandora, Zeus prohíbe al hombre a dar fuego a Zeus para que no desea para los dioses y para evitar que los seres humanos de avanzar mediante la obtención de los métodos con los que cocinar los alimentos, la forja de herramientas y mantenga caliente.

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Cuando Promethius desobedecido este decreto por robar una chispa del fuego divino para dárselo a los hombres, Zeus encadenó al titán y lo castigó con un águila beso a su hígado cada día. No satisfecho con castigar Promethius, Zeus también tuvo sus dioses compañeros de oficio en la primera mujer, Pandora, y le dio al mundo con una caja que nunca fue a abrir. Sin embargo, Zeus le había dado una intensa curiosidad, lo que conduce a su ser incapaz de seguir la instrucción y la apertura de la caja, la liberación de todos los males del mundo a la plaga de la humanidad.

Si bien esta historia sugiere Zeus había gran animadversión hacia la humanidad en su conjunto, parece que más adelante en el desarrollo de la raza humana los sentimientos de Zeus suavizado, como se muestra en la historia de Filemón y Baucis. De acuerdo a la versión Guerber del mito, Zeus solía visitar la tierra, suponiendo que algún disfraz, y la visita de los hombres con el fin de determinar el estado del mundo de primera mano.

Un día, Zeus se dignó a visitar a la pareja pobre, pero piadoso Filemón y Baucis. Cuando Zeus llegó a la apariencia de un mortal, la pareja estaban ansiosos por la hospitalidad de acuerdo a las leyes de xenia (un código específico de dictar invitado amistad cómo cuidar a un invitado, por cierto Zeus era el guardián de los extranjeros y el ejecutor de xenia) y optaron por matar a su gallina pasado para alimentar a sus invitados. Al ver su generosidad Zeus se reveló y les concedió tanto larga vida al servicio de los dioses como era su deseo, y cuando murió Zeus transformado tanto en los árboles de roble que estaba de pie frente a su templo desde hace siglos.

Culto de Zeus

Aunque, como el dios principal del panteón griego, Zeus había lugares de culto en toda Grecia, su distrito electoral más grande y más famoso fue panhelénico en Olimpia. Fue en este sitio que los juegos olímpicos antiguos se originó, y los hombres de toda Grecia se acumulan durante el fin de competir unos contra otros por su propio honor y el de su ciudad-estado.

Estos juegos fueron muy politizadas, a menudo en conflicto con las ciudades que compiten entre sí para la gloria y el prestigio de la victoria. De hecho, aunque es normal que los recintos panhelénica tener tesoros en el que guardar las ofrendas votivas de diferentes ciudades, los tesoros de Olimpia se encuentra en la carretera principal a través del sitio, fomentando así como regalos ninguna ciudad quiere mostar en marcha por sus vecinos por no haber dado dones suficiente. El templo de Zeus en Olimpia fue el hogar de la famosa estatua de Zeus, ahora perdido, fue una de las maravillas del mundo antiguo y Pausanias (un antiguo escritor de viajes griego) insta a toda persona que visite Olimpia a la experiencia.

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El lugar de culto de Olimpia puede haber sido el más grande en existencia, pero había otros sitios en toda Grecia, cada uno con un poco diferentes ideas acerca de Zeus, su papel y cómo se debe adorar a él. Por ejemplo, Heródoto nos dice que Zeus fue percibido a menudo como un dios del tiempo, por lo que su culto se concentraba a menudo en la cima de las montañas, cerca del cielo.

El más importante de la montaña de Zeus-sitios fue, por supuesto, el Monte Olimpo, aunque no hay evidencia arqueológica de un pico-santuario, es probable que haya sido o algún tipo de precinto en la ladera de la montaña, o que los rituales olímpicos se llevaron a cabo allí. Estos santuarios, sin embargo, han excavado en otros lugares, por ejemplo, en el monte Himeto, y parece como si estos estaban relacionados con los rituales de la lluvia.

Aunque raramente, Zeus se refiere a veces en contextos rituales como “el que las señales ‘o’ el de los presagios ‘, lo que sugiere que realizaron algún tipo de función oracular. Como Zeus era una encarnación del destino, entre otras cosas, parece apropiado que se le pidió presagios en vez de favores divinos específicos como ninguna cantidad de oración permitirá a Zeus para ir contra el curso del destino.

Este aspecto de Zeus se ilustra además con algunos lugares oraculares, en Dodona, en Epiro (reportado como la más antigua de Oracle en el mundo griego, activo hasta finales de la eraas Hellestic así como en Siwa, en Egipto. Hornblower estados que los sacerdotes del oráculo interpretaría mensajes dados por el dios, en las formas de las trayectorias de vuelo de las aves en y alrededor de los árboles de roble sagrado, la adivinación por sorteo (cleromancy), por el sonido de un gong y / o el canto de los pájaros cerca.

Como se mencionó anteriormente, Zeus era representado tradicionalmente como un hombre plenamente desarrollado. El culto en Creta, sin embargo, parece que han adorado a Zeus como un efebo como todo el arte que representa le muestra a un joven de pelo largo en el borde de la virilidad.

Numerosas funciones de Zeus

Zeus, como la mayoría de los dioses del panteón griego, había muchos papeles y epítetos aparte de su función principal como dios del tiempo y el rey del Olimpo. Su título Zeus Panhellenios muestra su aplicabilidad a todos los de Grecia, ya que literalmente se traduce como “Zeus de todos los helenos”. Como se mencionó anteriormente, Zeus era el señor y ejecutor de Xenia, lo que le tiene el nombre de Zeus Xenios, la deidad patrona de la hospitalidad, la amistad y la evaluación-castigo de todos aquellos que violaron las leyes de la xenia. Además, Zeus Agoraios vigilaban a las relaciones comerciales en el mercado (ágora) y estaba dispuesto a castigar a los pícaros, ladrones y comerciantes desleales.

Otro aspecto de Zeus era como el guardián de los juramentos y castigo de quienes violan los juramentos. Como resultado, los juramentos fueron juramentados a menudo por Zeus todopoderoso ‘y la gente que violó los términos de su juramento fueron hechos para Zeus, el hombre?

Evemerismo es el método de interpretación que pretende racionalizar el fantástico con el fin de hacerla más comprensible y es de esperar revelan una indicación de la verdad detrás de estas historias. El fundador de esta escuela de pensamiento, Euhemero, propuso la idea de que Zeus no era un dios en absoluto, sino que era un rey, que había sido glorificado después de su muerte, probablemente con algún tipo de monumento funerario extravagante, y su fama ha dado lugar a las historias de su vida se distorsiona hasta que se convirtió finalmente en una deidad en las mentes de las generaciones posteriores.

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