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Gaia
Gea es la Madre Tierra. Ella es de quien todo proviene, y ella no sólo es una divinidad, que es la Tierra. Ella dio a luz a los Titanes, así como monstruos, como el centenar de hombres armados, y algunos de los Cíclopes – otros eran hijos de Poseidón. Ella era la hija de Caos. Ella era una diosa virgen, nació junto con la creación misma, y tuvo un papel importante en la población del mundo. Ella se habló principalmente de como una madre de otros dioses, en lugar de tener sus propios mitos. Aún así, es un jugador importante en los mitos de la sucesión del Rey de Reyes.

Hestia
Hestia era el mayor de los 12 dioses del Olimpo y la hija mayor de Rea y Cronos. Cuando ella comenzó su papel de una diosa, que había un trono de su propio en el Olimpo, pero cuando Dionisio creció hasta convertirse en divinidad, que voluntariamente renunció a su trono para él, la elección del hogar como una alternativa. Ella es la diosa del hogar y el hogar es también una de las tres diosas vírgenes. Su símbolo se mantuvo en cada casa y cada vez que un niño nació a los padres tuvieron que llevar a los niños alrededor del símbolo antes de que él o ella podría ser aceptado en la familia. Ella es realmente fascinante para mí, por lo que me escribió un ensayo de toda ella. Pero si usted desea entrar en el estilo académico y aferrarse a los mitos pocos y tal.

Deméter
Deméter era otra hija de Rea y Cronos. Ella era la Diosa de la Cosecha o la Diosa de los campos. Hace siglos, los griegos usaban para partir el pan en el nombre de Deméter, así como beber vino de Dioniso. ¿Suena familiar? Deméter era la madre de Perséfone, y que fue un equipo de madre e hija no debe tratar de perder el tiempo con. Cuando Hades hizo, Deméter arrojó a la tierra en un invierno eterno y que nada crece hasta que alguien le ayudó a encontrar a su hijo. Juntos, Deméter y Perséfone eran fundamentales para los Misterios de Eleusis. (Echa un vistazo a Eleusis por Carl Kerenyi para saber más sobre eso.) Más tarde, las ideas y mitos acerca de Deméter fueron cooptados en el Ceres romana e incluso la Magna Mater.

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Hera
Hera es más conocida por ser la esposa de Zeus y la reina de los dioses. También fue la hija menor de Rea y Cronos. Su ave es el pavo real, y en casi todos los mitos que se presentan como maliciosa envidia. Pero también hay que recordar que ella era la protectora del matrimonio. Se cree por algunos estudiosos que obtuvo su mala fama por ser combinado con una diosa fenicia similares. Este experto, sin embargo, piensa que el papel de la mujer con mal carácter fue uno ha sido muy institucionalizada en las culturas patriarcales. Construir una cultura para que el acceso de la mujer sólo para poder legítimo es a través de una relación fiel a un marido poderoso, y obtendrá una cultura llena de mujeres que guardan sus activos sólo ferozmente. Por supuesto, hay mucho más que eso.

Athena
Podría hablar de Atenea para siempre, pero voy a attmept a ser breve. Atenea era la diosa patrona de Atenas, la Diosa de la Sabiduría, y la diosa del tejido. Ella era la diosa de la gran cantidad de otras cosas también, pero no voy a em la lista ‘. Era un guerrero – razón por la cual ella es tan a menudo se muestra con una lanza y un escudo con la cabeza de Medusa en él y armaduras) y otra de las tres diosas vírgenes (además de Hestia y Artemisa). Su padre era Zeus. Técnicamente, su madre era Metis (la diosa de la prudencia), pero en general se acepta que no tenía madre. En realidad, es una historia impresionante y me tomé el tiempo para escribir aquí. Athena tiene un papel principal en un montón de grandes mitos, como la Odisea, por ejemplo. Con todo, ella es simplemente fantástico.

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Artemisa
Artemisa es la diosa de la caza. Ella tenía 50 perros y 50 Draiads (ninfas de los bosques) y un carcaj lleno de flechas de plata sin dolor. Junto con su hermano gemelo Apolo, era hija de Zeus y Leto, además de ser “más joven” de las tres diosas de soltera (además de Hestia y Atenea). Artemis no llevar a la luna en el cielo, pero al ser una diosa de la luna fue definitivamente parte de su identidad. Impresionante y hermosa, ella juró nunca casarse – esto no es una coincidencia! Ella era la protectora de las mujeres jóvenes, así como una partera. Ella era increíblemente fresco para un montón de razones, pero mi favorita es que su culto fue desde muy oscuro (sacrificios humanos) para personal (vírgenes dedicó su su ropa interior en la noche que se casaron) a sólo diversión (las mujeres vestirse como un oso y baile).

Afrodita
Afrodita era la diosa del amor y belleza. Ah, y la patrona de las prostitutas. El mito de su nacimiento tiene un par de versiones. En la actualidad, más conocida tiene su salto de la sangre de Urano después de Crono lo castró, y flotando en el mar a Grecia, donde fue recibido por las Tres Gracias (que se discutirá más adelante). Ya sabes, lo de concha entera. Ella estaba casada con Hefesto, el dios Smith, pero ella se acostó con Ares el dios de la guerra. Su “no hay trabajo” La política puede hacerla parecer una Ditz, pero esta señora tenía el poder en abundancia. Al igual que todos los mejores diosas, hay un montón de maneras de entender ella. Como he conseguido más viejo, he llegado a identificar con ella más que cualquier otro. Además, ella tiene una de las más interesantes “biografías” de cualquier deidad griega que se pueda imaginar.

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Perséfone
Perséfone era especial. Ella era la hija de Deméter y Kore llamado que simplemente significa Maiden. Como tal, ella era la diosa de la primavera. Un día, mientras estaba recogiendo flores, Hades, el Dios del Inframundo, la raptó, la violó y la hizo reina de los infiernos. En ese papel que a menudo ha sido descrita como una diosa fría e infeliz. Algunos la han descrito como el enlace de luz entre el mundo terrenal y de la Tierra en lugar de Hécate. Deméter luchado duro para conseguir a su hija y, finalmente, la rescató del Inframundo, Perséfone, pero siempre debe volver al mundo subterráneo cada año. Se trata de semillas de granada. Hay un culto mistérico importante tratar este tema, pero yo no te puedo decir acerca de ‘primo es un misterio.

OTROS:

Phoebe
Phoebe era un Titán, uno de los originales (es decir, pre-clásico) 14. Ella y Atlas se les dio dominio sobre la Luna, cuyo poder es el planetario del Encanto, y el segundo día de la semana fue la de. Por lo tanto, Phoebe es otra diosa de la luna, su nombre significa brillante Luna. Ella era la madre de Leto y Asteria través de su hermano Ceo (Inteligencia). Hubo otra Phoebe, una sacerdotisa humanos, que las cifras brevemente en la historia de Cástor y Pólux. De todos modos, es Phoebe, que era la abuela de Artemisa y Apolo, y su nombre se convirtió en apellidos de ambos gemelos.

Pandrosos
Ella era adorada como una diosa de la agricultura y fue acreditado por algunos por la introducción de tejer. Ella fue una de las Agraulides. Básicamente, era una de las hijas de Cécrope y Agraulo que se suicidó – sin embargo, comenzó a ser venerada en una especie de culto a la heroína. Si quieres saber la historia detrás de su suicidio, echa un vistazo a la historia de Erictonio en las páginas de Mito. No estoy realmente seguro de si está allí todavía. Es una historia fresca, sin embargo!

Nike
Nike era similar a Eris, porque ella era la compañera constante a Atenea. Nike es la diosa de la Victoria. Ella era la hija del titán Palas y el río / ninfa Estigia. Ella no posee una personalidad distinta de cualquier mito que he visto. Además, Nike era una especie de un epíteto de Atenea. Pero Nike, la personificación de la Victoria también fue adorada como diosa de la propia, y por lo general muestra con alas, excepto en Atenas, donde fue llamada “Apteros” (“sin alas”), con la idea de que ella nunca dejaría a Atenas.

Metis
Metis fue otra Titánide. Ella era la diosa de la prudencia, pero hay una historia bastante unprudent sobre ella que dice sobre el nacimiento de Atenea. Metis termina viviendo dentro de la cabeza de Zeus y dándole consejos a partir de ahí. Su nombre significa astucia y ella era la personificación de la misma, así como su diosa. También fue el que descubrió (creado) la poción que causó Crono a vomitar los seis OG, (a todos ustedes que entienden la broma, gracias por no ser demasiado viejo o demasiado joven). De todos modos, su hija finalmente estalló de la cabeza de Zeus completamente formado – y con la ropa puesta su armadura en la que Metis hecho para ella – pero Metis parecer había llegado a gusto en su nueva almohadilla y se quedó allí. Que la pintura es de Atenea porque me parece que no puede seguir uno de Metis abajo. Si usted está interesado en aprender más acerca de Metis, le recomiendo que vaya a su mitos e ir directamente a los héroes más famosos para el empleo de ella: Odiseo y Penélope.

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Col rizada
Ella fue, según algunos obispo muerto al azar (!) Eustacio nombre que estaba escribiendo acerca de la Odisea, una de las Cárites (no la lista porque nadie más parece llegar a su nombre). Pero este hombre contó una historia fresca, así que ¿por qué no conservar para la posteridad? Afrodita y Cárites eran todos los momentos que la inseguridad chica muy femenina y discutiendo acerca de quién fue el más caluroso de los hotties. Este tio super sabio llamado Tiresias (que realmente se merece estar en este sitio) fue contratado para tomar la decisión. Ahora, que ya había tenido alguna experiencia (lo que implicaba conseguir convertirse en una chica, lo compruebo hacia fuera) con la naturaleza voluble de las deidades, pero no es como usted puede decir no, gracias … Así que dijo Kale. Interesante opción, puesto que cualquier buen instinto de auto-preservación diría que escoger el uno con más poder, pero tal vez había oído hablar de lo que Afrodita le da como recompensa (check it out) y no quería Tebas, siguiendo el camino de Troya. De todos modos, Afrodita lo convirtió en una anciana, pero Kale le dio el pelo agradable y unas vacaciones en Creta. Estoy con el Sr. Bell (de la que tengo esta información ya que no soy en realidad íntimamente familiarizado con las obras de los obispos del siglo 12) en la recompensa que Kale no bastante para compensar el castigo cabreado de Afrodita, pero creo que es mejor que la destrucción de su país. Ahh … el increíble poder destructivo de las mujeres sexual. Tome nota, querido lector, la raíz de esta negatividad no es una coincidencia!

Iris
Iris es la Goddess.daughter Mensajero de la Titan Taumante y Electra. Aunque ella era una hermana de los monstruos alados, las arpías, Iris fue representada como una hermosa doncella, con alas y ropas de colores brillantes y un halo de luz en la cabeza, detrás de todo el cielo con el arco iris no había viajado en su estela . Ella también fue llamada la Diosa del Arco Iris.

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Las Horas
Eran las diosas de las cosas ordenadas, como las estaciones, y debido a su aspecto ordenada con el tiempo se convirtió en diosa de la justicia. Midieron el tiempo, ya que parece Olympus adecuado y protegido de cualquier mortales demasiado ambiciosos. Tenían una camafeos pocos los grandes mitos: la Hora de la primavera se fue con Perséfone, cuando bajó con Hades cada año, y algunas de las Horas Afrodita ayudó a vestir como ella emergió del océano. Tienen diferentes nombres (y números) de diferentes autores, pero me gusta desglose de Hesíodo:

• Eunomia, buenas costumbres
• Hacer un dique, Justicia
• Eirene, la paz

Homero en realidad tienden a mantenerlos estrictamente con las estaciones, y sólo adoraban a dos en Atenas, pero Higino listas de al menos 21 Horae (incluyendo Horae de las Horas)! En general, estaban contentos diosas poco. Muchos de cabriolas, al igual que las Musas y las Gracias (Cárites) que les gustaba pasar el rato con ellos cuando no estaban haciendo su trabajo del día de hacer el seguimiento de las costumbres ordenadas y la justicia.

Hécate
Hécate es la tercera y última de la Triple Diosa. Ella es la Diosa de la Luna Nueva. Ella era también la diosa de la encrucijada y la diosa bruja. Ella era de origen tracio, y ella vivía en el mundo subterráneo con Hades y Perséfone. Ella era la hija de la Titanes Perses y Asteria (hija de Febe y Ceo), ambos fueron símbolos de la luz brillante. Más tarde se dijo que era de Zeus y Hera. Hubo un par de personas de otros arrojados allí, también, todo el mundo primo tenía una teoría, pero convino en que nadie. Ella era el enlace entre el oscuro Inframundo y la Tierra. Sus hijos fueron Medea, Apsirto (un fantasma) (pero más a menudo se dice que otras mamás). Por supuesto, todo esto suena muy bien, pero no llega a la carne de ella. Hécate era estupendo. Era muy respetado en el Olimpo y reconocido por todos como que tiene una gran cantidad de energía. Ella tiende a la beneficencia (ayudar a los dioses contra los gigantes, lo que ayuda Galinthias después de que ella se convirtió en un gato por Hera, lo que ayuda cuando Deméter estaba buscando a Perséfone), pero la gente estaba bastante miedo de que el poder (que sin duda incluye la riqueza, la victoria y la sabiduría, por no hablar de vela y la caza) y el hecho de que ella podría optar por retener a su “suerte”. Tanto frío! Olvídese de su ser la reina de las brujas y un cuco para los niños que le gustaba salir a escondidas, fue todo lo que se ajusta a aquellos de nosotros encantados con la idea de una feroz, si de metro, el poder de la mujer. Miedo, sí, pero que utiliza para crear estatuas de ella para mantener lejos los malos, también. Y los sacrificios de los alimentos para ella fueron a la izquierda en el cruce al final del mes en que fueron consumidos por los pobres. ¿Ves? Tan perfecto!

Cibeles
Cibeles no era técnicamente una diosa griega en la que ella provenía de Frigia, pero ella era adorada en Grecia y Roma, y un estante entero de otros lugares, también, así que creo que debería estar aquí. Es interesante (al menos para mí) que nunca se consignó la forma más completa griego, pero siempre visto como exóticos (un poco como Dionisio de esa manera). Bueno, tal vez eso no es completamente justo desde que era super fuertemente identificada con Rea. De todos modos, ella, como un grupo de los grandes nombres, no es sólo una personificación. Ella es todo en la fertilidad y la naturaleza y había algunos misterios loco como Demeter, pero Deméter no se sabe con orgías, sadomasoquismo, o sacerdotes de género es muy extraño, como Cibeles. ¿Interesado? Echa un vistazo a su mito más importante en las páginas de Mito. Usted puede verla en una representación muy típica en la foto a la derecha.

Circe
Circe era hija de Hécate (o Perse) y Helios (el Sol-Dios). Era una unión de los opuestos. Basta con mirar a sus padres: uno es el Dark Moon y el otro es el sol. El bit de brujería va de la mano con los poderes celestiales, de modo que está bien, pero sólo mencionar que ella era bruja no comienza con ella abarcar. Su mayor parte se juega en la Odisea (no me acuerdo? …), Estoy tan avergonzado y tenía su propia isla (cerca de su padre, en realidad) de la costa de Italia, donde a ella le gustaba coger los marineros y otros hombres al azar y convertirlos en las cosas (como los cerdos). Al parecer, también era bastante bueno en la cama, porque Ulises retrasó su “urgente” volver a Penélope por lo menos un año y contribuyó con su esperma a por lo menos dos niños (Telégono y Cassiphone). A pesar de que no estaba muy emocionado de ver que se vaya (al igual que su predecesor Calypso le dio un consejo super bueno que en realidad sigue (siempre escuchar a las brujas!). Hay un poco de funky terminaciones a esa relación como que Penélope trasladó el cuerpo de Odiseo a ser enterrado en la isla de Circe después de su muerte (¿qué?) y que el hijo de Odiseo mató a Circe y entonces Cassiphone lo mató. Otra historia que llegó a las páginas mito de Circe y Escila (y Glauco) se puede encontrar aquí.

Anfitrite
Anfitrite era una Nereida (o, posiblemente, una oceánide, dependiendo de que como mejor) y se casó con Poseidón. Ella era la diosa del mar Mediterráneo. Su símbolo es el delfín. Las historias dicen que ella no era una mujer celosa, y no le importaba si su marido acostado con nadie (a excepción de Escila, que se envenenó y se convirtió en un monstruo marino, a menos por supuesto que era Circe). Sus hijos fueron Tritón, Benthesicyme, y Rhode. Su nombre significa, “el tercero que se rodea,” como misteriosa. Ella y su hermana Tetis, para compartir el apellido Halosydne, que significa “nacida del mar”. Bueno, esta descripción de los golpes. Suena totalmente aburrido, y la cosa es que yo no creo que ella fue. De hecho, la encuentro mucho más cerca de cómo una “mujer normal” sería que, de hecho, muchos de los humanos de las mujeres figuran en esta lista. Ella no vaya inmediatamente a su marido, pero se enamoró de él después de que un esfuerzo muy grande. Ella por lo general soportar sus travesuras, pero se enojó de vez en cuando (como cuando se dio la vuelta en un monstruo Escila). Ella tenía un trabajo, ella lo hizo, pero no consiguió mucho más que la adoración por ella (Poseidón tendían a eso), sin embargo la gente le gustaba el reconocimiento de ella por su belleza e imagen. Un paradigma virtual de la feminidad en un mundo patriarcal esta diosa! Usted podría incluso reclamar para ver el círculo vicioso de la mujer en el poder patriarcal en su demanda de un sacrificio de niñas vírgenes de los primeros pobladores de Lesbos. Je.

Tetis
Tetis era el jefe de las Nereidas. Era un número tan caliente que Poseidón, mientras que él estaba buscando una esposa, la cortejaba. Zeus también la cortejó, pero ella lo rechazó por el bien de Hera, su madre adoptiva. Entonces Temis profetizó que Tetis era tener un hijo más fuerte que su padre, por lo que Zeus decretó que ella debe casarse con un mortal. Hera, recordando el rechazo de Tetis de Zeus, su set con “el mejor de los mortales.” Tetis, Peleo se casó y dio a luz Aquiles. Pero había algo más que eso. Ella salvó a su padre una vez, cuando todos los otros dioses se enojó y lo ataron a ella fue a buscar el Briareo de cien manos. Ella también jugó un papel importante en el nacimiento de Hefesto. Al igual que Tetis (véase más arriba) con el nombre Tetis medios triturador.

Themis
Temis fue una de los Titanes SPL, y compartió el dominio de Júpiter con Eurimedonte (quinto día). Su poder era el de la Ley y su nombre significa Orden. La titánide Temis era la madre de las estaciones (y algunos dicen que las tres Parcas) con Zeus. La Diosa de la Justicia Divina y el Derecho, Temis era la constante compañera del dios Zeus y se sentó junto a él en el Olimpo. En el arte antiguo se la representa sosteniendo en el aire un par de escalas sobre las cuales pesa las demandas de los partidos de oposición. Antes y durante este, sin embargo, ella también era la Gran Diosa que ordenó el año 13 meses, divididos en dos temporadas. Ella era el profeta que declaró que el hijo de Tetis sería más grande que su padre (nunca oído hablar de Aquiles?). Se Themis que comparecieron ante Deucalión y Pirra (véase más arriba) y les dijo cómo mantener a su raza se extinga después de la inundación (haga clic aquí para más información). Había un altar dedicado a ella por Piteo en Trecén. Ella era muy importante y con Zeus conspiró para crear la Guerra de Troya. Eso es todo acerca de ella por ahora.

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Selene
Selene era la diosa de la Luna. Ella era la hija de los dos titanes Hiperión y Tea (véase más adelante). Se casó con Endimión mortales (un pastor que le causó a dormir para siempre, así que no iba a envejecer y bruto) y tenía 50 hijas (no sé qué pasó con ellos). Si desea leer la versión más larga de la historia, leer aquí. Ella es parte de la Triple Diosa (habrá una sección en las páginas de El mito que explica el fenómeno de la Triple Diosa, por lo que seguir buscando). Ella montó en el cielo en un carro con caballos blancos como la leche. En Roma (puh-Tooey) la mitología se llamaba Luna.

Rhea
Rea era mucho más potente en los días previos clásica (es decir, patriarcal), la mitología dio la vuelta. En órficos era la “madre Rea ineludible” que estaba sentado fuera de la casa de Nyx golpear a un tambor de bronce y asegurarse de que todos los seres humanos estaban prestando atención al oráculo de la diosa. En el mito pelasgo (poco antes de mito clásico se espera) que fue uno de los 14 Titanes originales, a la par, por supuesto, con Cronos. Mantuvieron el dominio sobre el último día de la semana, y el planeta Saturno. En la Grecia prehelénica el poder planetario de Saturno era la paz. Rhea pierde mucho de su importancia en el mito de la creación olímpico, pero aún tiene algo de poder. Ella hace que su esposo Cronos dejar de comer a sus hijos, Zeus y salva (indirectamente) reúne a los Dioses del Olimpo en el poder. Eso es una gran historia, échale un vistazo aquí. Ella es violada por Zeus a su hijo cuando ella le dice que no puede casarse, a pesar de su cambio a una serpiente. También tuvo un papel importante en la vida de su nieto de Dioniso. Ella es también a menudo se llama Cibeles.

Hermaphroditos
Hermaphroditos (o Hermafrodito en latín) era el dios de los hermafroditas y de los hombres afeminados. Él fue contado entre las alas de amor dioses conocido como Erotes.

Hermaphroditos era un hijo de Hermes y Afrodita, los dioses de la sexualidad masculina y femenina.

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En el comienzo, en 1929, los artefactos de las excavaciones y los alrededores fueron traídos aquí y se almacena. En 1964, lo que hoy es la sección sur del museo fue construido y artefactos que aparecen allí. La habitación no era lo suficientemente grande para el número cada vez mayor de artefactos para, en 1995 se añadió otra sección y se utiliza para la exposición. El Museo de Selçuk, Éfeso es el museo más importante y rica para la posesión y exhibición única de artefactos locales. El Museo de Efeso es un museo rico e importante para la arqueología de Efeso y Anatolia con artefactos de las excavaciones en Efeso, la iglesia de San Juan, el Mausoleo Belevi, y otras ruinas locales. Incluyendo artefactos de los períodos Mycenian, arcaico, y turco, así, la mayoría son de los periodos helenístico, romano, bizantino.

Bungalows de habitaciones: En la primera sala del museo se encuentra, principalmente de la época romana, que han salido a la luz durante los últimos cincuenta años de excavaciones en las “Casas de ladera”. A la izquierda está el plan de las casas y las fotos de la excavación. En el primer escaparate son artefactos médicos y cosméticos. El segundo caso muestra hogar religioso elementos de culto. Lo más interesante de estos es una bandeja de vidrio. En el frente del lugar es un fresco de una de las casas con una estatua de Artemisa, la cazadora y un busto de Sócrates y fresco. En el lado izquierdo de la sala son un busto del emperador Marco Aurelio y estatuillas de los dioses y Príapo Bes. Tres de las posesiones más importantes del museo se encuentran en la sala central. Se trata de un Eros con delfines en el siglo segundo, una estatua de un sacerdote egipcio, y una copia de una estatua romana de Eros de Lisipo.

Artefactos Fuente: En esta sala se encuentra desde el Polión, Trajano, y Laecanus fuentes en Éfeso. A la izquierda de la puerta hay un busto de Zeus y una estatua de Afrodita. En el centro de la habitación es la estatua de un “reposo del guerrero”. A la izquierda está el grupo de la estatua de “Ulises, Polifemo”, que decoró el Fountian Polión. La primera cifra se Dionisio recostado en el tronco de un árbol. Las otras estatuas son un sátiro reclinables, una Afrodita con conchas de ostras y Androcles con el perro. A la derecha de la sala es una serie de bustos. Estos pertenecían a las estatuas de la Fontana de Laecanus Baso.

Recientes hallazgos de habitaciones: Algunos hallazgos recientes han sido expuestos aquí por un año o dos. En la vitrina de la derecha de la puerta se encuentra bizantina de la era cristiana. En el lado izquierdo de la sala son las monedas y joyas. Pre-romana monedas de Éfeso tiene el símbolo de la ciudad, una abeja, por un lado y el ciervo de Artemisa en el otro. Monedas de la época romana mostrar al emperador, o de sus lugartenientes, o algún símbolo imperial. En la pared izquierda cuelgan máscaras de teatro de cuero o madera y se encontraron en el Gran Teatro de Efeso. Estas máscaras de piedra se utilizaron para la decoración. En la misma pared es un candelero de Efeso. Otros artefactos importantes en la habitación incluyen un Eros enmascarados, ánforas, la figura de Eros, una estatua de Afrodita, y varios bustos, uno de Menandro, el dramaturgo. Lo único que se mantiene permanentemente en la sala es un friso de marfil de las “casas de las laderas”. El friso muestra Trajano lucha contra bárbaros orientales y tres secciones de su preparación para pelear.

El Jardín: El museo cuenta con un jardín que se ajusta a la arquitectura local. A la derecha de la se sarcófagos, lápidas, altares de sacrificio e inscripciones. El sarcófago del siglo segundo está decorado con una ornamentación muy interesante. Las cifras sobre el mismo se asemejan a las figuras de Moisés. A juzgar por la inscripción en su tapa que se utilizó de nuevo en el período bizantino. A lo largo de la pared oeste del jardín hay lápidas y ofreciendo a la vista. El reloj de sol en el centro se encuentra en forma de media luna.

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Artemisa habitación: Aquí es donde las estatuas de Artemis y lo relacionado con la diosa están en exhibición. Hay dos estatuas en la pantalla mostrando su antigua gloria. Estos se encontraron por casualidad en la prythaneionda y fechado en el siglo 1 DC. La estatua de la izquierda se conoce como “Gran Artemis” y el otro es “Artemis Beautiful”. En las vitrinas son artefactos del templo de Artemisa. No es un caballo de uno de los carros del templo en la pantalla, también.

Culto Imperial y Retrato Salón: En esta sala hay generalmente bustos imperiales de la familia. La característica más notable es la corona que se habían asentado en la frente de los bustos. La estatua a la derecha de la puerta principal de la Sala de Artemisa era de la Stephanos cónsul. A la izquierda, a ambos lados de la imagen del Templo de Adriano son frisos originales de ese templo. El altar en el centro había una pieza del altar en forma de U del templo de Domiciano. Hay frisos en tres lados del mismo. Justo antes de salir de la sala hay piezas de la gigantesca estatua de Domiciano. También hay piezas de estatuas de agosto y su esposa, Livia en la sala.

El Museo de Éfeso se encuentra en el distrito de Selcuk, y muestra obras de arte que se encuentran en las excavaciones en Éfeso desde 1964. El museo fue ampliado en 1976 con nuevos edificios y llegó así a su estado actual. La reconstrucción de la tympanun del Templo de Augusto (o de Isis), figura en los jardines del Museo con la exhibición de las esculturas que decoraban el friso, a continuación, situado cerca de la fuente de la Polio. El reloj de sol de mármol con epígrafe es del siglo 3 DC. En este contexto también se encuentran los sarcófagos de interés de varios períodos. La Sala de los resultados de Casas tiene materiales salen a la luz durante las excavaciones en las residencias de Efeso. En su mayor parte, se trata de pequeñas estatuas, muebles, bustos, pinturas y fragmentos de mosaico. Notables son los frescos que representan el filósofo Sócrates (2 º siglo). La Sala de los hallazgos de Fuentes está casi totalmente dedicada a los accesorios y adornos escultóricos que decoraban las fuentes de la ciudad. Entre los elementos destacados en esta sala podemos recordar varias esculturas descubiertos cerca de la Fuente de Polio, a saber, el mármol que representa el descanso del guerrero (siglo segundo) y la cabeza de Zeus. En la habitación de los hallazgos funerarios se establecen el contenido de las tumbas descubiertas durante las excavaciones arqueológicas. En la habitación de la Artemisa de Éfeso se mantienen las representaciones más ilustres de la diosa y las conclusiones a la luz en el Artemision y cerca del altar de Artemisa. La llamada Gran Artemis es un mármol del siglo primero dC, la defensa de dos leones en sus hombros y teniendo una gran cantidad de ornamentos escultóricos. Por encima de todo, sin embargo, destacan las figuraciones delicioso esculpida que utiliza para decorar los frisos del Templo de Adriano (2 º siglo dC) y que fueron retirados de su ubicación original con el fin de preservar de la intemperie.