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Un voyage à Bodrum Château de Saint-Pierre est certainement à voir à Bodrum, et de nombreux visiteurs sont surpris de trouver rivetage mélange de modernité et anciennes derrière ces murs de pierre imposant.

Qu’elles soient considérées de la mer ou la terre, le célèbre château de Bodrum est un bel exemple d’architecture médiévale. La construction du château a fallu des années pour réaliser et occupant quelque 30.000 pieds carrés à sa base.

Dans ses jours, le château était un symbole monumental de l’unité de l’Europe chrétienne résistant à la force ascensionnelle de l’Empire ottoman.

Le château est en excellent état, il abrite aujourd’hui un des plus beaux musées du monde (avec des expositions sur l’archéologie sous-marine). Généralement pierres utilisées dans la construction proviennent de la tombe du roi Mausolée d’Halicarnasse.

construction massive mausolée a survécu pendant des centaines d’années jusqu’à ce qu’un tremblement de terre ramenée à l’époque médiévale. Les chevaliers utilisé les ruines comme carrière de pierres.

En 1522, tout en renforçant le château, ils ont même découvert la chambre funéraire du roi, dont les trésors ont été pillés rapidement.

Dans le 15ème siècle après JC, les Chevaliers de St John ont envahi la région (dont le siège est sur l’île de Rhodes) et a commencé à construire le château que nous voyons aujourd’hui.

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Le Musée d’archéologie subaquatique de Bodrum n’est pas seulement une collection poussiéreuse de reliques sans vie, c’est une expérience sortie originale, créative et aussi.

Voici monuments, joaillier et les phoques de la vieillesse Bronze, archaïque, classique, de l’époque hellénistique sont affichées de sorte que c’est un voyage dans un passé fascinant à travers la vie dans les expositions que vous ramènera dans le temps dans les mondes des anciens marins qui ont navigué pour répondre aux leur destin naufragés sur les côtes d’Anatolie ou au Moyen Age des chevaliers qui ont bâti ce château de pierres qui étaient jadis partie de l’un des Mausolée d’Halicarnasse.

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Au début, en 1929, des objets provenant des fouilles et des environs ont été amenés ici et stockées. En 1964, ce qui est maintenant partie sud du musée a été construit et des objets ont été affichés il. La salle n’était pas assez grande pour le nombre croissant d’objets ainsi, en 1995, un autre article a été ajouté et utilisé pour l’exposition. Le Musée-Selçuk Ephèse est le musée le plus important et plus riche pour la possession et l’affichage unique d’objets locaux. Le Musée d’Ephèse est un musée riche et importante pour l’archéologie anatolienne Ephèse et avec des objets provenant des fouilles à Ephèse, l’église St. John’s, le Mausolée Belevi, et d’autres ruines locales. Y compris les artefacts de la période mycénienne, archaïque et turc, ainsi, la majorité sont des périodes hellénistique, romaine, byzantine.

Maisons Terrasse: Dans la première salle du musée sont trouve, principalement de la période romaine, qui ont mis en lumière au cours des cinquante dernières années de fouilles dans les « Maisons de Hillside». Sur la gauche sont le plan des maisons et des photos de l’excavation. Dans la première vitrine sont des artefacts médicaux et cosmétiques. Le deuxième cas d’accueil affiche les articles religieux sectaires. Le plus intéressant de ces derniers est un plateau de verre. A l’inverse de niche est une fresque de l’une des maisons avec une statue d’Artémis la chasseresse et un buste et la fresque de Socrate. Sur le côté gauche de la salle se trouve le buste de l’empereur Marc-Aurèle et de statuettes de dieux et de la Priape Bes. Trois des biens les plus importants du musée sont dans la salle centrale. Ce sont un Eros avec des dauphins du 2e siècle, une statue d’un prêtre égyptien, et une copie d’une statue romaine de Eros par Lysippe.

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Artefacts Fontaine: Dans cette salle sont trouve des fontaines Pollion, Trajan, et Laecanus à Ephèse. Immédiatement à la gauche de la porte est un buste de Zeus et d’une statue d’Aphrodite. Dans le centre de la pièce est la statue d’un « guerrier de repos ». A gauche se trouve la statue de groupe « Odysseus Polyphème» qui ornait la fountian Pollion. Le premier chiffre est Denys couchée sur un tronc d’arbre. Les autres statues sont un satyre couché, une Aphrodite avec coquille d’huître et Androclès avec un chien. Sur la droite de la pièce est une série de bustes. Ils appartenaient à des statues de la fontaine Laecanus Bassus.

Les récentes conclusions de la chambre: Certaines découvertes récentes ont été exposées ici pour un an ou deux. Dans le cas d’affichage à la droite immédiate de la porte sont trouve byzantins de l’ère chrétienne. Sur le côté gauche de la pièce sont des pièces de monnaie et des bijoux. Les pièces pré-romaine d’Ephèse ont le symbole de la ville, une abeille, d’un côté et le cerf d’Artémis sur l’autre. Monnaies de l’époque romaine montrent l’empereur, ou ses lieutenants, ou un symbole impérial. Sur le mur de gauche se bloquer masques de théâtre en cuir ou en bois et ont été trouvés au Grand Théâtre d’Ephèse. Ces masques de pierre ont été utilisés pour la décoration. Sur le même mur est un pied de lampe d’Ephèse. Autres objets importants dans la chambre comprennent un Eros masqués, des amphores, figure d’Eros, une statue d’Aphrodite, et divers bustes, dont un de Ménandre, le dramaturge. La seule chose qui reste en permanence dans la salle est une frise d’ivoire de la « colline des maisons ». La frise montre Trajan lutte contre les barbares de l’Est et trois sections de sa préparation au combat.

Le Jardin: Le musée dispose d’un jardin qui se fond dans l’architecture locale. Sur la droite de la sont des sarcophages, des stèles, autels sacrificiels et inscriptions. Le sarcophage du 2e siècle est décorée d’ornements très intéressant. Les chiffres à ce sujet ressemblent à des figures de Moïse. A en juger par l’inscription sur son couvercle a été utilisé à nouveau à l’époque byzantine. Le long du mur ouest du jardin il ya des pierres tombales et en offrant à l’écran. Le cadran solaire dans le centre est en forme de demi-lune.

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Artemis chambre: C’est là que les statues d’Artémis et les choses liées à la déesse sont exposés. Il ya deux statues sur l’écran montrant leur gloire d’antan. Ils ont été trouvés par hasard dans le prythaneionda et datée du 1er siècle après JC. La statue sur la gauche est appelée « la Grande Artémis » et l’autre est «Artemis Beautiful». Dans les vitrines sont des artefacts provenant du temple d’Artemis. Il est un cheval de l’un des chars temple sur l’écran, aussi.

Imperial Cult et Portrait Salon: Dans cette salle il ya généralement des bustes de la famille impériale. La caractéristique la plus remarquable est la couronne qui ont été gravés dans le front des bustes. La statue à droite de la porte qui mène de la salle Artemis était d’Stephanos consul. Sur la gauche, de chaque côté de l’image du temple d’Hadrien sont frises d’origine de ce temple. L’autel a été au centre d’un morceau de l’autel en forme de U du temple de Domitien. Il ya des frises sur trois côtés. Juste avant de quitter la salle il ya des morceaux de la statue géante de Domitien. Il ya aussi des morceaux de statues du mois d’août et son épouse, Livia dans la salle.

Le Musée d’Ephèse est dans le district de Selçuk, et affiche des œuvres d’art trouvés dans les fouilles à Ephèse depuis 1964. Le musée a été agrandi en 1976 avec de nouveaux bâtiments et donc atteint son état actuel. La reconstruction du tympan du temple d’Auguste (ou Isis), est exposée dans les jardins du Musée avec l’affichage des sculptures qui décoraient la frise, alors situé près de la fontaine de Pollio. Le cadran solaire en marbre avec épigraphe est à partir du 3ème siècle de notre ère. Dans ce cadre sont également situés sarcophages intéressant de différentes périodes. La Chambre des résultats de Maisons détient des matériaux mis au jour lors de fouilles dans des résidences d’Ephèse. Pour la plupart, ce sont de petites statues, des meubles, des bustes, des fresques et des fragments de mosaïque. Remarquables sont les fresques représentant le philosophe Socrate (2e siècle). La Chambre des résultats de Fontaines est presque entièrement dédié à l’aménagement sculptural et ornements qui décoraient les fontaines de la ville. Parmi les éléments marquants dans cette salle on peut rappeler plusieurs sculptures découverts près de la fontaine de Pollio, à savoir: le marbre représentant le Warrior’s Rest (2e siècle) et la tête de Zeus. Dans la salle des conclusions funéraires sont prévues le contenu des tombes découvertes lors de fouilles archéologiques. Dans la salle de l’Artemis d’Ephèse sont conservés les représentations les plus illustres de la déesse et les résultats mis en lumière dans l’Artémision et à proximité de l’autel d’Artémis. Le soi-disant grand Artemis est un marbre du 1er siècle après JC, qui a confirmé deux lions sur ses épaules, et portant une grande quantité d’ornements sculpturaux. Dans l’ensemble, cependant, se détachent les figurations délicieuse sculptées qui sert à décorer les frises du temple d’Hadrien (2ème siècle après JC) et qui ont été retirés de leur emplacement d’origine afin de les préserver des intempéries.