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Les dômes en cascade et six minarets élancés de la Mosquée Sultanahmet (mieux connu parce que la «mosquée bleue») dominent l’horizon d’Istanbul. Au 17ème siècle, le sultan Ahmet Ier souhaitait construire un hôte islamique culte qui pourrait être encore meilleure par rapport à l’Hagia Sophia, en outre, la mosquée nommée pour lui, se distingue comme le résultat. Les deux grandes réalisations architecturales désormais debout à côté de l’autre sur la place principale d’Istanbul, et c’est autour de visiteurs de décider ce qui est beaucoup plus terrible.

La Mosquée Bleue a été commandée par le sultan Ahmet Ier quand il a fallu des années dix-neuf ans d’âge. Il a été construit à l’Hagia Sophia, sur le site de votre ancienne hippodrome et impériale byzantine manifacture (dont les mosaïques peuvent être vus dans le Musée de la mosaïque à proximité). Les travaux ont commencé en 1609 et a pris sept ans.

La mosquée a été conçu par l’architecte Mehmet Aga, dont les malheureux prédécesseur a été trouvé léger et exécuté. Sultan Ahmet était si anxieux pour sa magnifique création pour être complété que souvent, il aidera le travail. Malheureusement, il est mort juste un an après la fin de ses chef-d’œuvre, à l’âge de 27 ans. Il est enterré à l’extérieur de la mosquée avec sa femme et ses trois fils.

Le complexe de la mosquée initiale comprenait une madrasa, un hôpital, un Han, une école primaire, un marché, une imaret avec le tombeau du fondateur. La plupart de ces bâtiments ont été démolis au XIXe siècle.

Que voir

Une des caractéristiques notables cruciale populaire de la Mosquée Bleue est visible de loin: ses six minarets. Ceci est extrêmement unique, puisque plusieurs mosquées ont quatre, deux, ou tout simplement un minaret. En accord avec un seul compte, le sultan a réalisé son architecte pour faire de l’or (ALTIN) minarets, qui a été mal compris que 6 (ALTI) minarets.

Indépendamment de l’origine de la caractéristique unique, les six minarets a causé tout un scandale, comme la mosquée Haram de la Mecque (le plus saint sur le globe) a également eu six minarets. En fin de compte, le sultan a réduit le problème en envoyant à son architecte de la Mecque à intégrer un septième minaret.

Une autre caractéristique frappante avec l’extérieur peut être la cascade magnifiquement arrangé des dômes qui semblent se déverser dans le grand dôme central. La course à pied des arcades sous chaque dôme ajouter plus de rythme visuel. Pas un seul de l’extérieur est bleu – le nom de «Mosquée Bleue» émane de l’intérieur de tuiles bleues.

L’entrée ouest principe est superbement décoré et très bien en valeur un regard. Cependant, pour préserver la sainteté de la mosquée, non croyants ont à utiliser l’entrée nord, au large de l’Hippodrome. Hanging de cette porte sont des chaînes symboliques qui encouragent tout le monde, peut-être le sultan, qui est entré à cheval, de courber la tête en entrant.

A l’intérieur, notre plafond est bordée de Premier les 20.000 tuiles bleues qui donnent à la mosquée de son nom populaire. De beaux exemples du XVIe siècle la conception d’Iznik, la plus ancienne tuiles fonction des fleurs, des arbres et des motifs abstraits. L’effet global est un des sites les plus incroyables, à Istanbul. Les carreaux d’Iznik sont visibles dans les galeries et et sur le mur nord sur l’entrée principale. Le reste des tuiles, qui ont une conception moins délicats, ont été faites à Kütahya.

L’intérieur est éclairé par 260 fenêtres, qui étaient autrefois remplie de 17ème siècle de vitraux. Malheureusement, il a été perdu et remplacé par des répliques de qualité inférieure.

Les nuits d’été à 21 heures, il ya un récit historique avec un spectacle son et lumière à la Mosquée Bleue. Les commentaires de recevoir en turc, en anglais, français et allemand sur différents nuits.

Mosquée impériale d’Istanbul, le sultan Ahmet Ier (Sultan Ahmet Camii) est connue comme la Mosquée Bleue en raison de la tuiles intérieur, entièrement sur le niveau supérieur et difficiles à voir sauf si vous êtes juste là avec eux.

Votre investissement carrelage bleu! La mosquée (construite de 1603 à 1617) est le chef d’œuvre de l’architecte ottoman Mehmet Aga Sedefkar. Il est construit sur le site du Grand Palais de Byzance, sur le côté sud-est de l’Hippodrome.

En utilisant ses 6 minarets avec une grande cascade de coupoles, la mosquée est un digne frère ou une sœur à Ayasofya (Hagia Sophia) à quelques minutes couple vers le nord.

La Mosquée Bleue a des secrets fascinants exposés dans mon moment de voyage précieux, soleil éclatant, le thé fort, et sur la magie de la page Mosquée Bleue.

C’est parmi les curiosités de premier Istanbul, et vous êtes merci de votre visite sur visite à la plupart des moments de la journée, gratuitement (cotisations reconnaissance obtenue).

Mais c’est aussi une mosquée de travail, il est donc fermée aux non-croyants pour tout 30 minutes environ au cours des cinq espoirs quotidiens (voici les heures de prière), et pourrait être fermé pour une plus longue période de midi le vendredi, le musulman journée presque sainte.

La meilleure façon d’apprécier correctement la splendide architecture de la mosquée bleue, c’est de l’approche de l’hippodrome (qui, à l’ouest) afin que vous puissiez apprécier le moment privilégié de la Mosquée Bleue.

Si vous êtes un visiteur non-musulman, il est essentiel d’entrer par la porte sur le côté sud de votre mosquée (à droite quand vous entrez sur l’Hippodrome. Si vous êtes en entrant du côté Ayasofya, l’entrée des touristes est à la côté opposé à la mosquée.)

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Hiérapolis a été créé par le roi Eumène 2 et a été donné le nom de « Hiera » en l’honneur de l’épouse de Télèphe, le fondateur de l légendaire de l’ancienne Pergame.

Hiérapolis était souvent visité par les gens de la villes les plus proches et Laodicée-le site antique de Hiérapolis en place avant, pour l’utilisation des sources thermales connue pour ses propriétés de durcissement à diverses maladies.

De la Colombie-Britannique 3, que la renommée de Hiérapolis cessé d’augmenter, les migrations ont commencé de partout et de Hiérapolis est devenu une forme attrayante et un règlement favorable, une ville concurrente à Laodicée.

Hiérapolis a été donné à l’Empire romain en 133 avant JC, dans la volonté de Pergame King, Attalos 2. La ville a été complètement détruit par un tremblement de terre en 17AD, sous le règne de Tiberious. La re-construction de Hiérapolis a commencé en 60 après JC, sous le règne de Néron.

Hiérapolis atteint son sommet et a vécu des périodes les plus prospères, sous le règne de Septime Sévère et son fils Caracalla, vers les années de 196AD et 215AD. Un développement considérable existait dans la ville, dans l’art et la culture. Beaucoup de mines en marbre ont été fondées et les marbres de Hiérapolis ont été utilisés dans Sainte-Sophie d’Istanbul.

Hiérapolis était gouvernée par un gouverneur romain d’Ephèse, à l’époque romaine. Sources a déclaré que la ville a également été visitée par Hadrien. Avec la division de l’Empire romain en deux, en 395 après JC, la ville a été gouvernée par les Byzantins. Hiérapolis devint la capitale de Phyrigia pendant le règne de Constantin.

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L’acceptation du christianisme a créé une nouvelle étape pour la structure sociale et religieuse de Hiérapolis «devenir un centre patriarcale. Aussi, en 80 après JC, Saint-Philippe-un des 12 apôtres, on pensait avoir été tué à Hiérapolis.

La ville a perdu de son importance avant du début du 6e siècle, continue au 11ème siècle. Le terrible tremblement de terre en 1354 signifiait la ville a été vidée, totalement et n’a pas réglé correctement depuis cette date, même dans les périodes turco-ottomane. La ville a été recouverte par les eaux incontrôlée et travertin.

Aujourd’hui, les eaux thermales de Hiérapolis atteint à son ancienne renommée et est devenu un centre touristique intéressant pour les étrangers.

Hiérapolis n’était pas seulement réputée pour ses eaux thermales, mais aussi pour ses divers temples et les activités sociales, y compris les festivals et concerts de musique vivante, favorisée par tous. Par conséquent, le tourisme a été l’un des principaux revenus de Hiérapolis, à cette époque. Textile a également été développé progressivement et est devenu la principale source de la prospérité de la ville.