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Cappadoce qui est unique et est une merveille nature miraculeuse est le nom commun pour la région des provinces d’Aksaray, Nevsehir, Nigde, Kayseri et Kirsehir en Anatolie centrale région.
Dans la période de Myos supérieur dans la région Cappadoce en raison des éruptions volcaniques survenus dans Erciyes, Hasandag Gulludag et a été dans la région formée d’un vaste plateau de tuf volcanique et en collaboration avec l’érosion de la rivière et le vent Kizilirmak plus de dix ans semblait thausands les rochers de cheminée, qui est une merveille naturelle. Dans l’Age du Bronze de la Cappadoce, qui a été la zone la population de la civilisation assyrienne a hébergé plus tard, le Hittite, réfrigérateur, Pers, byzantine, seldjoukide et ottomane civilisations. Les premiers chrétiens ont fui la persécution dans l’Empire romain au IIe siècle avant JC est venu de la Cappadoce à Antakya et Kayseri et ils se sont installés ici. Les premiers chrétiens sont les villes souterraines de Cappadoce a été caché dans ces villes souterraines dont les portes ont été faites de sorte qu’ils ne pouvaient pas facilement observables, et ils ont fui la persécution par les soldats romains.
En raison de cela, ils vivent dans des villes souterraines pour longtemps sans être en mesure d’obtenir ce qu’ils ont développé ces villes souterraines en rendant chambres dispositions, les cheminées de ventilation, des lieux de production du vin, des églises, des abbayes, des puits d’eau, toilettes et salles de réunion.
Dans la préhistoire, les premiers établissements ont commencé et les humains ont construit des villes souterraines dans le tuf en raison de la protection contre les animaux sauvages et a vécu longtemps dans ces villes souterraines. Il ya des villes souterraines pour beaucoup dans la région de Cappadoce en Turquie, mais le plus important est la ville de souterrains Derinkuyu.
Dans des villes comme parties liées les unes aux autres certaines des chambres ont été connectés les uns aux autres, seulement avec des tunnels étroits et permettre le passage d’une personne. Pour accéder aux portes de ces tunnels, il y avait des rouleaux énorme pierre utilisée pour la fermeture des tunnels pour des raisons de sécurité.
Les premières personnes dans la région de la Cappadoce était Luvie Hattie et les Hittites. Dans le 3000-2000 ans avant JC, les Assyriens ont établi des colonies de commerce dans cette région. Tableaux Cappaddocian avec cunéiformes en langue assyrienne fondée en Kanes illumine la vie sociale et politique de l’époque et ont été dans le même temps, les accords commerciaux et économiques sont les sapins tablettes écrites de l’Anatolie. Selon ces documents de l’époque en Anatolie ont été fondées petits royaumes locaux, et non par une autorité centrale. Habituellement, les mains dans une petite zone et vivre en paix. La région pour former le noyau de l’Empire hittite passa ensuite sous la domination de la civilisation persane Phrygie et Personnes Katpatuka appelé cette région et son centre était Mazak.
Lorsque Datame Satrab (Starab: administrateur de district dans une petite Personnes) Cappadoce a porter des armes contre le plus grand roi de Pers, l’Anatolie Satrabs d’autres l’ont soutenu, mais la rébellion a éclaté. En 33 avant JC, Alexandre le Grand avait capturé une part importante de la Cappadoce. Cappadoce en 188 avant JC, qui est enregistré dans l’Empire romain a été capturé en 100 avant JC, le roi du Pont, Mithridate, mais Mithridatesd 63 avant JC, Pompée fut vaincu et pris sur la Cappadoce sous la domination de Rome. Pendant la période de Tibère la Cappadoce romaine gainded l’espace de la ville.
Cappadoce est l’une des plus importantes dans les temps du christianisme. Les premiers chrétiens tentent d’échapper à des soldats romains, qui voulaient éviter la propagation du christianisme dans la région se sont installés dans la Cappadoce, qui a été si propice à la clandestinité et ont ensuite été en mesure de continuer à propager leur nature et leur religion. San Basileious par le Kaiser, et saint Grégoire de Nysse avait réglé de Cappadoce. En 647 AC en collaboration avec l’occupation de la Cappadoce Kayseri Muaviye rencontré attaques arabes. Cappadoce qui est passé sous la domination des Seldjoukides en 1072 a été ajouté sur les terres par l’Empire ottoman en 1399 le sultan ottoman Yildirim Beyazit.
Les oiseaux forestiers Reed
Kayseri Erciyes Dagi et au sud, ou Sultansazligi marais Sultan est une vaste zone de terres humides, qui entoure la plaine de Develi. La route de Kayseri est une ville de Develi propose un lecteur très pittoresque suivant la rivière Karasu Yaylasi Tekir une populaire station de ski située sur la côte orientale de Erciyes Dagi. La route descend les pentes sud de la montagne, où la taille de Sultan écosystème Marais, dispersés à travers le majestueux, montagne couverte de neige. Et ‘le plus proche, et les roseaux se balançant brise et irisé eau bleue scintille dans le soleil et les masses de flamants roses dans la fureur Yay Golu.
Cette zone humide se compose de deux lacs d’eau douce couverte de roseaux, et le Col Golu Egrigol, au nord et au sud de Develi Yay plaine Golu un lac salé entre eux et les zones humides environnantes. Il est le plus grand écosystème des milieux humides en Turquie et est alimenté par de nombreuses sources et ruisseaux des montagnes environnantes. Sa situation au moment de trois continents en fait un lieu de reproduction important pour les oiseaux et plus de 250 espèces qui se trouvent ici. Alors que les marais du Sultan sont d’un intérêt particulier pour les ornithologues, le Golu Yay flamants est tout aussi impressionnant pour la plupart des voyageurs qui, comme le lac Nakuru au Kenya et au lac Manyara en Tanzanie.
Il ya une tour de guet sur le Ovaciftlik juste à l’est de Kayseri-Nigde l’autoroute le long de la route reliant aux Yahyali, un village où les femmes tissent des tapis distinctifs habitudes locales de renommée mondiale. Villages près Sindelhuyuk Develi Ovaciftlik et est pratique pour prendre des mesures pour voir le Golu Yay flamants, mais les excursions en bateau sur les lacs différents sont généralement négociés par l’un des villages qui entourent la zone.
Villes souterraines
Bien souterraine « cité » le terme de la Cappadoce, a probablement été un refuge temporaire ou permanent dans la cité cachée. Obscurité constante n’est guère propice à la vie, et certains passages sont un peu « plus de vides sanitaires, ne serait pas viable dans les situations à long terme. Non, il n’ya aucune certitude un certain nombre de communautés souterraines existent, ou même qu’ils ont été construits.
Les deux plus grandes communautés qui ont été fouillés, sont situés sur Kaymakli et Derinkuyu, 20 et 30 km. au sud de Nevsehir Nevsehir-Nigde route. On croit que les Hittites ont fouillé peut les niveaux inférieurs de la roche où ils ont été attaqués par les Phrygiens aux alentours de 1200 av. Mais certains archéologues croient que les plus anciennes grottes, celles taillées avec des pierres plutôt que des outils en métal, qui sont beaucoup plus anciennes. Ces chambres ont été plus tard étendu à un complexe de grottes complète par les chrétiens échapper aux invasions arabes du 7ème siècle et 8ème.
Les entrées TOR céder la place à élaborer des systèmes d’air souterrain avec des arbres, déchets d’arbres, des puits, des cheminées et des temps de connexion. Les niveaux les plus élevés ont été utilisés pour le logement, tandis que des niveaux plus bas ont été utilisés pour le stockage, la vinification, la meunerie et de culte dans les chapelles simples. Partout, les murs ont été noircis par l’utilisation de torches. Il ya un tunnel reliant Kaymakli et Derinkuyu qui a permis à trois personnes de passer par le même temps, mais il n’est pas accessible au public à travers le tunnel s’est effondré.
0nly 10 kms. Ceci est un autre Cavetown Kaymakli à Mazikoy qui peuvent être liés à Derinkuyu mais cela reste à être démontrée. Cette communauté a été construit dans les murs d’une falaise. Contrairement à Kaymakli et Derinkuyu, il n’y a pas d’escaliers ou des catégories de passer d’un niveau à l’autre. En revanche, les niveaux sont bien définis avec la connexion des tunnels à travers lesquels les gens sont allés vers le haut ou abandonnés par leurs points d’ancrage propres gravés sur les murs des arbres. Mazikoy est souvent ignorée parce qu’elle est une petite communauté, sa situation est loin de la route principale et une certaine souplesse est nécessaire pour apprécier pleinement ses capacités.
Couper églises rupestres et les monastères
Beaucoup de colonies en Cappadoce avait été établi collectivités essentiellement monastique. Évêque de Césarée Mazaca dans le 4 ème siècle, saint Basile le Grand écrit les règles de la vie monastique, qui sont toujours suivis par les moines et les nonnes de l’Eglise orthodoxe grecque. Elle a coûté la vie de la population active communauté, la prière et l’ascèse physique comme un solitaire qui était populaire à cette époque et il était son leadership que les premières églises construites dans la vallée de Göreme. Cette petites communautés, chacune avec leurs églises, ont formé un grand complexe monastique qui est maintenant le Musée en plein air. Des centaines d’églises auraient été construites dans cette vallée, mais pas dans les églises de Saint-Basile de minutes. Göreme, Tokali Kilise ou «Eglise Boucle» est facilement les plus belles églises, avec des arcs et des fresques magnifiques.
Le monastère est le monastère le plus impressionnant dans la Cappadoce est Eskigumus Nigde Nigde-Kayseri route. Il est le plus méridional des monastères de Cappadoce et est proche de la route que les envahisseurs Arabes, qui est traversé par les montagnes du sud de Tarse dans le pillage de Kayseri, au VIIe siècle. Cette route suit la rivière à travers une hâte appelé Gulek Tarse Bogazi impur. Il était connu dans le monde antique comme Gates, la Cilicie, et a été utilisée par Alexandre le Grand dans sa campagne contre les Perses l’Est. L’entrée du monastère de toute Eskigumus a été conçu pour protéger le monastère des attaquants passants. Il a été un tel succès que le monastère fut pas découvert avant 1963, ayant échappé au vandalisme, dont la plupart des églises et monastères de la Cappadoce ont été soumis. La grande cour entourée de hauts murs du monastère abrite des chambres et des commerces. L’église principale est spacieuse et bien aérée, et des peintures murales bien conservées considéré comme le meilleur exemple de l’art byzantin dans toute la Cappadoce.
