ephesus, antica città di Efeso, Artemide a Efeso, Efeso, città di Efeso, antica moneta Efeso, dèi Efeso, la mitologia greca Efeso, guida di Efeso, la storia di Efeso, Efeso, Kusadasi, Efeso mappa, Efeso Museo, foto Efeso, del tour di Efeso, visite Efeso, Efeso Turchia, Kusadasi, museo di Efeso, antica Efeso, Efeso tour, Efeso Turchia, Vergine Maria House

All’inizio, nel 1929, i manufatti da scavi e dintorni sono stati portati qui e memorizzati. Nel 1964, quello che oggi è parte meridionale del museo è stato costruito e manufatti erano esposti lì. La stanza non era abbastanza grande per il crescente numero di artefatti così, nel 1995, un’altra sezione è stata aggiunta e utilizzata per la mostra. Il Museo-Efeso Selçuk è il museo più importante e più ricco per il possesso e la visualizzazione solo di manufatti locali. Il Museo di Efeso è un museo ricco e importante per l’archeologia di Efeso e anatolica con i manufatti provenienti dagli scavi di Efeso, San Giovanni ‘della Chiesa, il Mausoleo Belevi, e altre rovine locali. Compresi gli artefatti di epoca micenea, arcaica, e il turco come bene, la maggior parte sono di epoca ellenistica, romana, bizantina.

Terrazza Case Camera: Nella prima sala del museo sono esposti i reperti, soprattutto di epoca romana, venuti alla luce nel corso degli ultimi cinquanta anni di scavi nel “Case Collina”. Sulla sinistra sono il piano delle case e le foto dello scavo. Nella prima vetrina sono artefatti medici e cosmetici. Il secondo caso viene visualizzato a casa gli oggetti di culto religioso. Il più interessante di questi è un vassoio di vetro. Nella nicchia di fronte è un affresco da una delle case con una statua di Artemide cacciatrice e un busto di Socrate e affresco. Sul lato sinistro della sala sono un busto di Marco Aurelio e statuette di divinità Priapos e Bes. Tre dei beni più importanti del museo sono nella sala centrale. Si tratta di un Eros con delfino del 2 ° secolo, una statua di un sacerdote egizio, e una copia di una statua romana di Eros di Lisippo.

ephesus, ephesus tour, tour ephesus, ephesus tours, ephesus turkey, ephesus museum, turkey ephesus, istanbul ephesus, ephesus location, ephesus coin ancient, the temple of artemis at ephesus, istanbul ephesus tours, ephesus map, temple of artemis at ephesus, artemis in ephesus, ephesus cappadocia tours, map and ephesus, ancient city of ephesus

Artefatti Fontana: In questa stanza si trova dalle fontane Pollio, Traiano, e Laecanus a Efeso. Alla sinistra della porta è un busto di Zeus e di una statua di Afrodite. Al centro della stanza c’è la statua di un “riposo Warrior”. A sinistra si trova il gruppo statua di “Ulisse-Polifemo”, che decoravano il fountian Pollio. La prima cifra è Dionigi sdraiata su un tronco d’albero. Le altre statue sono un satiro reclinabili, un guscio d’ostrica con Afrodite e Androclo con il cane. Sulla destra della stanza è una serie di busti. Questi appartenevano alle statue a Basso Laecanus Fontana.

Recenti ritrovamenti in camera: Alcuni ritrovamenti recenti sono stati esposti qui per un anno o due. Nel caso di display immediatamente a destra della porta sono reperti bizantini di epoca cristiana. Sul lato sinistro della sala sono monete e gioielli. monete pre-romana da Efeso hanno il simbolo della città, un ape, da un lato e il cervo di Artemide, dall’altro. Monete di epoca romana mostra l’imperatore, o di suoi luogotenenti, o qualche simbolo imperiale. Sulla parete di sinistra appendere maschere teatrali, in pelle o in legno e sono stati trovati presso il Gran Teatro di Efeso. Tali maschere in pietra sono stati utilizzati per la decorazione. Sulla stessa parete è un candelabro da Efeso. Altri importanti manufatti in camera includono un Eros mascherato, anfore, figura di Eros, una statua di Afrodite, e busti vari, inclusi uno di Menandro, il commediografo. L’unica cosa che rimane permanentemente nella stanza è un fregio avorio del “case pendio”. Il fregio mostra Traiano barbari combattimenti orientale e tre sezioni dalla sua preparazione per combattere.

Il Giardino: Il museo dispone di un giardino che in sintonia con l’architettura locale. Sulla destra sono dei sarcofagi, pietre tombali, altari sacrificali e le iscrizioni. Il sarcofago del 2 ° secolo è decorato con ornamenti molto interessante. Le cifre relative somigliare figure di Mosè. A giudicare dalla scritta sul coperchio è stato riutilizzato in epoca bizantina. Lungo la parete ovest del giardino ci sono pietre tombali e che offre in esposizione. La meridiana nel centro è a forma di mezza luna.

Artemis Camera: Questo è dove le statue di Artemide e le cose relative alla dea sono in mostra. Ci sono due statue in esposizione mostrano il loro antico splendore. Questi sono stati trovati per caso nella prythaneionda e datata dal 1 ° secolo dC. La statua a sinistra è nota come “Grande Artemis” e l’altro è “Artemis Beautiful”. Nelle vetrine sono artefatti dal tempio di Artemide. Vi è un cavallo da uno dei carri tempio in mostra, anche.

ephesus, ephesus tour, tour ephesus, ephesus tours, ephesus turkey, ephesus museum, turkey ephesus, istanbul ephesus, ephesus location, ephesus coin ancient, the temple of artemis at ephesus, istanbul ephesus tours, ephesus map, temple of artemis at ephesus, artemis in ephesus, ephesus cappadocia tours, map and ephesus, ancient city of ephesus

Imperial Cult e Ritratto Salon: In questa stanza ci sono generalmente busti della famiglia imperiale. La caratteristica più notevole è che le corone sono state incise nel fronte dei busti. La statua alla destra della porta che dalla Sala Artemide era del Stephanos console. A sinistra, su entrambi i lati della foto del Tempio di Adriano sono fregi originali di quel tempio. L’altare al centro era un pezzo di altare a forma di U del tempio di Domiziano. Ci sono fregi su tre lati di esso. Poco prima di lasciare la sala ci sono pezzi della statua gigante di Domiziano. Ci sono anche pezzi di statue di agosto e di sua moglie, Livia nella stanza.

Il Museo di Efeso si trova nel quartiere di Selcuk, e mostra di opere d’arte rinvenute negli scavi di Efeso dal 1964. Il museo è stato ampliato nel 1976 con nuovi edifici e quindi raggiunto il suo stato attuale. La ricostruzione della tympanun del Tempio di Augusto (o di Iside), è stabilito nei Giardini del Museo con l’esposizione delle sculture che hanno usato per decorare il fregio, poi trova nei pressi della fontana di Pollio. La meridiana di marmo con epigrafe è del 3 ° secolo dC. In questo ambiente si trovano anche interessanti sarcofagi di varie epoche. La Sala dei risultati di Case detiene materiali venuti alla luce durante gli scavi di Efeso in residenze. Per la maggior parte, queste sono piccole statue, mobili, busti, affreschi e frammenti di mosaico. Notevoli sono gli affreschi raffiguranti il filosofo Socrate (2 ° secolo). La Stanza dei risultati delle Fontane è quasi interamente dedicato alle finiture e ornamenti scultorei che decoravano le fontane della città. Tra gli elementi di spicco in questo ambiente si possono richiamare diverse sculture rinvenuti nei pressi della fontana di Pollio, vale a dire, il marmo raffigurante la Warrior’s Rest (2 ° secolo) e la testa di Zeus. Nella Sala del Giudizio funebri sono definiti i contenuti di tombe scoperte durante gli scavi archeologici. Nella Sala di Artemide di Efeso sono conservate le rappresentazioni più illustri della dea e reperti portati alla luce nel Artemision e vicino l’Altare di Artemide. Il cosiddetto Grande Artemis è un marmo del 1 ° secolo dC, che conferma, due leoni sulle spalle e tenendo una grande quantità di ornamenti scultorei. Più di tutti, però, spiccano le deliziose figurazioni scolpite che ha usato per decorare i fregi del Tempio di Adriano (2 ° secolo dC) e che sono stati rimossi dalla loro posizione originale al fine di preservarli dalle intemperie.

Ephesus, ephesus pitures, ephesus photos, ephesus guide

Neolitico, Età del Bronzo, Medioevo, periodo arcaico, periodo classico, periodo ellenistico, periodo romano, periodo bizantino (395-1071), epoca turca

Neolitico
La zona circostante Efeso era già abitata nel neolitico (circa 6000 aC), come è emerso dagli scavi presso il vicino Hoyuk (tumuli artificiale conosciuto come dice) di Arvalya e Cukurici.

Età del Bronzo
Gli scavi in anni recenti hanno riportato alla luce insediamenti dell’età del Bronzo al primo Hill Ayasuluk. Nel 1954 un cimitero di epoca micenea (1500-1400 aC) con vasi di ceramica è stata scoperta vicino alle rovine della basilica di San Giovanni. Questo fu il periodo della espansione micenea quando il Achaioi / Ἀχαιοί (come venivano chiamati da Omero) si insediarono in Ahhiyawa nel corso dei secoli 14 ° e 13 ° sec. Gli studiosi ritengono che Efeso fu fondata sulla soluzione di Apasa (o Abasa), un bronzo-città osservato nel 14 ° secolo aC, le fonti ittita come la terra di Ahhiyawa.

Età Dark
Sito del Tempio di Artemide, nella città di Selçuk, vicino Ephesus.Ephesus è stata fondata come colonia attico-ionica nel decimo secolo aC, sul colle Ayasuluk, a tre chilometri dal centro antico di Efeso (come attestato dagli scavi presso il selgiuchide castello nel corso degli anni 1990). Il mitico fondatore della città era un principe di nome Androklos di Atene, che ha dovuto lasciare il suo paese dopo la morte di suo padre, il re Kadros. Secondo la leggenda, fondò Efeso sul luogo in cui l’oracolo di Delfi è diventato realtà (“Un pesce e un cinghiale vi mostrerà la strada”). Androklos scacciò la maggior parte degli abitanti nativi Caria e Lelegian della città e unito il suo popolo con il resto. Era un guerriero di successo, e come un re fu in grado di raggiungere i dodici città della Ionia insieme nella Lega Ionio. Durante il suo regno la città iniziò a prosperare. Morì in una battaglia contro i Cari quando è venuto in aiuto di Priene, un’altra città della Lega Ionio. Androklos e il suo cane sono rappresentati sul fregio del tempio di Adriano, risalente al secondo secolo. Più tardi, gli storici greci come Pausania, Strabone, il Kallinos poeta, e la Erodoto storico riassegnato fondazione mitologica della città di EPHOS, regina delle Amazzoni.

La dea greca Artemide e la grande dea dell’Anatolia Kybele sono stati identificati insieme come Artemide di Efeso. I molti petto “Signora di Efeso”, identificata con Artemide, era venerata nel tempio di Artemide, una delle sette meraviglie del mondo e il più grande edificio del mondo antico secondo Pausania. Pausania afferma che il tempio è stato costruito da Efeso, figlio del dio fluviale Caystrus prima dell’arrivo degli Ioni. Di questa struttura, appena una traccia rimane.

ephesus pitures, ephesus photos, old ephesus

Periodo arcaico
Circa 650 aC, di Efeso è stato attaccato dai Cimmeri, che rase al suolo la città, tra cui il tempio di Artemide. Quando i Cimmeri erano stati cacciati via, la città era governata da una serie di tiranni. Dopo una rivolta dal popolo, Efeso è stata governata da un consiglio chiamato Kuretes. La città si riprese, producendo una serie di importanti figure storiche, come la Callinus poeta giambico e il satirico Hipponax, il filosofo Eraclito, il grande pittore Parrasio e più tardi il Zenodotos grammatico e medici Sorano e Rufus.

A proposito di Efeso 560 aC fu conquistata dai lidi sotto Creso re. Ha trattato gli abitanti con rispetto, nonostante la pronuncia duramente, e anche diventato il principale contributo alla ricostruzione del tempio della firma Artemis.His è stato trovato sulla base di una delle colonne del tempio (ora in mostra al British Museum ). Creso fatto le popolazioni dei diversi insediamenti intorno a Efeso raggruppare (synoikismos) in prossimità del Tempio di Artemide, ampliamento della città.

Più tardi nello stesso secolo, i lidi sotto Creso invase la Persia. Gli Ioni rifiutato un’offerta di pace da parte di Ciro il Grande, schierandosi con i lidi, invece. Dopo aver sconfitto i persiani Creso gli Ioni offerto di fare la pace, ma Ciro insistito sul fatto che si arrendono e diventano parte dell’impero. Essi sono stati sconfitti dai Harpagos comandante dell’esercito persiano nel 547 aC. I persiani poi incorporato le città greche dell’Asia Minore in dell’Impero achemenide. Quelle città sono state poi governato da satrapi.

Efeso ha affascinato archeologi, perché per il periodo arcaico non esiste una posizione precisa per l’insediamento. Ci sono numerosi siti a suggerire il movimento di un accordo tra l’età del bronzo e del periodo romano, ma l’insabbiamento dei porti naturali, nonché il movimento del fiume Kayster significava che mai la posizione è rimasta la stessa.

Periodo classico
Efeso ha continuato a prosperare. Ma quando le tasse ha continuato ad essere sotto Cambise II e Dario, agli Efesini partecipato alla rivolta ionica contro il dominio persiano nella battaglia di Efeso (498 aC), un evento che ha preso le guerre greco-persiane. Nel 479 aC, gli Ioni, insieme ad Atene e Sparta, erano in grado di cacciare i Persiani dalle coste dell’Asia Minore. Nel 478 aC, la città ioniche entrato con Atene e Sparta nella Lega di Delo contro i Persiani. Efeso non ha contribuito navi, ma ha fornito sostegno finanziario offrendo il tesoro di Apollo alla dea Atena, protettrice di Atene.

Durante la guerra del Peloponneso, Efeso era alleato per primo [citazione necessaria] Atene, ma faccia in una fase successiva, chiamata la Guerra Decelean, o la guerra Ionio, con Sparta, che aveva anche ricevuto il sostegno dei Persiani. Come risultato, governare le città di Ionia fu ceduta di nuovo alla Persia.

Queste guerre non tanto incidono sulla vita quotidiana a Efeso. Efesini erano sorprendentemente moderno nelle loro relazioni sociali. Esse hanno permesso di integrare gli stranieri. L’istruzione è stata molto apprezzata. Attraverso il culto di Artemide, la città divenne anche un baluardo dei diritti delle donne. Efeso aveva anche artisti di sesso femminile. In tempi più tardi, Plinio il Vecchio riferisce di aver visto a Efeso una rappresentazione della dea Diana di Timarata, la figlia di un pittore.

ephesus maps, ephesus plan, ephesus guide

Nel 356 aC il tempio di Artemide è stato bruciato, secondo la leggenda, da un folle Erostrato chiamato. Gli abitanti di Efeso, una volta impostata sul ripristino del tempio e perfino previsto una più grande e più grande di quella originale.

Periodo ellenistico

Mappa storica di Efeso, da Meyers Konversationslexikon, 1888When Alessandro Magno sconfisse i persiani forze nella battaglia di Granico nel 334 aC, le città greche dell’Asia Minore furono liberati. Il filo-persiano Syrpax tiranno e la sua famiglia sono stati lapidati a morte, e Alexander è stato salutato calorosamente quando entrò Efeso in trionfo. Quando Alessandro vide che il tempio di Artemide non era ancora finito, ha proposto di finanziare e il suo nome inciso sul davanti. Ma gli abitanti di Efeso obiettato, sostenendo che non era conveniente per un Dio di costruire un tempio ad un altro. Dopo la morte di Alessandro nel 323 aC, di Efeso nel 290 aC cadde sotto il dominio di uno dei generali di Alessandro, Lisimaco.

Come il fiume Cayster (Κάϋστρος nome Grk.) interrato il porto, la palude risulta causato la morte di malaria e di molti tra gli abitanti. Gli abitanti di Efeso furono costretti a trasferirsi in un nuovo insediamento, due chilometri più avanti, quando il re allagato il centro storico, bloccando le fogne. Questo insediamento è stato chiamato dopo che la seconda moglie del re, Arsinoe II d’Egitto. Dopo Lisimaco aveva distrutto le vicine città di Colofone Lebedos e in 292 aC, si è trasferito i loro abitanti per la città nuova.

Efeso si ribellarono dopo la morte di Agatocle infido, dando il re ellenistica della Siria e della Mesopotamia Seleuco I Nicatore un’opportunità per la rimozione e l’uccisione Lisimaco, il suo rivale ultimo, nella battaglia di Corupedio nel 281 aC. Dopo la morte di Lisimaco la città ancora una volta si chiamava Efeso.

Così Efeso divenne parte dell’Impero seleucide. Dopo l’assassinio del re Antioco II Teo e di sua moglie egiziana, faraone Tolomeo III invase l’Impero seleucide e la flotta egiziana spazzato la costa dell’Asia Minore. Efeso passò sotto il dominio egiziano tra il 263-197 aC.

Quando il re seleucide Antioco III il Grande tentò di riconquistare le città greche dell’Asia Minore, entrò in conflitto con Roma. Dopo una serie di battaglie, fu sconfitto da Scipione Asiatico durante la battaglia di Magnesia nel 190 aC. Come risultato, Efeso passò sotto il dominio del re di Pergamo attalide Eumene II (197-133 aC). Quando il nipote Attalo III, morì senza figli maschi di suo, ha lasciato il suo regno alla Repubblica Romana.

ephesus, where is ephesus, ephesus map, ephesus guide, ephesus photos

Periodo romano
Teatro:
Tempio di Hadrian.Ephesus divenne oggetto della Repubblica Romana. La città sentì subito l’influenza romana. Le imposte sono aumentate sensibilmente, ed i tesori della città sono stati sistematicamente saccheggiati. Nel 88 aC Efeso accolto Archelao, generale di Mitridate il Grande, re del Ponto, quando conquistò l’Asia (il nome romano occidentale dell’Asia Minore). Ciò ha portato alla Vespri asiatica, il massacro di 80.000 cittadini romani in Asia, o qualsiasi persona che parlava con un accento latino. Molti avevano vissuto a Efeso. Ma quando hanno visto quanto male gli abitanti di Chios era stata trattata da Zanobi, generale di Mitridate, hanno negato l’ingresso al suo esercito. Zanobi è stato invitato in città a visitare Filopemene (il padre di Monima, la moglie preferita di Mitridate) e il sovrintendente di Efeso. Come la gente si aspettava niente di buono di lui, lo gettò in prigione e ucciso lui. Mitridate preso la rivincita e inflitte punizioni terribili. Tuttavia, le città greche è stata data la libertà e molti diritti sostanziali. Efeso divenne, per un breve periodo, di autogoverno. Quando Mitridate fu sconfitto nella Prima guerra mitridatica dal console romano Lucio Cornelio Silla, Efeso tornò sotto il dominio romano nel 86 aC. Silla ha imposto un risarcimento enorme, insieme a cinque anni di imposte arretrate, che ha lasciato le città asiatiche pesantemente in debito per un lungo tempo a venire.

Quando Augusto divenne imperatore nel 27 aC, fece Efeso, Pergamo, invece di capitale di Asia proconsolare, che ha riguardato occidentale dell’Asia Minore. Efeso entrati in un’era di prosperità. E ‘diventato la sede del governatore, che cresce in una metropoli e un importante centro di commercio. E ‘stato secondo per importanza e grandezza solo a Roma. Efeso è stata stimata essere nel range di 400.000 a 500.000 abitanti nell’anno 100, il che rende la città più grande in Asia romana e del giorno. Efeso era al suo apice durante il primo secolo dC e la seconda.

La città era famosa per il Tempio di Artemide (Diana), che aveva il suo santuario chief lì, la Biblioteca di Celso, e il suo teatro, che era capace di detenzione 25.000 spettatori. Questo teatro a cielo aperto è stato utilizzato inizialmente per il teatro, ma durante le successive epoca romana combattimenti di gladiatori si sono svolti anche sul suo palco, con la prima prova archeologica di un cimitero di gladiatori trovato nel maggio 2007. La popolazione di Efeso ha avuto anche varie complessi termali più importanti, costruite in vari punti, mentre la città era sotto il dominio romano. La città era uno dei sistemi di acquedotto più avanzati nel mondo antico, con acquedotti multiple di varie dimensioni per la fornitura di diverse zone della città, tra cui 4 grandi acquedotti.

ephesus museum, ephese, ephesus tours, turkey

La città e il tempio furono distrutti dai Goti nel 263 dC. Questo ha segnato il declino dello splendore della città.

Periodo bizantino (395-1071)
Efeso è rimasta la città più importante dell’impero bizantino in Asia dopo Costantinopoli nei secoli 5 e 6. L’imperatore Costantino I ricostruito gran parte della città ed eresse un nuovo bagno pubblico. Nel 406 Giovanni Crisostomo, arcivescovo di Costantinopoli, ordinò la distruzione del Tempio di Artemide. Imperatore Flavio Arcadius innalzato il livello della strada tra il teatro e il porto. La basilica di San Giovanni fu costruita durante il regno di Giustiniano I imperatore nel sesto secolo.

La città è stata di nuovo parzialmente distrutta da un terremoto nel 614.

L’importanza della città come centro commerciale è diminuito il porto fu lentamente insabbiati dal fiume (oggi Küçük Menderes), nonostante le ripetute dragaggio nel corso della storia della città. (Oggi, il porto è di 5 chilometri verso l’interno). La perdita del suo porto causato Efeso a perdere il proprio accesso al Mar Egeo, che era importante per il commercio. La gente ha iniziato lasciando la pianura della città per le colline circostanti. Le rovine dei templi sono stati utilizzati come “mattoni” per le nuove case. sculture in marmo sono stati macinati in polvere per farne calce per intonaco.

Saccheggi da parte degli arabi nel primo anno 654-655 da califfo Muawiyah I, e poi in 700 e 716 si affrettò l’ulteriore declino.

Quando i turchi selgiuchidi conquistarono Efeso nel 1090 [23], era un piccolo villaggio. I Bizantini ripreso il controllo nel 1100 e cambiò il nome della città di Theologos Hagios. Hanno mantenuto il controllo della regione fino al 1308. Crociati passando attraverso stati sorpresi che ci fosse solo un piccolo villaggio, chiamato Ayasalouk, dove si aspettavano che una città vivace, con un grande porto. Anche il tempio di Artemide è stato completamente dimenticato dalla popolazione locale.

Epoca Turca
Isa Bey Moschea città fu conquistata nel 1304 da Sasa Bey, un comandante dell’esercito del principato Menteþoðullarý. Poco tempo dopo, fu ceduto al principato Aydýnoðullarý che una potente flotta di stanza nel porto di Ayasuluð (l’attuale Selcuk, vicino ad Efeso). Ayasoluk divenne un importante porto, da dove la Marina ha organizzato le incursioni verso le regioni circostanti.

La città sapeva ancora un breve periodo di fioritura nel corso del 14 ° secolo sotto questi nuovi governanti selgiuchidi. Essi hanno aggiunto importanti opere architettoniche come la Moschea di Bey Ysa, caravanserragli e bagni turchi (hamam).

Essi sono stati inseriti come vassalli nell’Impero Ottomano per la prima volta nel 1390. Il signore della guerra dell’Asia centrale Tamerlano sconfisse gli Ottomani in Anatolia nel 1402, e il sultano ottomano Bayezid I morì in cattività. La regione è stata restituita al beilikati anatolica. Dopo un periodo di disordini, la regione fu nuovamente incorporato nell’Impero Ottomano nel 1425.

Efeso è stata infine completamente abbandonata nel 15 ° secolo e ha perso il suo antico splendore. Ayasuluð vicino Selçuk è stata ribattezzata nel 1914.