Ottomano
pouf in pelle, pouf tavolino, stoccaggio pouf, pouf rotondo, mobili ottoman, Vampire Weekend pouf, cocktail ottomano, Impero Ottomano
Gli Ottomani sono una delle civiltà più importanti e più potente dell’era moderna. Il loro momento di gloria nel XVI secolo rappresenta una delle vette della creatività umana, l’ottimismo, e l’arte. L’impero si è costruito la più grande e più influenti dell’impero musulmano dei tempi moderni, e la loro cultura e l’espansione militare in tutta Europa. Non da quando l’espansione dell’Islam in Spagna nel secolo ottavo era l’Islam sembrava pronta a stabilire una presenza europea, come ha fatto nei secoli XVI e XVII. Non appena questa espansione, gli ottomani stabilito un impero sul territorio europeo e ha stabilito le tradizioni e cultura islamica che dura il giorno corrente (i musulmani di Bosnia sono gli ultimi discendenti della presenza ottomana in Europa).
L’impero ottomano durò fino al ventesimo secolo. Mentre gli storici piace parlare di imperi in termini di crescita e di declino, gli ottomani erano una forza da non sottovalutare, militarmente e culturalmente, fino alla dissoluzione dell’impero nei primi decenni di questo secolo. La vera fine della cultura ottomana è venuto con la secolarizzazione della Turchia dopo la seconda guerra mondiale e modelli europei di governo. La transizione verso uno stato laico non è stato facile oggi e le sue conseguenze si fanno ancora sentire nella società turca, tuttavia, la secolarizzazione rappresenta la vera e propria rottura con la tradizione ottomana e del patrimonio.
L’Impero Ottomano era uno stato vasto fondata nel 13 ° secolo da tribù turche in Anatolia e governato dai discendenti di Osman io fino al suo scioglimento nel 1918. Turchia moderna formata solo una parte dell’impero, ma i termini in Turchia ³ ² ² ³ Impero Ottomano erano spesso usati come sinonimi.
Organizzazione dell’impero
Economicamente, socialmente e militarmente, la Turchia era uno Stato medievale, influenzata dagli sviluppi nel resto d’Europa. Dominio turco nel nord Africa (tranne Tripoli ed Egitto) non è mai stato ben definito o efficace, e il confine orientale è stato incostante, velocità in base alle frequenti guerre con la Persia. Dei principi vassalli, era l’unico Khan di Crimea generalmente fedeli.
Gli stessi sultani avevano affondato in indolenza e depravazione. Fino a quando l’ascensione (1603) di Ahmad I, il trono era abitualmente contestata da tutti il figlio del sultano, morì e fu il dovere patriottico di vittoria di uccidere i loro avversari al fine di ristabilire l’ordine. Anche se questa pratica era barbara, quando cessò altri problemi sorto. I maschi più anziani della famiglia è stato riconosciuto come l’erede designato, ma per prevenire i rischi per il sultano del principe imperiale fu negato qualsiasi coinvolgimento negli affari pubblici e tenuto in prigione nel lusso. Quando il principe finalmente ascese al trono, è stato spesso alcoliche o pazzo.
Regola attuale era di solito usato dal visir grandi, molti dei quali erano uomini in grado (in particolare la famiglia Koprulu). Sultani stessi erano spesso le creature dei Giannizzeri, che ha guadagnato la popolarità dei grandi doni la risurrezione del Sultano.
Uno dei più dannosi della corte di Costantinopoli (noto come il Serraglio e la Sublime Porta) era la corruzione diffusa e la corruzione che erano state sollevate da un sistema di amministrazione. Pascià e hospodars (governatori) che amministrava le province e stati vassalli acquistato i loro posti a prezzi esorbitanti. Hanno recuperato le loro fortune estorcendo somme ancora maggiori dai loro sudditi. I contadini era ridotta alla miseria.
Un aspetto positivo nell’amministrazione ottomana era la tolleranza religiosa in generale esteso a tutti i non-musulmani. Tuttavia, questo non ha impedito stragi occasionali e discriminatorio delle pratiche fiscali. A Costantinopoli, i Greci e gli Armeni in una posizione privilegiata ed erano molto influenti nel commercio e politica. Il sistema dispotico del governo è stato mitigato con l’osservanza della legge islamica.
Origini
Ottomano stato iniziato come uno degli stati tanti piccoli turco nato in Asia Minore durante il crollo dell’impero turco selgiuchide. Turchi Ottomani iniziato ad assorbire gli altri Stati e l’epoca (1451-1481) di Maometto II, hanno finito tutte le altre dinastie locali turchi. Inizialmente, l’espansione ottomana ha avuto luogo, Osman I, Orkhan, Murad I, e mi Beyazid spese dell’Impero Bizantino, la Bulgaria e la Serbia. Bursa è caduto nel 1326 e di Adrianopoli (odierna Edirne) nel 1361, ciascuno a sua volta, divenne la capitale di un impero. Grandi profitti ottomano Kosovo (1389) e Nikopol (1396) messo una gran parte della penisola balcanica sotto il dominio ottomano e risvegliato l’Europa, il pericolo ottomano. Ottomano assedio di Costantinopoli era quello di smantellare la comparsa di Timur, che ha sconfitto e catturato nel 1402 Beyazid Tuttavia, gli ottomani presto recuperato.
Periodo di grande espansione
L’impero ha incontrato Muhammad, ampliato vittoriosamente sotto Muhammad Murad II e successori di Maometto II. Utile (1444) a Varna sulla esercito crociato guidato da Ladislao III di Polonia nel 1453 è stata seguita da presa di Costantinopoli, il numero di memoria. Un secolo, gli ottomani erano cambiate da un’orda nomade agli eredi del più antico impero in Europa. Il loro successo è dovuto in parte alla debolezza e frammentazione dei loro avversari, in parte, per la loro eccellente e molto meglio di una organizzazione militare. Il loro esercito Christiansnot coscritti contiene solo alcuni, che sono stati organizzati un corpo di giannizzeri, ma anche volontari. Crescita della Turchia ha raggiunto il 16 per cento. sotto Selim I e Solimano I (Sulayman il Magnifico).
La sconfitta ungherese (1526) su Mohacs spianato la strada per la cattura (1541) di Buda e l’assorbimento di gran parte dell’Ungheria da parte dell’Impero ottomano, la Transilvania divenne un principato tributario, come Valacchia e Moldavia. Frontiere asiatiche dell’impero sono stati spinti in profondità in Persia ed Arabia. Selim I sconfisse i Mamelucchi in Egitto e in Siria, realizzato al Cairo nel 1517 e ha assunto il califfato. Algeri è stata scattata nel 1518, e il commercio mediterraneo è stato minacciato dai pirati, il Barbarossa, che ha navigato sotto gli auspici della Turchia. La maggior parte dei possedimenti veneziani e altri latino in Grecia anche caduto a sultani.
Durante il regno di Sulayman l’inizio (1535), la tradizionale amicizia tra Francia e Turchia, diretti contro Asburgo Austria e Spagna. Sulayman riorganizzato il sistema giudiziario turco, e il suo regno vide la fioritura della letteratura turca, arte e architettura. In pratica le prerogative del sultano erano limitate dallo spirito del diritto canonico islamico (sharia), e di solito condividere la sua autorità con il sovrintendente (sheyhülislam) della legge islamica e il gran visir (primo ufficiale).
Nel decadimento progressivo che seguì la morte di Salomone, il clero (ulama) e la Giannizzeri è salito al potere e una profonda influenza corruttrice. Il primo colpo grave per l’Europa per l’impero fu la sconfitta navale di Lepanto (1571, vedi Lepanto, battaglia di), inflitte alla flotta di Selim II, dagli spagnoli e veneziani a Juan de Austria. Tuttavia, Murad IV, il 17 ° secolo. temporaneamente ripristinato turco prestigio militare dalla sua vittoria (1638) più di Persia. Creta fu conquistata da Venezia, e nel 1683 un enorme esercito turco nel Gran Visir Kara Mustafa circondato Vienna. Il rilievo di Vienna da Giovanni III di Polonia e le campagne successive di Carlo V di Lorena, Luigi di Baden, e di Eugenio di Savoia finì nei negoziati nel 1699 (vedi Karlowitz, Trattato), che è costato la Turchia Ungheria e altre giurisdizioni. Ritiro
La dissoluzione dello Stato ha ricevuto un impulso con la guerra russo-turca nel 18 centesimi. Egitto è stato temporaneamente perso l’esercito di Napoleone, ma la Guerra d’indipendenza greca e il suo sequel, la guerra russo-turca del 1828-1829 (vedi Adrianopoli, trattato) e la guerra con Muhammad Ali d’Egitto hanno provocato la perdita della Grecia ed Egitto, il protettorato della Russia in Moldavia e Valacchia, e semi-indipendenza dalla Serbia. Riforme radicali sono stati introdotti nel centesimi fine del 18 ° e l’inizio del 19. da Selim III e Mahmud II, ma arrivarono troppo tardi. Nel 19 centesimi. La Turchia era conosciuto come il malato d’Europa.
Attraverso una serie di trattati di capitolazione dal 16 al 18 centesimi. L’impero ottomano perse gradualmente la sua indipendenza economica. Anche se la Turchia era teoricamente tra i vincitori della guerra di Crimea, è emersa dalla guerra economicamente stremata. Convenzione di Parigi (1856) ha riconosciuto l’indipendenza e l’integrità dell’impero ottomano, ma questo evento ha segnato la conferma della dipendenza dell’impero piuttosto che i propri diritti come una potenza europea.
The Rebel (1875) e la Bosnia Erzegovina, fatto precipitare la guerra russo-turca nel 1877-78, quando la Turchia è stato sconfitto nonostante una posizione sorprendentemente forte. Romania (cioè, Valacchia e Moldavia), Serbia e Montenegro è stato proclamato completamente indipendente, e la Bosnia Erzegovina passato il governo austriaco. Bulgaria, ha fatto un principato virtualmente indipendente, allegato (1885) Rumelia orientale impunemente.
Sultano Abd al-Majid, che nel 1839 ha emesso un decreto che contiene un consistente corpus di riforme civili, è stato seguito (1861) da Abd al-Aziz, il cui regno visto l’ascesa del Partito Liberale. Il suo leader, Midhat Pasha, è riuscito a rimuovere (1876) Abd al-Aziz. Abd al-Hamid II hanno aderito (1876), dopo il breve regno di Murad V. Una costituzione liberale era incorniciato da Midhat, e il primo parlamento turco ha aperto nel 1877, ma ben presto il sultano ha respinto e ha cominciato una regola del dispotismo personale. I massacri degli armeni (vedi Armenia) nel tardo 19 ° sec. trasformato l’opinione pubblica mondiale contro la Turchia. Abd al-Hamid era vittorioso nella guerra greco-turca nel 1897, ma Creta, che era il problema, alla fine ha vinto la Grecia.
Crollo
Nel 1908 il movimento dei Giovani Turchi, un gruppo riformista e fortemente nazionalista, con molti seguaci nell’esercito, costrinse il ripristino della Costituzione del 1876 e 1909, il Parlamento deposto sultano Maometto V e al trono. Nelle due successive guerre balcaniche (1912-1913), la Turchia ha perso quasi tutto il territorio in Europa, in Bulgaria, Serbia, Grecia e Albania, da poco indipendente. Il nazionalismo dei Giovani Turchi, il cui leader Enver Pasha aveva virtuale potere dittatoriale da un colpo di stato nel 1913 sconvolto rimanenti quote di minoranza nel regno.
Lo scoppio della prima guerra mondiale trovato Turchia allineata con gli Imperi Centrali. Anche se le truppe turche riuscito contro gli Alleati nella campagna di Gallipoli (1915), Arabia insorse contro il dominio turco, e le forze britanniche occuparono (1917) di Baghdad e Gerusalemme. Nel 1918, la resistenza turca è crollato in Asia e in Europa. Un cessate il fuoco è stato firmato nel mese di ottobre, e l’Impero Ottomano finita. Trattato di Sèvres (vedi Sèvres, del Trattato) ha confermato la sua dissoluzione. Con la vittoria nel nazionalisti turchi, che si rifiutarono di accettare le condizioni di pace e rovesciarono il sultano nel 1922, inizia la storia moderna della Turchia.
Dopo la conquista ottomana nel 1517, la Terra era divisa in quattro distretti amministrativi e la provincia di Damasco e governata da Istanbul. All’inizio dell’era ottomana, circa 1.000 famiglie di ebrei vivevano nel paese, soprattutto a Gerusalemme, Nablus (Sichem), Hebron, Gaza, Safed (Tzfat) e nei villaggi della Galilea. Comunità costituita da discendenti di ebrei che non avrebbe mai lasciato la terra così come gli immigrati dal Nord Africa e in Europa.
Governo ha ordinato alla morte (1566) del Sultano Solimano il Magificent, migliorata, e ha incoraggiato l’immigrazione ebraica. Alcuni dei nuovi arrivati si stabilirono a Gerusalemme, ma la maggior parte è andato a Safed in cui la metà-16 ° secolo, la popolazione ebraica era salito a circa 10.000, e la città era diventata un fiorente centro tessile e intensa attività intellettuale. Durante questo periodo, lo studio della Kabbalah (misticismo ebraico) fiorì, e questioni contemporanee della legge ebraica, come codificata nelle case ricerca Arukh Shulchàn diffusione del Safad diaspora.
Con un graduale declino nella qualità del dominio ottomano, il paese è stato portato a uno stato di abbandono. Nel 18 ° secolo, la maggior parte dei terreni di proprietà di latifondisti assenteisti e affittati ai contadini poveri, e la tassazione era paralizzante come era capriccioso. Le grandi foreste della Galilea e della catena montuosa del Carmelo furono spogliate di alberi, paludi e il deserto è invadendo terreni agricoli.
Nel 19 ° secolo ha visto l’arretratezza medievale gradualmente cedono il passo ai primi segnali di progresso, con diverse potenze occidentali jockeyed per la posizione, spesso attraverso attività missionarie. Ricercatori britannici, americani e francesi ha iniziato a studiare geografia biblica e archeologia, la Gran Bretagna, Francia, Russia, Austria e il Consolato degli Stati Uniti ha aperto a Gerusalemme. Piroscafi ha iniziato ad operare servizi di linea tra la Terra e d’Europa, i collegamenti postali e telegrafici sono stati installati, la prima strada fu costruita collega Gerusalemme a Jaffa. La rinascita della Terra come un hub per gli scambi tra i tre continenti è stato accelerato con l’apertura del Canale di Suez.
Di conseguenza, la condizione degli ebrei lentamente migliorata, e il loro numero è aumentato notevolmente. Entro la metà del secolo, in spazi ristretti tra le mura di Gerusalemme motivati a costruire il primo quartiere ebraico fuori le mura (1860), e il prossimo quarto di secolo di aggiungere altri sette, che formano il nucleo di una nuova città. Entro l’anno 1880, Gerusalemme era una maggioranza ebraica a tutti. Di terreno agricolo sono stati acquistati in tutto il paese, i nuovi insediamenti rurali sono stati stabiliti, e la lingua ebraica, a lungo limitata alla liturgia e alla letteratura, è stato rianimato. Tutto era pronto per la creazione del movimento sionista.
