Mardin, Mardin viaggi, mappa di Mardin, si trova l

La città è situata sul pendio di una collina che affaccia a sud verso la pianura mesopotamica. Mardin è sulle rotte ferroviarie e autostrada che collega la Turchia alla Siria e Iraq.

Secondo un sentito dire, la storia della città risalgono addirittura come il Diluvio. La città ha vissuto sotto il dominio del-Hurri Mitani, Ittiti, l ‘appendice, babilonesi, persiani, romani, arabi e turchi selgiuchidi.

In seguito, il ramo Mardin del Regno Artuklu chiamato “Tabaka Ilgaziyye” è stato istituito e la città fiorì durante questo tempo.

La città era conosciuta come “Marde” dai Persiani, “Mardia” dai bizantini, “Maridin”, dagli arabi e “Merde-Merdo-Merdi” dal siriaco. Questi sono stati trasformati in “Mardin” dopo l’area fu occupata dai Turchi.

La fortezza, Kasimiye Medresse, Zinciriye Medresse e Grande moschea sono importanti siti storici della città. Altre attività storiche della zona da vedere: Dayrul-Zeferan Monastero e Harizm Medresse.

Risalente al 1385, il Sultano Isa Medresse è interessante, bellissimo monumento turco con il suo magnifico portale scolpito.

Il Kasim Pasa Medresse, è significativo anche per la sua cupola di pietra bella e la (Grande) Moschea Ulu con il suo minareto ben decorate, è un’altra macchia di turismo.

I migliori esempi di architettura Artutid può essere visto a Kiziltepe, 21 chilometri a sud di Mardin, con il 13 ° secolo, la Moschea Ulu con il rilievo mihrap fine e splendidamente decorati portale.

A Hasankeyf, che è al confine con la provincia di Batman, potrai vedere le rovine della antica capitale del 12 ° secolo Artutids. Il ponte che collegava le due parti della città nel corso dei (Dicle) del fiume Tigri e il palazzo, sono altri. Hasankeyf sarà completamente inondata quando finirà la vicina diga, una parte del progetto GAP.

Il 15 ° secolo Zeynel Bey Mausoleo nelle vicinanze, è elegantemente decorata con piastrelle blu. Deyr’ul Zafaran monastero è un monastero siriaco 9 km a est di Mardin, costruito nel 9 ° secolo.

Allo stato attuale, è un luogo visita e un rifugio per siriaci impoverita. Il monastero era un centro religioso per il siriaco fino al 1932. Uno dei più grandi di molti monasteri esistenti nella regione, Deyr’ul Zafaran ha 52 Patriarchi siro sepolti qui. La sezione di culto segreto chiamato “mahzen” è la parte più antica del monastero.

Il monastero fu ampliato con ulteriori sezioni costruite successivamente. Intorno alle strutture che formano una trinità con Deyr’ul Zafaran, Chiesa della Vergine Maria e Mar Yakup Monastero, ci sono tre fortezze costruite per proteggere la trinità.

Mar Yakup monastero deriva il suo nome da un sacerdote (Marislium). In seguito fu conosciuta come “Marevgan Monastero”. Secondo un sentito dire, Marbinyamin, uno degli araldi d’Oriente lo avevano le ossa dei suoi più vecchi discepolo sepolti qui. Il monastero fu sa anche come “Marhonesya” per qualche tempo.

Mardin, Turchia, Mardin pics, foto Mardin, mappa Mardin

Il museo è ospitato nel patriarcato ex costruito nel 1895 dal Patriarca di Antiochia, Ignazio Benham Banni. Ora riportato al suo stato originario, le collezioni di costruire case risalenti al 4000 aC fino ai giorni nostri e che rappresentano i periodi assiro, Urartian, ellenistici, persiani, romani, bizantini, Selgiuchidi, Artuklu e ottomano. sigilli Ceramiche,, sigilli cilindrici, monete, lucerne, statuette, bottiglie di lacrima, e gioielli sono tra le numerose mostre e affascinante.

Mardin ha conservato il vecchio stile carving nelle sue case. Dal momento che si trova in una zona vulcanica, l’input di base utilizzati in architettura locale è facilmente lavorabile roccia calcarea.

Case a Mardin, che riflettono tutte le caratteristiche di un chiuso nello stile di vita sono circondati da mura alte 4 metri e isolato dalla strada. Questi muri inoltre fornire una protezione contro le aggressioni climatiche.

Case hanno le loro sezioni separate per maschi e femmine e per lo più non hanno cucina. La caratteristica più importante di queste case è l’artigianato pietra chiamata “Midyat Work”. Porte, finestre e colonne piccoli sono vestiti con archi e motivi diversi.

L’insediamento centrale è stato dato lo status di area urbana del sito nel 1979. Sopra le porte di casa sono scolpite le immagini della Kaaba se il proprietario ha fatto il pellegrinaggio alla Mecca, e la battenti hanno una forma caratteristica simile al becco degli uccelli.

Spesso le corsie in galleria arcuata sotto i piani superiori delle case. rilievi di animali e frutti conferiscono alla città un carattere onirico, e il mondo moderno sembra svanire.

Siriana-ortodossa d’oro e d’argento fabbri il cui lavoro è famosa in tutto il paese ancora praticare il loro mestiere qui, il loro lato workshop a fianco con quelli dei fabbri rame musulmani. Insieme con gli edifici stessi, è da sperare che questa cultura di vita può anche essere conservato.

Avere un territorio provinciale di 12,76 mila chilometri quadrati, Mardin si trova nella zona sud-orientale dove il Toro Range incontra la piattaforma araba a sud. La zona chiamata “Mardin-Midyat Passage” costituisce una grande parte del territorio della provincia.

La popolazione è di 646.826 (1997 Census). Mardin è distretti amministrativi sono Dargecit, Derik, Kiziltepe, Mazidagi, Midyat, Nusaybin, Omerli, Savur e Yesilli.

Al termine del progetto GAP, 100.000 ettari di terreno saranno sottoposti irrigazione a Mardin. Appena zone irrigue sarà principalmente la coltivazione del cotone, che viene ad essere trasformati dalle imprese del industriale organizzato Zone.

Oltre ad una zona industriale organizzata, Mardin ha anche un sito per le piccole imprese che offrono lavoro a 1.140 persone con i suoi circa 190 posti di lavoro. Infine, Mardin ha anche la sua zona di libero scambio.

hattusa, hattusas, hititie, hattusa map, turkey travel, ancient city

Lo studio delle civiltà antiche è spesso oscuro, e l’apprezzamento dei risultati delle persone che sono rappresentati oggi a noi solo attraverso ciò che hanno lasciato alle spalle è spesso difficile, che richiede notevole fantasia, anche da parte di archeologi professionisti, per non parlare del turista medio . Una visita al sito dell’antica capitale ittita di Hattusa (scritto anche Hattusas o Hattusha), tuttavia, con i suoi templi in rovina e palazzi, sculture monumentali e il 6,5 chilometri lungo giro delle sue mura pesantemente costruito non può non lasciare uno con la convinzione che questa città era un tempo la culla e la casa di un grande popolo imperiale. Il sito è il villaggio di Bogazkale (ex Bogazkoy), disposti su una terrazza e un grande falesia che domina la zona. Bogazkale si trova vicino Sungurlu, a nord-est di Ankara, ad una distanza di circa 180 chilometri. Girare a destra sulla strada nuova Corum solo dopo aver superato Sungurlu per raggiungere il sito.

Storia di Hattusa
L’antica capitale ittita si sviluppa su, e le cadute in una profonda gola rocciosa, guardando verso nord su una ampia valle coltivata. La conoscenza che abbiamo circa gli Ittiti è venuto quasi esclusivamente da testimonianze scritte sul sito Bogazkale. Sappiamo da questi testi, che entro la metà del secondo millennio aC, la struttura politica e sociale di queste persone avevano sviluppato attorno alla persona del re degli Ittiti a Bogazkale ed esisteva all’interno della società amministrativo, religioso e militare gruppi. La capitale è stato chiamato da Hattusa the Hattus, il nome dato alla zona da parte del popolo Hatti che vivevano lì, quando gli Ittiti moved in. Dal più antico documento rinvenuto negli archivi ittiti, sappiamo che Hattusa fu devastato all’inizio del 18 ° secolo aC dalle forze di Anitta di Kussara. Egli si crede sia stato il più grande dei re ittita durante il tempo della città-stato. Questo stesso documento che Anitta una maledizione sulla città nel senso che “Chi regnerà dopo di me, se si procede al reinsediamento in Hattusa, deve essere colpito dal dio tempesta”. Il popolo ittita ha, infatti, tornare nella loro capitale dopo la morte di Anitta. La città era completamente presa sugli aspetti della civiltà ittita dal 1700 aC

hattusa, hattusas, hititie, hattusa map, turkey travel, ancient city, bogazkale

Major ittita siti:

• Hattusa (Bogazkale)
• Yazilikaya
• Alacahoyuk
• Kültepe (Kanesh)

Hattusa fu la capitale degli Ittiti, sia durante il periodo Antico Regno, che si estendeva 1750-1450 aC e il periodo dell’Impero, 1450-1180 aC Re Hantili si pensa che sono stati responsabili per la fortificazione della città, all’inizio del II secolo aC 16. Il popolo kaska sono riusciti a sfondare questo muro di città precoce, tuttavia, a saccheggiare la capitale circa un secolo più tardi durante il regno di Re Tudhaliyas III. Le fortificazioni furono presto ricostruita, e la città ha attraversato vari periodi di costruzione. La città vecchia è la parte che occupa l’area tra il Grande Tempio e la Cittadella Grande conosciuto come Bogazkale. La sezione più recente, denominata la città alta è stato costruito durante il periodo dell’Impero. La parte più antica della capitale è a soli 400 metri di lunghezza, il montaggio fino alla cittadella alta. Questa è stata la sede del governo, e del deposito per le migliaia di tavolette che compongono l’archivio reale, depositi a lungo una volta dopo essere stato parzialmente distrutto da un incendio. Durante il periodo imperiale, la piccola città vecchia era molto esteso. Sotto il regno di Suppiluliumas, una stringa incredibile di fortificazioni fu eretta sopra la collina a sud, racchiude una superficie di oltre trecento ettari. Questo è stato nel corso del quattordicesimo secolo aC, e l’impresa rappresentata una competenza elevata in ingegneria. Le fondazioni sono state sollevate a un livello base, di fronte in parte con un muro di pietra inclinata. La doppia parete di sopra di questa, in piedi una trentina di metri di altezza, è stata eretta con pietre enormi.

hattusa, hattusas, hititie, hattusa map, turkey travel, ancient city, alacahoyuk

Ben cinque templi sono stati scavati nella capitale in Bogazkale. Si sa relativamente poco circa le proprie convinzioni religiose o cerimonie, ma le tavolette d’argilla dagli archivi ittita hanno rivelato che la religione era una istituzione complessa e molto irreggimentato. Abbiamo imparato molto dai rilievi in pietra, statue, sutatuettes, modellati vasi di sollievo, e vasi funerari. I sacerdoti e le sacerdotesse con un’area sacra di loro in cui hanno svolto le loro funzioni amministrato i templi. Qui sono state trovate piccole statue di dei e dee di metalli preziosi e pietre, ed i templi di proprietà latifondi in cui le aree di stoccaggio di più per oggetti di culto sono stati scoperti. I compiti del sommo sacerdote, sono stati assunti dal re ittita per cerimonie speciali e celebrazioni, e dopo la morte del sovrano, sarebbe stato aggiunto alla lista già lunga di divinità ittita. Il re fu cremato e sepolto con una cerimonia molto elaborata, ma nessuna tomba reale è stato scoperto fino ad oggi.

Una nuova forma di arte per il Ittiti è entrato in uso molto diffuso durante il periodo dell’Impero, l’rilievi monumentali. Abbiamo imparato molto sulla religione di queste persone presto dallo studio della linea di dei e dee scolpiti sulle pareti del santuario di Yazilikaya. Rilievi e statue a forma di sfingi, leoni, gli dei e le altre forme decorate le pareti e porte di Bogazkale. Gran parte del lavoro ceramica degli Ittiti appartiene al periodo Old Colony assiro, che è stato centrato nella zona di Kanesh. Oltre a questo, gli Ittiti sviluppato il loro stile unico di ceramica a punta. Molti esempi di vasi decorati con figure dipinte in rilievo, organizzati in bande fregio orizzontale, e separate da filari di decorazione geometrica sono stati trovati. Questi vasi e pezzi raffigurano le scene della religione ittita, compreso le cerimonie speciali.

Gli Ittiti erano abili nel lavorare con diversi materiali, e begli esempi sono stati rinvenuti a Hattusa. Tra i reperti, sono statuette di dei e dee in avorio, pietra, bronzo e oro. Lo stile è molto simile a quella dei bassorilievi nella capitale. Cilindro e guarnizioni timbro anche seguire le linee di questa arte con parole e segni geroglifici che compongono l’effetto decorativo.