ephesus, antica città di Efeso, Artemide a Efeso, Efeso, città di Efeso, antica moneta Efeso, dèi Efeso, la mitologia greca Efeso, guida di Efeso, la storia di Efeso, Efeso, Kusadasi, Efeso mappa, Efeso Museo, foto Efeso, del tour di Efeso, visite Efeso, Efeso Turchia, Kusadasi, museo di Efeso, antica Efeso, Efeso tour, Efeso Turchia, Vergine Maria House

All’inizio, nel 1929, i manufatti da scavi e dintorni sono stati portati qui e memorizzati. Nel 1964, quello che oggi è parte meridionale del museo è stato costruito e manufatti erano esposti lì. La stanza non era abbastanza grande per il crescente numero di artefatti così, nel 1995, un’altra sezione è stata aggiunta e utilizzata per la mostra. Il Museo-Efeso Selçuk è il museo più importante e più ricco per il possesso e la visualizzazione solo di manufatti locali. Il Museo di Efeso è un museo ricco e importante per l’archeologia di Efeso e anatolica con i manufatti provenienti dagli scavi di Efeso, San Giovanni ‘della Chiesa, il Mausoleo Belevi, e altre rovine locali. Compresi gli artefatti di epoca micenea, arcaica, e il turco come bene, la maggior parte sono di epoca ellenistica, romana, bizantina.

Terrazza Case Camera: Nella prima sala del museo sono esposti i reperti, soprattutto di epoca romana, venuti alla luce nel corso degli ultimi cinquanta anni di scavi nel “Case Collina”. Sulla sinistra sono il piano delle case e le foto dello scavo. Nella prima vetrina sono artefatti medici e cosmetici. Il secondo caso viene visualizzato a casa gli oggetti di culto religioso. Il più interessante di questi è un vassoio di vetro. Nella nicchia di fronte è un affresco da una delle case con una statua di Artemide cacciatrice e un busto di Socrate e affresco. Sul lato sinistro della sala sono un busto di Marco Aurelio e statuette di divinità Priapos e Bes. Tre dei beni più importanti del museo sono nella sala centrale. Si tratta di un Eros con delfino del 2 ° secolo, una statua di un sacerdote egizio, e una copia di una statua romana di Eros di Lisippo.

ephesus, ephesus tour, tour ephesus, ephesus tours, ephesus turkey, ephesus museum, turkey ephesus, istanbul ephesus, ephesus location, ephesus coin ancient, the temple of artemis at ephesus, istanbul ephesus tours, ephesus map, temple of artemis at ephesus, artemis in ephesus, ephesus cappadocia tours, map and ephesus, ancient city of ephesus

Artefatti Fontana: In questa stanza si trova dalle fontane Pollio, Traiano, e Laecanus a Efeso. Alla sinistra della porta è un busto di Zeus e di una statua di Afrodite. Al centro della stanza c’è la statua di un “riposo Warrior”. A sinistra si trova il gruppo statua di “Ulisse-Polifemo”, che decoravano il fountian Pollio. La prima cifra è Dionigi sdraiata su un tronco d’albero. Le altre statue sono un satiro reclinabili, un guscio d’ostrica con Afrodite e Androclo con il cane. Sulla destra della stanza è una serie di busti. Questi appartenevano alle statue a Basso Laecanus Fontana.

Recenti ritrovamenti in camera: Alcuni ritrovamenti recenti sono stati esposti qui per un anno o due. Nel caso di display immediatamente a destra della porta sono reperti bizantini di epoca cristiana. Sul lato sinistro della sala sono monete e gioielli. monete pre-romana da Efeso hanno il simbolo della città, un ape, da un lato e il cervo di Artemide, dall’altro. Monete di epoca romana mostra l’imperatore, o di suoi luogotenenti, o qualche simbolo imperiale. Sulla parete di sinistra appendere maschere teatrali, in pelle o in legno e sono stati trovati presso il Gran Teatro di Efeso. Tali maschere in pietra sono stati utilizzati per la decorazione. Sulla stessa parete è un candelabro da Efeso. Altri importanti manufatti in camera includono un Eros mascherato, anfore, figura di Eros, una statua di Afrodite, e busti vari, inclusi uno di Menandro, il commediografo. L’unica cosa che rimane permanentemente nella stanza è un fregio avorio del “case pendio”. Il fregio mostra Traiano barbari combattimenti orientale e tre sezioni dalla sua preparazione per combattere.

Il Giardino: Il museo dispone di un giardino che in sintonia con l’architettura locale. Sulla destra sono dei sarcofagi, pietre tombali, altari sacrificali e le iscrizioni. Il sarcofago del 2 ° secolo è decorato con ornamenti molto interessante. Le cifre relative somigliare figure di Mosè. A giudicare dalla scritta sul coperchio è stato riutilizzato in epoca bizantina. Lungo la parete ovest del giardino ci sono pietre tombali e che offre in esposizione. La meridiana nel centro è a forma di mezza luna.

Artemis Camera: Questo è dove le statue di Artemide e le cose relative alla dea sono in mostra. Ci sono due statue in esposizione mostrano il loro antico splendore. Questi sono stati trovati per caso nella prythaneionda e datata dal 1 ° secolo dC. La statua a sinistra è nota come “Grande Artemis” e l’altro è “Artemis Beautiful”. Nelle vetrine sono artefatti dal tempio di Artemide. Vi è un cavallo da uno dei carri tempio in mostra, anche.

ephesus, ephesus tour, tour ephesus, ephesus tours, ephesus turkey, ephesus museum, turkey ephesus, istanbul ephesus, ephesus location, ephesus coin ancient, the temple of artemis at ephesus, istanbul ephesus tours, ephesus map, temple of artemis at ephesus, artemis in ephesus, ephesus cappadocia tours, map and ephesus, ancient city of ephesus

Imperial Cult e Ritratto Salon: In questa stanza ci sono generalmente busti della famiglia imperiale. La caratteristica più notevole è che le corone sono state incise nel fronte dei busti. La statua alla destra della porta che dalla Sala Artemide era del Stephanos console. A sinistra, su entrambi i lati della foto del Tempio di Adriano sono fregi originali di quel tempio. L’altare al centro era un pezzo di altare a forma di U del tempio di Domiziano. Ci sono fregi su tre lati di esso. Poco prima di lasciare la sala ci sono pezzi della statua gigante di Domiziano. Ci sono anche pezzi di statue di agosto e di sua moglie, Livia nella stanza.

Il Museo di Efeso si trova nel quartiere di Selcuk, e mostra di opere d’arte rinvenute negli scavi di Efeso dal 1964. Il museo è stato ampliato nel 1976 con nuovi edifici e quindi raggiunto il suo stato attuale. La ricostruzione della tympanun del Tempio di Augusto (o di Iside), è stabilito nei Giardini del Museo con l’esposizione delle sculture che hanno usato per decorare il fregio, poi trova nei pressi della fontana di Pollio. La meridiana di marmo con epigrafe è del 3 ° secolo dC. In questo ambiente si trovano anche interessanti sarcofagi di varie epoche. La Sala dei risultati di Case detiene materiali venuti alla luce durante gli scavi di Efeso in residenze. Per la maggior parte, queste sono piccole statue, mobili, busti, affreschi e frammenti di mosaico. Notevoli sono gli affreschi raffiguranti il filosofo Socrate (2 ° secolo). La Stanza dei risultati delle Fontane è quasi interamente dedicato alle finiture e ornamenti scultorei che decoravano le fontane della città. Tra gli elementi di spicco in questo ambiente si possono richiamare diverse sculture rinvenuti nei pressi della fontana di Pollio, vale a dire, il marmo raffigurante la Warrior’s Rest (2 ° secolo) e la testa di Zeus. Nella Sala del Giudizio funebri sono definiti i contenuti di tombe scoperte durante gli scavi archeologici. Nella Sala di Artemide di Efeso sono conservate le rappresentazioni più illustri della dea e reperti portati alla luce nel Artemision e vicino l’Altare di Artemide. Il cosiddetto Grande Artemis è un marmo del 1 ° secolo dC, che conferma, due leoni sulle spalle e tenendo una grande quantità di ornamenti scultorei. Più di tutti, però, spiccano le deliziose figurazioni scolpite che ha usato per decorare i fregi del Tempio di Adriano (2 ° secolo dC) e che sono stati rimossi dalla loro posizione originale al fine di preservarli dalle intemperie.

aphrodisias, aphrodite temple, aphrodisias pictures, aphrodisias history, where is aphrodisias, aphrodite pictures, aphrodite photos

Questa città unica al mondo antico è stato chiamato dopo Afrodite, la dea della bellezza e dell’amore. Le origini della città potrebbe essere fatta risalire al tardo Neolitico. Dopo l’ascesa della supremazia romana nella regione nel corso del 2 ° secolo aC, un attributo santo era stato aggiunto alla città. Afrodisia è situata 38 km a sud di Nazilli, nel villaggio del distretto Geyre Karacasu. Nonostante l’effetto devastante di un forte terremoto nel 7 ° secolo dC che aveva colpito la città, è molto ben conservato antico sito. Il Tempio sul lato nord è al centro della città. Insieme a questo tempio, Tetrapylon, il cancello riccamente decorato eretto nel 2 ° secolo, è tra i must-vedere i resti della città. Inoltre, l’Agora, l’Odeon con una capacità di 8000 posti a sedere, il Palazzo Vescovile e le Terme di rendere la scena in Afrodisia spettacolare. Prof. Kenan Erim, che ha iniziato i primi scavi nella zona nel 1961, ora è sepolto a Aphrdoisias ai quali rimase completamente devota e aveva affetto personale per tutta la vita. Oggi, solo un quarto della città è ancora stato portato alla luce naturale.

Le fonti antiche forniscono soltanto poche informazioni sulla città. Secondo il Stephanus istorian bizantino fu fondato dal Lelegians ed è stata conosciuta come Lelegonopolis. Il nome della città fu cambiato in seguito in Megalopolis, e poi di nuovo a Ninoe. Questo nome potrebbe derivare da Ninos, un semi-leggendario sovrano babilonese o, più probabilmente, è collegato con il Nino accadico, Nin o Nina, questi nomi sono per la dea Astarte o Ishtar. Le affinità tra i culti di Ishtar e di Afrodite sono ben riconosciuto dagli studiosi e, pertanto, Afrodisia è molto probabilmente una versione greca di Ninoe. L’uso del nome Afrodisia è iniziata dopo il 3 ° secolo aC. Le somiglianze della dea Afrodite ad Artemide di Efeso e di altre dee madri anatoliche sono evidenti in statue di culto trovato le rovine. In epoca ellenistica, ha preso la forma di una dea natura antica che fu sovrano sulla terra, in cielo, e negli oceani e la malavita.

Durante il periodo romano del 1 ° al 6 ° secolo dC, Afrodisia divenne una città ricca e importante, noto come un centro fiorente commercio e per l’eccellenza della sua scuola di scultori di marmo. Nonostante l’avvento del cristianesimo e la creazione di un vescovo della città, paganesimo indugiava ancora per alcuni secoli a Afrodisia a causa della grande popolarità del culto della dea. Sotto i Bizantini, la città venne ribattezzata Stavropolis (Città della Croce), ma gli abitanti del luogo preferito utilizzare Caria, il nome della provincia (Geyre, il nome del villaggio moderno che occupa lo stesso sito, è probabilmente una corruzione degli antichi Caria). Quando il cristianesimo è stata presentata la religione di Stato dell’Impero bizantino, pellegrinaggio al santuario di Afrodite gradualmente diminuita importanza, a tal punto che i nomi di Afrodite e Afrodisia sono stati cancellati da tutte le iscrizioni e sculture.

aphrodisias, aphrodite temple, aphrodisias pictures, aphrodisias history, where is aphrodisias, aphrodite pictures, aphrodite photos

Come era loro abitudine di distruggere senza pietà i santuari religiosi di altre persone, i cristiani demolito il bel tempio di Afrodite, si sciolse il suo numero di colonne e fece costruire una chiesa dove si trovava il tempio. incursioni arabe, dispute religiose, le pressioni politiche ed economiche, e una serie di epidemie e terremoti segnato l’ulteriore declino della città. Molto poco si sa della storia della città dopo il 7 ° secolo, le fonti di informazione in quanto limitato ad alcuni documenti religiosi e gli elenchi dei nomi dei vescovi. Reperti archeologici sembrano puntare a una ripresa di breve durata nel 11 ° secolo, seguita da l’incursione dei turchi selgiuchidi dal Anatolia tra i secoli 11 ° e 13 °. Nel 1402 la città fu attaccata da Tamerlano e poi completamente abbandonata. Nei secoli 15 e 16 il terreno fertile della zona attratto nuovo insediamento e il villaggio di Geyre occupato il sito dell’antica città di Afrodisia.

aphrodisias, aphrodite temple, aphrodisias pictures, aphrodisias history, where is aphrodisias, aphrodite pictures, aphrodite photos

Il nome di Afrodisia è derivato da Afrodite, la dea della natura, bellezza, amore ed abbondanza, e il suo tempio fu uno dei centri di culto più famosi della dea in tutto il mondo greco. Come Afrodite Urania era la dea di amore puro, spirituale e come Afrodite Pandemos era la dea dell’amore sensuale. Era sposata con Efesto, ma era anche l’amante di Ares, Hermes, Dioniso e Adone. Situato in cima a una serie di templi in precedenza, il tempio di Afrodite costituiva il centro della città. Tutto ciò che rimane dell’antico tempio consta di quattordici degli oltre quaranta colonne ioniche che, una volta circondata la sua corte. Questo tempio fu probabilmente iniziata nel 1 ° secolo aC, aggiunto durante il regno di Augusto e completato da Adriano nel 2 ° secolo dC.

L’edificio sembra essere stato quello che è conosciuto come un tempio octastyle con tredici colonne su ogni lato e otto colonne sul lato anteriore e posteriore. La scoperta di alcuni frammenti di mosaico di epoca ellenistica, indicano l’esistenza di un tempio di età superiore sullo stesso sito, ma con la conversione del tempio in una chiesa nel 5 ° secolo tutte le tracce del vecchio edificio sono stati distrutti. Direttamente a est del tempio di Afrodite e di funzionamento come gateway monumentale è un grande Tetrapylon costruito durante il regno di Adriano (AD 117-138). Il processo di riparazione e ri-montaggio delle quattro colonne del Tetrapylon è stata completata nel 1990. La città di Afrodisia dispone anche di un agorà, o area di mercato, diversi edifici che si ritiene siano state le scuole, e la più raffinata stadio conservati nel Mediterraneo orientale, capace di ospitare oltre 30.000 spettatori.